⭐雅克萨之战 简 介

　　雅克萨之战
　　简介
　　主题的立意和历史取材的根据
　　（1）根据中华人民共和国外交部文件（一九六九年十月八日）
　　驳前苏联政府一九六九年六月十三日声明中指出的：
　　稍稍懂得一点历史的人都知道，只有到了十五世纪末，十六世纪初，俄罗斯才形成一个统一的国家；只是到了十六世纪下半叶，沙皇俄国才越过乌拉尔山向西伯利亚扩张；只是到了十七世纪中叶，沙皇俄国的一小撮殖民主义者才侵入黑龙江流域；而早在俄罗斯形成统一的国家好多世纪以前，中国就在这一地区行使管辖。
　　远的不说，在八世纪上半叶，中国唐朝就在黑龙江流域设有行政机构。直到十七世纪上半叶，该流域成为中国的少数民族区。中国清朝继续对这一地区行使管辖，设官镇守，征兵收税。十七世纪下半叶中国同沙皇殖民主义者的几次战争是中国人对入侵者的抵抗，而不是苏联政府声明所说的什么军事远征。真正作了远征的，是从乌拉尔山那一边万里迢迢跑到黑龙江流域来的沙俄哥萨克。一六八九年《中俄尼布楚条约》从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域的广大地区都是中国领土。
　　一九二六年出版的《苏联大百科全书》在黑龙江一节中也明确写道：哈巴罗夫斯克以上的黑龙江为国境流域，而且同中国的边界是沿航道中心线划分的。但是，现在苏联政府却说什么，按照《中俄北京条约》，两国在黑龙江和乌苏里江的边界是沿中国一边江岸划分的。这是老沙皇都没敢提出来的、违背条约规定的新的领土要求。
　　（2）从雅克萨之战到《中俄尼布楚条约》的历史情况。
　　根据正在印刷出版的北京师范大学清史研究小组编写的一九八六年的《中俄尼布楚条约》送审稿的前言中指出：
　　外兴安岭以南，黑龙江流域自古以来就是中国的领土。这里诞育了千千万万中国的优秀儿女，这里谱写了源远流长的中国各个民族历史发展的篇章，这里产生了无数可歌可泣的英勇奋斗的壮丽、伟大的事迹。一千年以来，中国边境的各个民族和全国人民一道，在祖国的土地上劳动和战斗，创造了祖国光辉灿烂的文明。他们互相支持，互相帮助，共同战斗，共同前进，结成了血肉相连，亲密不可分的关系。东北边境的各族人民是祖国统一民族大家庭中的兄弟和亲人。
　　十七世纪中叶，东北边境上突然袭来了腥风恶雨。沙俄殖民主义者的铁蹄越过乌拉尔山，蹂躏了西伯利亚，第一次闯进了我国的神圣领土。俄国侵略者在我国黑龙江流域烧杀掠夺，无恶不作，制造了骇人听闻的种种暴行。我国各族人民为了保卫自己的家园，为了保卫祖国的领土，奋起抗击侵略者。在中国各族人民抗俄斗争的推动下，清朝政府也出兵对俄国侵略者进行反击。中国军民，齐心抗击沙俄侵略者的战争是一场自卫的、正义的、反侵略战争。
　　在抗击俄国入侵的同时，清朝政府敞开了和平的大门，努力争取和俄国进行谈判。一六八九年（康熙二十八年）中俄两国的使团在尼布楚举行了会谈。中国方面作了很大的让步，争取在平等的基础上，签订了《中俄尼布楚条约》。
　　雅克萨意为涮塌了的河湾子。（现在苏联西伯利亚境内，名为阿尔巴泽城。阿尔巴泽是原雅克萨酋长阿尔巴西的名字）
　　这是沙俄第一次侵略到黑龙江流域，进入的第一个城堡。雅克萨之战是俄中第一次的侵略与反侵略的战争。尔后，经过谈判签订了第一个平等条约。即《中俄尼布楚条约》。
