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中国历史上不论小到平民百姓大到皇帝，都讲百善孝为先，而这一体现在雍正当上皇帝后，先后两次为了康熙割破自己手指？那这是怎么回事呢？
清世宗爱新觉罗·胤禛(1678年12月13日—1735年10月8日)，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，生于北京紫禁城永和宫。
康熙六十一年(1722年)十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病逝，他继承皇位，次年改年号雍正。
在康熙去世后，身为儿子的雍正要为父亲办好最后两件大事，第一件是如何评定康熙一生功过的问题，第二件则是解决好康熙的陵寝问题。为这两件事，雍正真真切切地自伤身体，流了两次血。
关于评定康熙的一生功过，主要是通过庙号来体现。根据传统做法，康熙是继统之主，而非开国之君，庙号应该用宗字，但雍正表示不满意，必须要用祖来彰显康熙的功德。下面大臣们想来想去，提了几个庙号给雍正选择，最后雍正觉得“圣祖”最能概况康熙一生的功绩，于是割破手指，用自己的鲜血把奏折上的“圣祖”二字圈了出来：
“诸王大臣官员，俱深悉我皇考一生神圣实行，同心合词，恭上尊称，无一人异词，甚惬朕怀。朕之哀思，庶可稍释。谕毕，上持针刺中指出血，将奏内圣祖二字圈出，敬恭高捧，交与大学士等赍出。”
雍正第二次血书，也是关于康熙陵墓的命名问题，这时比当初定庙号已经过去几个月时间了，但雍正还是毫不犹豫地再次割破手指，以血圈出选定的康熙陵墓名称：
“丁卯。大学士等，恭拟圣祖仁皇帝陵名进呈。上览奏，哀恸不胜，亲刺指血，圈出景陵字样。”
清朝后来的皇帝们给自己老爹圈定庙号还有陵墓名称时，都是按章办事，没有像雍正这般隆重，以血书的方式来给先帝尽最后的孝心。
如何看待雍正皇帝这两次的血书呢?或许有朋友觉得，不就是割破手指流几滴血嘛?也没什么大不了的。不过对皇帝这样的身份而言，一是万乘之尊，身体尊贵不可轻易损伤，二是从小娇生惯养，很少有受伤的机会，一般也不太愿意主动去割自己的手指，所以没有人去效仿雍正的做法。相比较之下，雍正皇帝确实无愧于他自诩的硬汉子称呼。
后世评价
康熙帝：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬。”
清宗室、史学家昭梿说：“宪皇在位十三载，日夜忧勤，毫无土木、声色之娱。余尝闻内务府司员观豫言，查旧案档，雍正中惟特造风、云、雷、雨四神祠，以备祈祷雨旸外，初无特建一离宫别馆以供游赏。故当时国帑丰盈，人民富庶，良有以也。”
濮兰德白克：“控御之才，文章之美，亦令人赞扬不止，而其批臣下之摺，尤有趣味，所降谕旨，洋洋数千言，倚笔立就，事理洞明，可谓非常之才矣! ”
对此你有何不同的看法呢？
发布时间：2022-09-07 01:45
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