⭐玛雅遗址图片？古玛雅城市遗址位于什么地方？

玛雅文化的重要遗址有位于墨西哥中部高原的特奥提华城、尤卡坦半岛南端乌苏乌辛塔河流域的科班城和尤卡坦半岛北部的乌斯马尔城。它们分别属于古典时期、早期和晚期的奴隶制城邦遗址。墨西哥最知名的玛雅遗址都在墨西哥的南部，它们是：巴伦开(Palenque)、亚席兰(Y axchilan)、图伦(Tulum)、奇琴伊察(ChichenItza)。其中，最让人流连的是巴伦开和图伦。

Mayan ruins

玛雅城邦遗址位于尤卡坦半岛中部，是古玛雅帝国最大最繁华的城邦，始建于公元514年。

奇琴伊察玛雅（Chichen Itza）城邦遗址 曾是古玛雅帝国最大最繁华的城邦。遗址位于尤卡坦半岛中部。始建于公元514年。城邦的主要古迹有：千柱广场，它曾支撑巨大的穹窿形房顶。可见此建筑物之大。武士庙及庙前的斜倚的两神石像。9层，高30米的呈阶梯形的库库尔坎金字塔。以及圣井(石灰岩竖洞)和筑在高台上呈蜗形的玛雅人古天文观象台，称“蜗台”。

墨西哥古玛雅的城市遗址位于尤卡但半岛的东北部。在印第安人的玛雅帝国兴盛的时代，欧洲还在中世纪的血腥和混乱中摸索。这些古玛雅人的城市遗址包括金字塔神像、柱廊殿堂、市场和祭坛，在密林深处湮没了好几个世纪，直至15世纪或16世纪初才被人们发现。但至今人们对它神秘的过去还知之不多。

玛雅人的大石头城和祭坛由平坦的道路网沟通，最长的可达100公里，箭一般笔直地穿过森林和沼泽。路面宽2．4米到9米左右，路两侧是护路石。路面结构是这样的，在护路石之间倒入碎石，然后用沉重的石滚压实，表面再铺上白胶泥。构造虽简单，却经久耐用。

在尤卡但神秘的城市中，最引人注目、令人不易忘怀的是奇琴伊察。在这块只有季风才能带来雨水的干旱的土地上，建筑物围绕着一口口巨大的水井向外扩展着。玛雅文明就孕育在这里。公元987年，托尔特克族占据了这座城市，作为他们的首都。玛雅文明受到了冲击。

在11到12世纪期间，奇琴伊察处于鼎盛时期。托尔特克族人建筑了非凡的石殿、柱廊和府第，把玛雅文明和托尔特克文明交织在一起。占地20000平方米的广场四周排列着1000根近23米高的圆柱就是这个时代的产物。附近是圆柱支撑的厅堂、下陷的庭院、有列柱的游廊和金字塔形的神庙。

像其他的玛雅城市一样，奇琴伊察也有球场。外观它呈长方形，长约83米，宽约61米。比赛的双方要奋力把一只沉重的橡胶球送进对方的球门，类似今天的篮球比赛。球筐是垂直的石环，置于相对的墙上。圈住球场的石头墙上刻着浮雕，其中有一个场面刻的是一位球员被砍头。由此看来，这比赛似乎是一种带着宗教色彩的仪式，也许输的一方要掉脑袋。

这座城里还有一口著名的祭井，井里有许多人的骨骸。也许，在旱季，为了向神明祈雨，要把活人投进井里作为祭品。

大约在1224年，奇琴伊察的灿烂文明突然结束了。伊察的勇士们赶跑了托尔特克人，占据了该城。但在将近15世纪中叶时，不知为什么伊察人也走了，只留下荒凉残破的奇琴伊察城。

古玛雅城市遗址位于墨西哥尤卡坦州南部。南北长3公里，东西宽2公里，有建筑物数百座，是古玛雅文化和托尔特克文化的遗址。“奇琴”意为“井口”，天然井为建城的基础。现有公路把它分为两半。南侧老奇琴伊察建于公元七至十世纪，具玛雅文化特色，有金字塔神庙、柱厅殿堂、球场、市场和天文观象台，以石雕刻装饰为主；北侧新奇琴伊察为灰色建筑物，具托尔特克文化特色，有库库尔坎金字塔、勇士庙等，以朴素的线条装饰和羽蛇神灰泥雕刻为主。

