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龙生九子各不同，龙生了哪九个儿子？最厉害的是谁？龙王喜欢哪个？在我国古代流传有很多的神话传说，龙生九子的传说很多人都听说过，而这个故事也就是要告诉人们，即便都是龙所生的孩子，却每一个都有所不同，各有各的特性和优缺点，因此决不能统一对待。不过，这些既然都是龙所生，那龙自己又最喜欢这里面的哪个儿子呢?龙王最喜欢自己的哪一个儿子，今天就让历史资料网的小编带大家一起来看看吧。
第一个龙子取名为“囚牛”，一听这名字就怪怪的，然而这可不是一般的牛，竟然熟通音律，完全不是大家说的对牛弹琴，所以职业上来可以当个音乐家。
第二个龙子取名为“睚眦”，这条龙非常喜欢打架，因此在我们所用的刀剑上面就有龙的画像，所以职业上可以成为皇家禁卫军。
第三个龙子取名为“嘲风”，外形看起来像兽，这条龙喜欢观望和放哨这一类，所以可以算一个斥候。
第四个龙子取名为“蒲牢”，这条龙比较胆小，一见到庞然大物就会惊叫，因此可以当个敲钟的或者更夫。
第五个龙子取名为“狻猊”，长得有点像狮子，但是非常喜欢烟，因此可以遁入空门，当个佛教之人。
第六个龙子取名为“霸下”，又名“赑屃”(bìxì)，长得像乌龟，喜欢搬重东西，经常在水里兴风作浪，因此可以当个大力士或者搬家公司的业务员。
第七个龙子取名为“狴犴”(bì àn)，外形看起来像老虎，性格行侠仗义，还能公平公正对待所有事，因此可以当个律师或者讼师。
第八个龙子取名为“负屃”(fùxī)，很喜欢看书写字，可以当个诗人或者文学家。
第九个龙子取名为“螭吻”，(chǐwěn/chǐweǐ)，能够给人民带来平安，化险为夷，可以当个救火队员。这么多龙子，个个都有前途，要说他们的职业前途发展的最厉害的，还是第七个儿子。
从社会地位上来说，狴犴应该是发展的最好的，狴犴(bì àn)又名宪章，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之第七子。形似虎，平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其图像。
《龙经》有云：“狴犴好讼，亦曰宪章。”传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
狴犴既是牢狱的象征，又是黎民百姓的守护神。此外，上虞区上浦镇冯浦村还有“狴犴龙舞”的文化习俗，颇具地方特色，深受当地群众欢迎。
在牢狱门头上、公堂两侧、法官审讯犯人或出巡时分立两边的肃静回避牌上，是狴犴所在的地方。传说狴犴像獬豸一样，爱好诉讼，主持正义，明辨是非，又生得相貌堂堂，能够增加威严的氛围，高高在上镇慑犯人，所以人们把它雕刻、绘饰在了这一正义较量非正义的地方。
螭吻是最小的儿子，因此最有可能最受喜欢，螭吻由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来，唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。一般被认为是龙的第九子。平生好吞，殿脊的兽头之形是其遗像。
这个装饰现在一直沿用下来。在古代中国宫殿建筑中，五脊六兽只有官家才能拥有。部分民居会有小巧的螭吻。螭吻喜欢东张西望，经常被安排在中国宫殿建筑的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。泥土烧制而成的小兽，被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上，俯视人间，真有点“平步青云”和“一人得道，鸡犬升天”的意味。因此，狻猊、囚牛、獬豸、凤、狎鱼们流传到民间，就有了俗化的名字，分别为：走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打旗、坐山观火。
螭吻又叫鱼龙，鱼和龙的结合体，是古代传说龙生九子之一。九子中，螭吻被认为是来源于印度佛教。相传大约在南北朝时，由印度摩羯鱼随佛教传入后变化而来。
相传汉武帝建柏梁殿时，有人上书说大海中有一种鱼，虬尾似鸥鸟，能喷浪降雨，可避火灾，驱除魑魅。因此脊兽鸱吻起初并不是龙形的。有鸟形的，更多的是鱼龙形的。到清朝以后龙形的鸱吻增多，表面龙纹四爪腾空，龙首怒目做张口吞脊状，背上插着一柄宝剑，立于建筑物的尾脊上，被称作“好望者”。据说此物能吞万物，就叫它负责看护房屋建筑横脊;它喜欢登高俯瞰，因此在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。
发布时间：2021-10-08 16:32
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