一个个未知而隐秘的部落,
传承着代代愚昧的习俗,
那些自以为的贞洁忠贞
以代代血淋淋的女性为载体,
背负着古老而伟大的信仰。
---有感于电影《沙漠之花》
三岁时,华莉丝按照索马里的习俗被施以女性割礼;
十二岁时父亲为了得到五头骆驼,要将华莉丝嫁给六十岁的老叟;
出嫁的前夜,在母亲的默许下华莉丝逃亡,在沙漠中徒步很久投奔摩加迪沙的外祖母;
在外祖母那,她获得了做女佣的机会,并一有机会就开始学习英文;
不久,索马里爆发战争,旧政府被推翻,华莉丝再次流浪英国街头;
在打工的餐厅遇到伯乐,最终被挖掘成为世界名模;
在最辉煌的事业巅峰,她说出了震惊社会的真相,最终投身于女性解放事业。
华莉丝在三岁的时候,按照部落的规定,进行割礼,即割除阴蒂,封锁阴部,只留下很小的一个小口供女性进行日常生理;三岁的华莉丝由于割礼师处理不当,结果阴到感染,整个阴道器官被隔除;污浊的地面上只留下一摊血渍以及被割除的阴道,任由老鹰叼食。
当她的伤口疼痛难忍被送到医院时,一个索马里的男士错误的充当翻译去责骂她丢了部落的脸面,违背家族的伦理道德,应该受到严厉的谴责;
她的妹妹因为阉割流血过多而死;姐姐在怀孕的时候由于阴道感染意外死去...
这些都是割礼所带来的女性生命的不幸..
她说三千年以来,我们家人真心相信没受过割礼的女儿是不洁的,因为存在于我们两腿中间的东西是不洁的,所以一定要割除,然后缝合,以作为处女的证明。到了洞房之夜,丈夫用刀或者利器把它割开,然后进入新娘的身体...
所有不合理的存在有其存在的利益点
割礼的首要目的,是提供给男人可靠的验贞方法。他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。性交时女人伤口被撕裂,然后愈合,然后再撕裂,就这样周而复始、苦不堪言。当丈夫外出放牧或务工时,这种割礼功能亦可用于他回家时来检验妻子是否忠实。
另外,因女子的敏感部位被割除,以及性交造成的疼痛,事实上,被施割礼的女子成为了无性者,她没有性欲,一生里永不会得到性快感此层面上,被施割礼的女性与被阉割没有区别,尽管她可以行房,却因肉身的残缺而不能得到任何快乐,反而尽是苦痛。这一点,与原始宗教的禁欲戒律相关,认为女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西,认为女子不应该对性有兴趣,这是恪守贞操的根本。
为什么割礼这样的愚昧习俗能够存在,因为有利益点 的存在;在贫穷落后的部落,男性在家庭中占据主导的地位,有几乎完全的话语权;如果说割礼是从很久很久以前作为一种条例继承了下来,随着人们思想的日益进步,这样的落后习俗应该早就末于大海;但是依旧在种族间大面积的存在或者说被视为一种信仰;也许一方面,是因为落后贫穷的地区,无论是经济上,还是文化上都没有进步,导致人们的思想观念按照老一辈上的形象传承下来;另一方面,对于这样割礼传统,从男性的角度看,存在其必然合理性,加之男性霸权主义以及思想的愚昧,女性在各方面都无法做主。
苦难使我们对生命更加的虔诚
华莉丝活下来是一个奇迹,成为世界名模更是一个奇迹;这样的生活经历,让她在成名之后说出了隐与社会小部分群体的不合理习俗;并被联合国任命为抵制大使。
全球有1.3亿的女性深受其害,无论在亚洲,非洲,亦或欧洲...
就像中国以前女性的裹小脚,受女性从小时受尽缠绕之苦,就好像一个婴儿在吸收了充足的营养之后,开始慢慢的长身体,但是太过紧缩的衣服勒制了其成长,轻则肌肤爆青,重则死亡....
少数人的不幸,让多数人的我们对生命更加的敬畏;庆幸自己没有活在那样的部落,那样的世道;庆幸生活可以多姿多彩;庆幸身体发肤受之父母,分毫未损...
少数人的苦难提醒着我们对生命更加虔诚。
发布时间:2022-04-14 01:29
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