帕伦克是反映玛雅建筑艺术的一处遗址。它坐落在墨西哥恰帕斯州境内崇山峻岭间的一块坡地上，反映玛雅人当年建城定居多选择仓林山岭的特点。据在这里发现的刻有纪年的玛雅碑证明，这座城市的历史可追溯到公元六四二年。

帕伦克的建筑群中，最引人注目的是建在金字塔上的“铭文神庙”。金字塔为正方形，共十层，向上逐层缩小，最低一层有梯阶九级，其余有梯阶七级，共七十二级。“铭文神庙”就建筑在金字塔顶平台上。平顶，有五个门，走廊上有壁画、浮雕，庙的四壁都是雕刻的碑文。可惜，现在还未破译这些玛雅象形文字，至今无人知晓这些碑文的真正含义。这里的建筑物几乎都是平顶或有平台。金字塔的台阶象征通往宇宙的阶梯，这是玛雅建筑的典型特征。

墨西哥的金字塔与埃及的金字塔虽然形状相似，但有所不同，现已发现的墨西哥金字塔绝大多数都是供古代印第安人各部落祭祀神明的祭坛，而不是陵墓。然而帕伦克的金字塔却是一个列外。它是公元前七世纪时帕伦克统治者巴卡尔的陵墓。据说这座金字塔是巴卡尔出生后不久就开始建造的，历时几十年，全部用巨石建造，在巴卡尔76岁去世时才建成。因而人们对此颇为兴趣怏然。进入这座墓室，必须拾级登上金字塔，进入铭文神庙，然后沿着螺旋形的石台阶才能下到墓室。据考古学家分析，这座陵墓可能还有正门，但因金字塔是巨石砌成，发掘时不想损坏金字塔而放弃了寻找。墓室的平面顶作假拱，全用石条砌成，高七米，长九米，最宽处为四米。墓室后壁正中凿一龛，内有一浮雕武士像，左右两壁各有浮雕武士像三尊，墓室前端的中央置有一石棺，高约1．1米，长约2．8米，宽约2米，棺内壁四面均有浮雕纹。棺盖厚达27厘米，重达5吨。棺盖面及四周亦满雕花纹。在石棺内中央向下凿一石穴，它的前端为椭圆形，穴内涂满红色。巴卡尔仰卧在石穴内，头戴绿玉石面具，颈、胸、手、腕、足等处分别佩有玉制的项链、串珠、指环和小球。左足侧前，置绿玉太阳神偶像等。

在金字塔的右前方有一宫殿。宫殿中间是一个大院，看来是当时王室观看竞技或演出的场所。走廊壁上有各种绘画和浮雕，经历了1000多年的时光，其颜色虽已黯淡但仍可辨认，绿色尤为清晰，后走廊的东北角有蒸汽浴室，先用火烧灼一块巨石，然后将水浇在石上发出蒸汽，供王室沐浴。在宫殿的前方，有方形塔一座，共五层。宫殿和高塔的四面，还有类似宫殿的建筑物。金字塔前是一个巨大的广场，它是城邦的重要的活动中心。

奇琴伊察是古希腊罗马时期玛雅人的圣殿，其鼎盛时期大约在公元五百年到七百年左右，对整个乌松布拉河盆地有着重大的影响。典雅的建筑、高超的技术以及轻巧的浮雕都说明了玛雅人的神话，证明他们是这一文明的天才创造者。

玛雅文明是一个具有独特神秘和奇观的文明，它是伟大的史前哥伦比亚文明之一，在北美中部地区扩展，包括伯利兹、墨西哥、危地马拉、萨尔瓦多和洪都拉斯。众所周知，文明的人们拥有高超的数学和天文学知识。由于他们对数学和比例的深刻理解，他们能够建造壮观的建筑结构，特别是在公元250 - 900年的古典时期，玛雅文明正在经历城市化的阶段。尽管对考古学家来说，文明的消失仍然是一个未解之谜，但这并不能阻止那些热爱旅行、历史和探索玛雅奇迹的人。因此，这里列出了世界上10个最美丽的玛雅遗址

