⭐汉朝女子手的礼仪(汉朝女子所行的更高礼节是什么)

1.汉朝女子所行的更高礼节是什么

女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。

但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。 1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。

2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。

3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。 4、颔首致意。

5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。

6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。

2.汉代宫廷礼仪,包括公主皇子,后妃,宫女侍卫及太监

汉朝女性走路的方式叫“趋”，鲤趋而过庭，趋是指小步快走，表示恭敬，古人，要从长者身边走过，不能大摇大摆地走。

汉朝的人一直要跪坐。在皇宫等级制度森严，等级不同的人参拜的方式也都不一样。

在嫔妃中位份差不多可以行普通的万福礼，比你高的可以是正规揖礼，面对皇帝要用到更高的正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身，同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上，然后直起上身，同时手随着齐眉。

汉代礼仪 汉代礼仪又分立容、坐容、行礼、迎宾、宴请五类 一、立容 贾子曰：固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足闲二寸，端面摄缨。

端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。 即是说，经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。

手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行。注意：中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华夏之美。

二、坐容 汉代的经坐（这在古人就叫坐，现在为了区分，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。

双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。 三、行礼 1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。

2、一般揖礼：直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。

3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。 4、颔首致意。

5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身，同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上，然后直起上身，同时手随着齐眉——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。

6、一般拜礼：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手，或叩头，或稽首，或顿首。 7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。

但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。 四、迎宾 古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇，那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎宾。

迎宾时，主人立在门右，客人走门左。迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请”，要为客人开门、掀帘子……主人请客人上座，客人请辞——最终看情况决定坐次。

五、宴请 东道先说“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷子就可以了，不必过分谦让。 喝茶、饮酒时，用左手的大袖挡住杯子，以求雅观。

1）昭仪，视丞相，爵比诸侯王； 2）婕妤，视上卿，爵比列侯（第二十等爵）； 3）经娥，视中二千石，爵比关内侯（第十九等爵）； 4）容华：视真二千石，爵比大上造（第十六等爵）； 5）美人，视二千石，爵比少上造（第十五等爵）； 6）八子，视千石，爵比中更（第十三等爵）； 7）充依，视千石，爵比左更（第十二等爵）； 8）七子，视八百石，爵比右庶长（第十一等爵）； 9）良人，视八百石，爵比左庶长（第十等爵）； 10）长使，视六百石，爵比五大夫（第九等爵）； 11）少使，视四百石，爵比公乘（第八等爵）； 12）五官，视三百石； 13）顺常，视二百石； 14）无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，均视百石。大长公主是皇帝的姑姑。

姊妹曰长公主，仪比诸侯王。帝女曰公主，仪比列侯。

公主不是很复杂。皇子也只有太子和皇子之分。

宫女 正三品：掌事嬷嬷（管理所有宫里大事，负责分发俸禄，分配宫女等） 从三品：御前尚义（皇帝贴身宫女） 正四品：礼教司仪（教导正七品以下小主和宫女） 从四品：风仪女官（太后，太妃，皇后或侧皇后贴身宫女）（每个主子1名） 正五品：尊等宫女（从六品『含』以上妃嫔的贴身侍女。）（每个主子1名） 从五品：各宫主管（每个宫里的主管宫女，可监督其他宫女）（每个宫1名） 正六品：御花圃，佛堂等其他宫殿里的主管宫女 从六品：浣衣局主管（管教犯错的宫女） 正七品：冷宫主管（分配冷宫里的食物，衣裳） 从七品：一等宫女（端茶倒水等轻活）（娘娘2名，小主1名，秀女无） 正八品：二等宫女（做饭煎药等不轻不重的活）（娘娘2名，小主1名，秀女无） 从八品：三等宫女（烧煤守夜等重活）（娘娘2名，小主1名，秀女无） 正九品：打扫道路和每晚巡视的宫女 从九品：冷宫宫女（1位妃嫔1名） 正十品：浣衣局里的宫女 从五品以上可以称姑姑 汉朝时宦官可以担任的职务从高到低有：中常侍：千石，后增至比二千石 黄门侍郎：六百石 小黄门：六百石 黄门令：六百石 中黄门冗从仆射：六百石 掖庭令：六百石 永巷令：六百石 御府令：六百石 祠祀令：六百石 钩盾令：六百石 黄门署长、画室署长、玉堂署长：四百石 永安丞：三百石 中黄门：比百石，后增到比三。