　　这时的清政府已是兴盛时期，没有投敌叛国，投降卖国的记载。康熙的指挥是有利的。内部斗争也是很尖锐的。最后是打了胜仗，撵走了沙俄侵略者。到了十九世纪中叶，沙皇俄国在第二次鸦片战争中趁火打劫，背信弃义地撕毁了俄国政府代表庄严签署的《尼布楚条约》。俄军再一次侵入我国东北，强迫清政府订立了不平等的《瑷珲条约》和《北京条约》，强占了我国黑龙江以北，乌苏里江以东一百多万平方公里的土地。自此雅克萨被沙皇俄国霸占了去。
　　签订《中俄尼布楚条约》时，雅克萨还是我国的。
　　（3）针对苏修社会帝国主义的反动谬论。
　　今天，苏修社会帝国主义，声嘶力竭的为老沙皇的侵略扩张作辩护，对中苏边界形成的历史和《中俄尼布楚条约》的谈判情况制造了种种谎言。他们说，黑龙江流域自古以来就是俄国人开拓的地区；俄国给这里带来了新生活的曙光；奠定了文明的基础；他们辱骂中国各族人民和清政府的反侵略斗争是一系列军事远征；是对黑龙江流域的俄国村镇进行了征服性战争；他们歪曲中俄尼布楚会谈的真相，说什么《尼布楚条约》是在满人以巨大的优势兵力从肉体上消灭俄国代表团及其护卫部队的威胁下签订的，因此应当认为条约是强加于人的。他们公然为老沙皇侵华罪行翻案，声称俄国政府有理由要求重新修改边界，而把十九世纪俄国侵占中国东北大片土地的强盗行径叫作收复失地。
　　（这些谬论来自19641972年的苏联真理报和苏联政府声明及其编著。）
　　（4）为什么以达呼尔族为主的根据。
　　清朝政府统治者对黑龙江中、上游地区的统一过程，是招抚和征战兼而用之。
　　早在公元1634年清初（天聪八年）世居精奇里江的达呼尔族主要领袖巴尔达奇率领四十人，亲自向清统治者朝贡，清朝统治者达到黑龙江以北。努尔哈赤皇太极为了巩固对黑龙江以北达呼尔族人的统治，将皇族的女儿格格公主下嫁巴尔达奇，授以额驸。从此以后，满族和达呼尔族的关系，日益密切，巴尔达奇几乎每年都率领黑龙江以北、精奇里江一带的达呼尔各部族领袖数十人，向清统治者贡纳貂皮等物，而贸易交往也极频繁。所以雅克萨城附近的达呼尔族地区比之其他民族地区，较开放、进化。
　　同时，1643年开始，沙俄侵略者第一次侵入到中国的领土、黑龙江流域，就是达呼尔族聚居的地方。早在1632年，俄国殖民主义者听到这条黑龙江及至派兵来寻找这条大河的时候，就奔着居住在黑龙江上游的雅克萨附近的达呼尔族领袖拉人凯而来。
　　所以，首先受侵略和受迫害的是达呼尔族地区；首先反抗的也是达呼尔人民，进行了不屈服的斗争。
　　雅克萨之战主要是达呼尔族人民抗暴的反侵略斗争，也正是达呼尔民族世代居住的地方。
　　《中俄尼布楚条约》正是经过雅克萨的自卫反击取得胜利之后达成的谈判及其结果。
　　历史的记载和流传故事也肯定达呼尔族是坚贞不屈的。
　　（5）关于对康熙的评价。
　　中国历史博物馆、中国通史陈列说明中，这样写的：
　　康熙时期，抵御沙俄对我国东北的侵略，保卫了我国黑龙江和乌苏里江流域的广大领土。一六八九年，经过双方谈判，在中国方面做了让步后，签订了《中俄尼布楚条约》。此后，又相继平定了蒙古族准噶尔部少数反动贵族在沙俄支持下的分裂叛乱，保卫了我国西北边疆。统一的多民族的国家发展到清代，已经有了五十多个民族。各族人民对伟大祖国的缔造，都做出了贡献。
　　在清史陈列的部分中写道：
　　康熙，1654年1722年在他统治时期抵御了沙俄对我国黑龙江流域的侵略，统一的多民族的封建国家得到进一步巩固和发展。