10.Lamanai

位于伯利兹北部，在新河边，奥兰治步行区。Lamanai是中美洲的一个地方，曾经是一个相当规模的玛雅城市，在Mesoameica持续时间最长。考古部门目前还没有完全发现古遗址，但调查已经成功地修复了33米高的庙宇、美洲豹神庙和面具寺等更大的建筑。当西班牙人到达时，Lamanai仍然被玛雅人占领，在玛雅的意思是“沉没的鳄鱼”，Lamanai是少数几个保留其传统名字的玛雅遗址之一。

9.Coba玛雅遗址 

在玛雅语中，Coba的意思是“被风搅动的水”。“玛雅人在公元400年到1100年之间在这里盛极一时，它是典型的绵延50多英里的经典时期的最大城市之一，人口多达50,ooo居民。在令人叹为观止的景观中，有一个特别的Mul金字塔(在尤卡坦半岛上最高的地方，超过126英尺)，这里使用的建筑技术是危地马拉的Petan地区的特征。爬上这120层楼梯到科巴大金字塔的顶端是很值得的，因为站在那里可以看到在丛林的树冠上绵延数英里的地方，还有一些未开挖的寺庙群，在树丛中窥视。小庙建筑最高的金字塔有两个小的雕刻,被称为神跳水的门。关于这些大无畏的雕刻的意义有许多理论，它们也在图卢姆找到。他们也被称为神蜜蜂,与金星相关联。

8.卡拉克穆尔

卡拉克穆尔位于墨西哥坎佩切州，位于大佩滕盆地地区的深处。距离危地马拉边境35公里。玛雅文明从公元前一千年中叶到公元1000年，在那里，文明达到了高潮，但在那里，它也遭受了最严重的失败，几乎完全放弃了以前繁荣的定居点。它是迄今为止发现的最大的玛雅城市之一，超过6500个古代建筑被发现。在卡拉卡姆的发掘工作中，在一些令人印象深刻的寺庙金字塔和宫殿，以及国王和其他贵族的墓葬中，展示了灰泥和壁画。石碑、祭坛和建筑元素上的象形文字揭示了有关领土组织和政治历史的重要事实，一些铭文记录提供了在玛雅地区其他地方尚未找到的信息。

7.卡拉科尔

卡拉科尔位于距离危地马拉边境不远的西伯利兹城的玛雅山脉山麓丘陵地带的圣伊格纳西奥以南25英里处。事实上，卡拉科尔是最大的玛雅遗址，也是世界上最大的玛雅遗址之一。仅核心地区就有15平方英里，曾经支持过12万人口。卡拉科尔的主要金字塔通常被称为“天宫”。它高达136英尺，是伯利兹最高的玛雅建筑，也是全国最高的人造建筑。有四座宫殿和三座寺庙。宫殿的房间最初被涂上白色的灰泥，用红漆装饰。这并不是全部，在卡拉科尔还发现了100多座坟墓，还有丰富的象形文字。

6.图伦

图勒姆位于墨西哥尤卡坦半岛东部的caost地区。图鲁姆的废墟在一条崎岖的海岸线上，一条光艳的海滩，绿松石色的海水，让你着迷。图鲁姆是一座古老的玛雅要塞城市，在古典时期结束后，它开始崛起。在Yucatec语言中，Tulum的意思是“墙”，指的是围绕着定居点的大街垒。在玛雅语言中，这个词在它的东部位置是一个合适的名字。以埃尔卡斯蒂约而闻名，Tulum也拥有降下神的神庙——在这座寺庙的正面是一个雕塑，它的头部向下，是降下的神。图鲁姆似乎是这个神崇拜的中心，在其他建筑上发现了更多的降序的神雕刻。室内墙壁上显示了玛雅人使用的原始颜料/颜料的痕迹。

5.科潘

科潘被认为是古玛雅文明最壮观的城市之一，是一处遗址，因其美丽的石头寺庙、祭坛、象形文字和石碑而闻名。它建于公元400年到公元800年之间直到它突然被抛弃。位于与危地马拉接壤的洪都拉斯西部的，位于同名字的河滩上。它是最南端的玛雅中心，海拔600米，最高。最大的建筑和最早的殡葬建筑16是一座九层的金字塔寺庙，里面有两处被称为“罗莎拉拉”和“玛格丽塔”的陵墓建筑。寺庙16被认为是供奉着耶克斯，神庙里的遗迹被认为是伟大的统治者。在这个巨大的建筑群里，还有其他几座广场和寺庙，它们都建在不同的层次上，装饰着错综复杂的象形文字和石碑。