3.汉代女子嫁人的礼仪

古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。

经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。

雅称“相亲”。相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。

男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物；妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“之一印象”。

看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌；衣着打扮要大方入时；言行举止要谦虚有礼。

古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。

中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。

很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干；然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。

“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。

看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。

否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。过礼篇“看亲”、“看当'、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。

“过礼”的之一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。

“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者（无论男女）要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个， 酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。

鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少钱（地方称为“零花钱”）、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方（或女方）给多少算多少。

当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。“过礼”之后，男女双方即可商定日期，到当地 *** 办理结婚证，正式确定婚姻关系。

现代规定男女双方领结婚证之前要到医院做婚前检查；还有些地区（主要是城市）规定要办婚前学习班。这些都是确保优生优育、保障人口素质的有效措施，应该遵照执行。

择吉篇结婚证办好后，男女双方在法律上已经建立了合法的夫妻关系。然而在中国，这仅仅是结婚活动的之一步。

按照传统的做法，嫁娶的主动者一方，其父母应选择迎娶的良辰吉日，并由媒人通知对方，准备迎娶。称为“择吉”和“送日子”。

择吉一般请教星象学者或算命选择办理，也可以自己看《通书》（雅称“历书”、俗称“家家历”，传统称之为“皇历”）择日子。文化程度高的则可以自己推算。

一般认为，只要“六合”相应，就是好日子。如“丙寅日”等。

择日完毕，双方确定了结婚日期，就应该发出婚宴请柬，请亲朋好友来参加婚礼了。请柬一般由嫁娶者或其父母亲自送达亲友手中。

亲友们接到赴喜宴的请柬后，除特殊情况可以只送礼不参加以外，一般都应登门道贺。道贺前，先要准备好礼物。

礼物的多少视各人与主方关系的亲蔬、交谊的深浅、本人的经济条件而定。送给女方的礼物多是实物，但也有用红包替代的，称之为“助嫁”。

家物多是箱、柜、床、被、餐具、衣料之类。送女方的礼物往往是亲友们闻讯即主动送去，并不等请贴来了再送。

因为女方父母要以送礼人的多少为据去决定“出嫁酒”的规模。迎娶篇佳期在即，男女两家都要杀猪宰鸡，准备喜宴，还要请好厨师、傧相、伴娘、花车队、账房、师爷及其他帮同办事的勤杂人员。

这些人应聘后，应在迎娶的前一天即到主家开始工作，作好迎亲摆宴的准备工作。传统婚礼一般是女家早晨“出嫁酒”、男家中午摆喜筵；如果是纳婿（招郎——男到女家）则反之。

一切准备就序后，男家鸣炮奏乐，发轿迎亲。媒人先导，接着是新郎、伴娘、花车、乐队、礼盒队。

女家在花车到来之前，要准备好喜筵。姑娘要由母亲或姐姐梳好头，用丝线绞去脸上的绒毛，化好妆，谓之“开脸”，然后饰上凤冠霞帔，蒙上红布盖头，等待迎亲的花车。

花车一到，女家动乐鸣炮相迎。凶亲队伍进入女家堂屋后，新郎叩拜岳父岳母，并呈上以其父名义写好的大红迎亲简贴。

4.古代女子怎么行礼

中国古代女子行礼的方式比较讲究。下面有五种不同的行礼方式：

1、稽首，指古代跪拜礼，行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手上（掌心向内），拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头点在手背。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。

后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

2、顿首，通常是古代地位相等或平辈之间互相表示敬意的礼节，也称为“叩头”。其形式如同稽首，只是头触地后立即抬起而不在地面停留。古时一种拜礼，为“九拜”之一。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾。

3、叩首礼常见于下级对上级、少辈对长辈。表示恭敬、侍奉、恳求之意，或春节拜年，学艺拜师均行叩首礼。行礼时，先脱帽，跪左膝，后跪右膝，马蹄袖一弹，双手按地，连叩三下头。