　　在故宫博物院乾清门的说明中写道：
　　康熙时期，一些重要决定也是在这里作的。公元1682年康熙决定惩罚以吴三桂为头目的三藩叛乱集团，公元1685年清军驱逐了侵犯我国东北边境的沙俄侵略强盗后，康熙又在这里决定奖赏有功将士。这些措施对维护国家统一与保卫我国领土完整有着重要的历史意义。
　　其他历史资料，来源于：内大，研究所，图书馆和少数民族日志，以及苏修出版的一些内部资料。
　　达斡尔人叙说本族史事的歌谣云：边壕古迹兮，吾汗所遗留；泰州原野兮，吾之牧养场。映山红花满山坡，达斡尔姑娘爱唱歌。歌声一代传一代，嘹亮的歌声传万代。讷依耶尼耶哟，讷依耶尼耶哟。
　　达斡尔人的服色、烧饭、骨卜、求雨仪式、打毬、角觝、吹布楞、穿冰钩鱼等等习俗，
　　习撚一词仍保留在今天的达斡尔语中，意为孝服；在十七世纪以前居住在黑龙江和精奇里江河谷地带，清朝初年才南迁到嫩江流域。
　　刘姓，而契丹耶律氏自辽金以来译汉姓为刘，故耶律各庄刘姓人家的先世当为契丹人。
　　贴有耶律庭前千株茂、阿莽蒋氏一堂春的对联；上联是溯族源出自古代契丹，下联是考姓氏却为耶律后裔。上联为契丹古族汉化久，下联为岂知遗裔此间多。
　　村庄变成了空空荡荡的无人废墟，只有无家可归的野狗出没其中吃食人肉。
　　他们在这里开荒种地的土地是什么样的土地呢？是开天辟地以来睡大觉、不知什么是犁铧、肥得象喷出油似的处女地。加上地多，所以轮流播种，四五年才轮到一次的歇地。在这样肥沃处女地上就实现了播一顶帽子的种子，收一麻袋小麦的锡伯人谚语。在农具方面进行改进。他们改用了在俄境所见到和用过的新式铁犁，有锯齿的镰刀，洋铲等，抛弃了伊犁家乡用的笨重的二牛抬杠等农具，大力促进了农业生产。这世外桃源的青山绿水、无边的草原、富饶的的土地产生了深厚的感情，
　　章京（即：佐领）那时他的夫人和儿子还住在塔尔巴哈台，所以他独自在惠远城上任。不到十年，他将伊犁地区对俄外交公务处理的有条有理。在外交谈判中力争维护我国利益，又有几次立了功。这期间他几次因公去了阿拉木图（当时俄名叫维儿纳，意思为忠诚市），引进洋犁、四轮大车、种马等，使伊犁农牧业得到新的发展。同时他在宁远城（即伊宁市）那哈拉集乡买地四十亩，栽种由阿拉木图运来的良种苹果树苗，后来成为伊犁地区良种苹果发源地。除苹果苗外，还有梨树、草莓、马林果等。特别指出的是还有橡树。目前伊宁市那哈拉集乡去毛纺厂大路上那一棵三人都抱不住的大橡树，就是扎拉丰阿果园中唯一幸存的一棵，是伊犁橡树的祖宗，也是为扎拉丰阿立下的百岁纪念树。
　　参赞大臣公署驼马处嘎赖达。所谓驼马处是给部队供应军火、粮秣、服装及其它军事和生活日用品的专门机构。当时部队驻防的卡伦和军事地点都在荒无人烟、无路山地的国境上，所以上述物资只能用马和骆驼去背拖。这个处的权利很大，各县和游牧区域都有其分处，它们指令当地行政部门按时提供所规定物资。
　　在达斡尔人中广泛流传着萨吉哈尔迪汗迁徙挖壕的故事。金代泰州一带居住辽亡后附金的契丹人，金廷用他们守边。根河以北金源边堡恰好与此传说一致。经研究认为萨吉哈尔迪汗是北宋时代的达斡尔族首领。在金代受成吉思汗领导的蒙古势力逼迫放弃尼布楚一带，向石勒喀河及东部女真地迁移。他在民族危亡之时，挽救了民族，受到了达斡尔人的世代尊崇与爱戴，流传至今。金边壕史称泰州边堡，长春边堡，又称金源边堡。达斡尔族称乌如阔，当地汉族称边壕。