4.帕伦克

当你提到帕伦克时，你脑海中立刻就会出现一个迷人的词。帕伦克位于墨西哥恰帕斯的西部边缘，是一个著名的考古遗址，是玛雅帝国。在黑暗的绿色森林的树冠之下，高耸的金字塔、塔楼和庞大的寺庙群。这座建筑是一座墓地，是一座最高的建筑。帕伦克，统治者的住所，从公元400年到公元900年建立，并于1955年进行复辟。尽管帕伦克没有其他玛雅遗址那么大，但它引人注目的是它独特的建筑和详细的雕刻。

3.乌斯马尔

“乌斯马尔”这个名字在玛雅语中是“thrice”的意思。这个名字指的是建筑的最高结构，在现存金字塔的顶部建造的魔术师的金字塔在115英尺高。位于墨西哥尤卡坦州首府梅里达以南62公里处，是该国保存最完好的前哥伦比亚玛雅神庙。金字塔也被称为侏儒金字塔;这两个名字都源于一个传说，一个神奇的矮人从一个鸡蛋中孵化出来，在一天之内长大成人，在一个晚上建造了这个金字塔。

这个遗址包括许多其他的寺庙，如马卡的神庙和鸽子庙。

2.蒂卡尔

蒂卡尔(Tikal)是玛雅遗址最著名、最美丽的地方之一，它拥有巨大而陡峭的金字塔(一处超过200英尺高)，隐隐约约地出现在丛林茂密的丛林之上，在那里，人们可以观察到蜘蛛、嚎叫的猴子和许多鸟类，比如土罐、鹦鹉和金刚鹦鹉。位于危地马拉北部的低地雨林，以其孪生的金字塔群而闻名，他们的建筑被认为是由著名的玛雅历法所驱动的。除了塔外，蒂卡尔还有6座非常大的神庙金字塔。最大的，坦普尔金字塔四，高72米(230英尺)，大约在公元720年完成。

1.奇琴伊察古城遗址

雄伟的奇琴伊察是最著名的玛雅考古遗址，是“世界新七大奇迹”之一，也是联合国教科文组织世界遗产。Chichen Itza位于墨西哥尤卡坦半岛，是一座高耸的金字塔和巨大的寺庙。或者叫大金字塔，最初被命名为Kukulkan神庙，有一个四面的楼梯，每一个都有91个台阶，在一个太阳年的365天里，最后一个台阶上的台阶。这个遗址还包括一座神圣的井，也就是被称为千柱神庙的兵马俑。在它的上面有一块石头，上面有热气腾腾的人的心供奉给神。

通常，中美洲（Mesoamericans）文明被划分为三个时期，公元前1500年—公元300年称为前古典期或形成期，公元300年－900年为古典期，公元900年－16世纪为后古典期。传说玛雅人在3000年前就开始建造宗教性建筑，最早的遗迹是由一些简单的土坟所组成，后来才进一步演化为金字塔。早期的玛雅文明似乎曾经受到更早的奥尔梅克文明（Olmec）的影响。

奥尔梅克文明在将他们的文化传播到今日的犹加敦半岛以后，便衰败灭亡。

公元前200年—公元800年左右是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人在这地区发展了数百座城市，蒂卡尔（又译提卡尔）（Tikal）是其中最大的一个，学者估计在最高峰时，此城有10~20万居民。他们发展成许多个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔，和伴随它们的皇宫。其他重要的考古学遗迹还有雕刻石板（Maya语:Tetun），这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱，战争胜利和其他的成就。帕伦克（Palenque）是古典时代最美丽的玛雅城市，以至人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。另外一座著名的城市叫做科潘，从现代遗迹的规模来看可以把蒂卡尔、科潘和帕伦克视为玛雅文明古典时期最大的三个城邦。

玛雅人也曾经参与了古代中美洲的长途贸易，主要的货品有可可、盐和黑曜石。

公元九世纪开始，古典玛雅文明的城邦突然同时走向衰落，这种现象多少让人感到惊讶，其原因现在仍然是历史学家研究的课题。到公元十世纪，曾经繁荣的玛雅城市均被遗弃在丛林之中。