4、肃拜，中国古代的一种礼俗，肃拜专行于妇女，雅拜，何谓肃拜？曰：两膝齐跪，手至地而头不下为肃拜。”肃拜，中国古代的一种礼俗。雅拜，独行于夷狄，两者为礼，各具特性，解者多误。

4、女子福礼（又叫：万福礼或道万福）：用于同辈着汉服日常见面，辞别时。身体肃立，两手相扣，右手在上，放于胸前或左腰侧，微俯身约20度，微动手，微屈膝。

5.汉代、清代后宫嫔妃礼仪

在八旗人家和部分汉族官宦人家，晚辈见长辈、平辈中幼见长，奴仆见主人乃至亲友相见，都行这个礼了。所以，“屈一膝”又叫“请安”。但在衙门或公共场所，譬如各部司官见堂官、在大堂上回公事或请画稿“即批示公文”，则不论旗人 *** 都行打恭礼，不能请安。在社会上，譬如商人，对顾客固然不请安，即使对东家也不请安，见面只能作揖。

清代后妃以下，公主、格格、福严明以及品官命妇（ *** 品官命妇不在此列）穿朝服、吉服，行大礼，有一肃、一跪、三叩及六肃、三跪、九叩的仪节。（一肃是一次肃立。一跪是跪下和起立各一次。三跪当然就是各三次。三叩和九叩的区别也是次数的区别。） 穿朝服、戴朝冠时的叩首和男子一样。穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴钿子，则跪下之后不叩首，只以右手扶两把头翅。这里需要解释的是“肃”。这个动作和女子请安差不多，先端正姿势，慢慢地一直下跌到底，再慢慢起来，恢复立正的姿势。也是要求不弯腰，不低头，两肩平稳，腰板笔直。

抱腰大礼是满族中最亲密的大礼，常用于至亲的人久别重逢、重要宾客前来或重要的外交场合，这种礼节不分男女，都可施行，以表示亲昵。其形式是，右手抱腰，左手抚背，并互相贴面。这种礼节虽然隆重，但是受汉族儒家等级制度的影响，清朝中叶以后逐渐废弃取消了。在各种隆重的场合，遵照尊卑长幼的秩序一般使用跪拜礼。

满洲族妇女的请安礼与男子略有不同。施礼者在受礼者面前，【双腿并拢】，左手心向上，右手心向下，两手相搭，贴到大腿上，双膝向下弯曲，成半蹲状，再直起身来，礼便告成。后来又发展成两手相搭贴在大腿根部，或两手分开捂在大腿根部，向下一蹲一起，完成这一动作，叫做“行万福礼”，俗称“蹲安”。

请大安又称“打千儿”，满语称“埃拉搭拉米”。动作是：先掸箭袖，袖头伏下，左膝前屈，右腿后弯，头与上身稍向前倾，左手贴身，右手下垂。

请小安就是问安，即垂手站立问好。妇女请安时，双腿平行站立，两手扶膝一弓腰，膝略屈如半蹲状，俗称“半蹲儿”。往昔满族贵族之家，晚辈对长辈每天都要请安，谓之“定省”，分早安称“省晨”和晚安。

清朝后宫常用的礼仪大概有：

”下跪叩拜”，这个又分什么”一肃，一跪，三叩”和”六肃，三跪，九叩”

所谓”肃”就是端端正正的站好

所谓”跪”就是右腿先跪下，然后是左腿跪下

所谓”叩”就是。磕头

”下跪”这个不用解释了吧？

”道万福”，道万福是满族礼仪的一种，

女子向长辈或上级请安时行此礼。

行礼时，左腿前置，右腿后置，两腿相交，

右手朝上，左手朝下，并拢手指，

双手手指相握，置于身体左侧，

同时下蹲，不要超过50度。”

颔首”，点头嘛~大家都会的~

行礼的基本原则是，

对比自己级别高的人要行高级的礼仪，

对比自己级别低的人要行低一级别的礼仪

发布时间：2023-04-03 06:39