此后，以奇琴伊察为首，犹加敦半岛北部兴起一些玛雅城邦，这时开始史学上称作玛雅文明后古典时期。奇琴伊察城邦政权于公元1224被推翻，继之以玛雅潘为首的城邦联盟。1450年，玛雅潘政权因内乱而瓦解。当西班牙人登上美洲大陆时，玛雅人的地区实际处于分崩离析的状态。 奇琴伊察和玛雅潘时期的玛雅后古典文明，同以蒂卡尔、科潘和帕伦克时期的古典文明相比，在各个方面相差很大，只能说是玛雅文明最后的残存。

古典时期的多数玛雅城邦非常重视记载历史，大多数城邦每隔一段时间就会竖立各种纪念碑，今天的考古学家正是通过这些纪念石碑得以对玛雅文明有的历史有所了解，又因为玛雅历法相当精确，今天的历史学家甚至可以知道许多事件的精确日期。比如科潘国王十八兔兵败后于公元738年5月3日被斩首，又比如帕伦克国王巴加尔生于公元603年3月6日，公元615年7月19日他十二岁那年登基做的国王，死于公元684年8月30日。这样精确的历史记录实在为世界上其他远古已消失的文明所无法比拟。

古典玛雅文明衰落以后的后古典玛雅文明，则达不到上述精确水平，今天关于奇琴伊察和玛雅潘时期的史事主要是通过早期西班牙人从当地人听来的传说中了解到的。

玛雅人在没有金属工具，不会使用轮车，没有牛马等大型畜类的条件下，创造出了高度的城市文明，从其遗留下来的规模巨大、功能完备的城市遗迹，可以看出其高超的建筑水准和工程学技术水平。

由于很多建筑都是用于祭祀等宗教仪式，玛雅建筑里处处都是关于天体运行规律的数字。例如，库库尔坎（Kukulkan）金字塔高约30米，四周各由91级台阶环绕，加起来一共364阶，再加上塔顶的羽蛇神庙，共有365阶，象征了一个太阳年中的365个日子。除了阶梯数目外，金字塔四面各有52个四角浮雕，表示玛雅的一世纪52年。 古典期玛雅最大的城邦“蒂卡尔”城市面积超过65平方公里，共有3000座以上的金字塔、祭坛、石碑等遗迹；影响的区域方圆500平方公里，仅在其中心区域，就有大型金字塔十几座，小型神庙50多座。蒂卡尔金字塔斜度达70°的惊人设计，其外形有如欧洲的哥特式教堂般奇峭，因而有人称之为“丛林大教堂”。在那个没有先进的工具的时代，巨大的石块如何切凿，搬运到丛林的深处，再把一块块十几吨的石块堆积起来，堆高至七十米处，可称为奇迹。

值得一提的是，后期的奇琴伊察创新了玛雅的建筑风格，最有名的就是那已经残破的螺旋塔；而当该文明被消灭了以后，玛雅的文明就这样走下坡了...

在美洲大陆上，曾经有三个文明独立于全世界，创造着自己的文化。在西方殖民者到来之后，它们逐渐被灭绝，只留下一些神秘的传说，让后人无限遐想。这三个文明分别是印加文明、阿兹特克文明、以及如今我们最熟悉的玛雅文明。

玛雅文明本来就富有神秘色彩，加之所谓的玛雅预言更是让全世界人都充满了好奇。即使有人辟谣玛雅预言，但玛雅人独特的生活方式，与众不同的文明形态，也仍然值得我们向往和研究。最近，迄今为止最大、最古老的玛雅遗址重现天日，让我们对这个神秘的民族有了更新的认识。

这处遗址位于阿瓜达·菲尼克斯（Aguada Fénix），位于墨西哥湾南部的塔巴斯科州。据介绍，这一处遗址属于玛雅人的一个祭祀场所。它的年代非常古老，以至于考古学家们不得不重新审视玛雅文明的历史，并对他们的建筑技术发展有一个新的认识。

在阿瓜达·菲尼克斯遗址之前，人们认为的玛雅文明最古老的祭祀场所是Ceibal遗址，其年代为大约公元前950年。

（图片说明：Ceibal遗址）

阿瓜达·菲尼克斯遗址的建筑时间和Ceibal遗址差不多，考古学家鉴定结果显示，它大约在公元前1000到公元前800年之间建成，当时我国还处于西周王朝初期。但是，它的巨大规模和范围，都使它在所有玛雅遗址中鹤立鸡群。据测量，它的最大长度达到了1400米（约合4600英尺），几乎相当于公交车三站地那么远。相比之下，北京故宫的南北长度也才只有961米。

在亚利桑那大学的考古学家Takeshi Inomata领导的研究团队最近在《自然》期刊上发表了这项最新的研究成果，他们在论文中指出：“据我们所知，这是有史以来在玛雅地区发现最古老的纪念性建筑，也是这片区域在西班牙裔历史前最巨大的建筑。”

（图片说明：研究人员利用激光雷达绘制的阿瓜达·菲尼克斯遗址3D图像）

更加令人惊奇的是，这处遗址并非是深深地掩埋在地下，也不是隐藏在茂密的丛林中，而是一直位于人类视线的附近。几个世纪以来，这座宏伟、惊人的建筑遗址，似乎从来没有可以隐藏自己，却不可思议地始终没有被墨西哥人注意。

Inomata指出：“这片区域已经发展起来了，它不是丛林，人们已经在这里定居。但是这处遗址始终没有被发现，这是因为它过于巨大，而且非常平坦，人们普遍认为这只是一处自然景观。”如此说来，我们应该庆幸当地人没有因为把它当作自然环境而加以破坏，否则我们可能永远都不知道它的存在。

即便阿瓜达·菲尼克斯遗址如此低调，可以躲过人类的眼睛，但是在人类设备的敏锐视角中却还是暴露无遗。当激光雷达从高空进行勘测的时候，发现了一处南北长1413米，东西宽399米，比周围高出15米的平台，这立刻引起了考古学家的注意。他们马上进行了深入的考察，终于让这处遗址恢复了身份，得到世人的注意。

研究人员在论文中指出：“这一处人造的平台是一座水平的纪念碑，这与金字塔的垂直建筑形成了鲜明的对比，阿瓜达·菲尼克斯遗址的布局彰显出它作为前古典期中期乌苏马辛塔模式的一个经典代表，其特点就是一排排低矮的土丘构成了长方形的形状。”

这个平台延伸出9条宽敞的堤道，这些堤道的周围也遍布着各种小的建筑，包括玛雅人兴盛时期的乌苏马辛塔型建筑群和人工水库。

（图片说明：阿瓜达·菲尼克斯遗址鸟瞰图）

据介绍，阿瓜达·菲尼克斯遗址和位于圣洛伦索和拉文塔的奥尔梅克遗址有一定的相似之处，但是考古学家并没有在这里发现人形雕塑。虽然因此缺少了一点考古资料，但是研究团队还是从中发现了一些信息。“和奥尔梅克文明中心不同的是，阿瓜达·菲尼克斯并没有表现出明显的社会不平等的迹象，比如某些地位崇高之人才配拥有的塑像。”

我们知道，奥尔梅克文明一直被称作是印第安文明之母，很多考古学家也一直认为玛雅文明深受奥尔梅克文明的影响，甚至可能脱胎于此。而这一次发现两者的不同，或许能让我们重新认识二者之间的关系。实际上，我们刚才提到的Ceibal遗址，也曾经暗示过类似的信息。目前已经有人认为，玛雅文明绝对不仅仅是奥尔梅克文明的后裔，也不是独立发展起来的，而很有可能是许多文明的杂糅体。

有趣的是，阿瓜达·菲尼克斯遗址也并非完全没有雕塑，目前考古学家还真的发掘到了一尊。不过，这一尊石雕所刻画的不是一个人，而是一只动物。

实际上，任何文明在发展初期，都会经历一段对动物产生崇拜的历史。一个文明如何认识动物、崇敬动物，也可能暗示出他们有着怎样的文化，经历过怎样的历史。

对于我们来说，玛雅文明仍然隐藏着许多未解之谜。他们到底是从何而来？到底是怎么消失的？水晶头骨隐藏着怎样的秘密？他们的生活水平达到了怎样的水平呢？

也许，其中一些问题的答案，就隐藏在阿瓜达·菲尼克斯遗址之中。目前，考古学家们仍然在进行深入的考古研究，相信未来会有更多关于玛雅人的消息传出来。