⭐礼仪综合展示的串词(求一段,礼仪展示活动的入场解说词啊,急)

1.求一段,礼仪展示活动的入场解说词啊,急

礼

礼者，敬人也。毋不敬。

人有礼则安，无礼则危。故曰礼不可不学也

礼，会意、形声字。小篆的“礼”，礼从示，示者神位也。曲者，篚中币帛；豆者，器中庶羞，奠之以事神，散之以授民。“礼”最初的意思是举行仪礼，祭神求福。用珍贵的器物祭祀，表示对“天”的感谢和尊重。后来，礼成为人与人往来的法则，人类行为之规范。礼的核心就是“尊重”二字。孔子说，所谓有礼貌，就是尊敬他人。

为人应能承受委屈，处处尊重他人。行礼应有节度，过与不及皆不合礼。即洁身自爱，知节用和，克己制欲，不涉奸乱，端正心思，以德治事。社会有礼，则秩序井然。《论语》中告诉我们，一个人与人交往，言语行为不庄重，就失去威仪。人必自侮，而人侮之。即只要有侮辱自己的行为，必然会遭到别人对我们的轻慢和不恭敬。孔子强调学生要“博文约礼”，用礼的社会规范约束自己的言行，并且能够达到“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”的境界。欲爱人者先自爱。敬人者，人恒敬之。要得到别人的尊重，首先要注重礼仪，保持良好的行为规范，尊重他人。大到国家的外交，小到日常生活的方方面面，同样都要遵循它。

2.急需礼仪主题串词

中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉 及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。

中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪” 是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。

在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的 那个时代的特点及局限性。时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级 服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。

这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社 会主义精神文明建设，具有现代价值。 现试分述如下： 一、尊老敬贤 我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊 从祖上，在社会上尊敬长辈。

由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。 孟子说：“养老尊贤，俊杰在位，则有庆”（注：《孟子·告子下》）。

“庆”就是赏赐。古代这种传统 礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系，以及有序和谐的伦理关系，不管过去和现代，都起着重要作用。

说到尊老，这是中国传统文化中的一大特色。古代的敬老，并不是只停留在思想观念和说教上，也并不仅 止于普通百姓的生活之中。

从君主、士族到整个官绅阶层，都在身体力行，并且形成一套敬老的规矩和养老的 礼制。 《礼记》记载：“古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者”（注：《礼记·祭义》）。

就是说，五十岁以 上的老人不必亲往打猎，但在分配猎物时要得到优厚的一份。一些古籍，对于同长者说话时的声量，也作了明 确的要求。

如《养蒙便读》说：“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱”（注：《养蒙便读·言语》） 。《弟子规》又说：“低不闻，却非宜”。

总之，上至君王贵族，下达庶人百姓，都要遵循一定的规矩，用各种方式表达对老者、长者的孝敬之意， 作为衡量一个人是否有修养的重要标志。 任何形态的社会，都需要尊敬老人。

不仅因为老人阅历深，见闻广，经验多，劳动时间长，对社会贡献大 ，理应受到尊敬；同时，他们在体力和精神上较差，需要青年人的体贴、照顾和帮助。作为一个有礼貌的现代 青年，对长者和老人，应该做到：路遇主动谦让，乘车主动让座，在商店、戏院等公共场所，应尽量考虑到为 老人创造方便条件。

关于敬贤，三国时候有个典故，叫“三顾茅庐”。说的是刘备仰慕诸葛亮的才能，要请他帮助自己打天下 ，便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山。

一而再，再而三，诸葛亮才答应。从此，诸葛亮的雄才大 略得以充分发挥，为刘备的事业“鞠躬尽瘁，死而后已”。

纵观中国古代历史，历来有作为的君主，大多非常重视尊贤用贤，视之为国家安危的决定因素。平时不敬 贤，到了紧急关头，贤才就不会为国分忧。

不是贤才不为国家着想，而是国家缓贤忘士，如此“而能经其国存 者，未曾有也”（注：《墨子·亲士》）。 今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼”，须赋予现代新人才观的内容，就是要尊重知识，尊重人才。

当今社会，各种竞争越来越激烈。种种竞争，归根到底是人才的竞争。

大至国家民族，小到公司企业，要 在激烈的竞争中保持优势地位，都必须拥有强大的人才队伍。只有从思想观念到具体行动上尊重、爱护人才， 使全社会形成一个尊重知识、尊重人才的良好环境，形成足够强大的人才队伍，才能立于不败之地。

二、仪尚适宜 中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。遇到重大节日和发生重要事件，多有约定 俗成的仪矩。

如获得丰收，要欢歌庆贺；遭到灾祸，要祈求神灵保佑。久而久之，就形成许多节庆及礼仪形式 ，如春节、元宵、中秋、重阳等等，几乎每个节日，都有特定的礼俗。

在古代，婚、丧和节庆等活动是作为社会生活中的大事来对待的，其礼仪规定得格外详尽而周密，从服饰 、器皿到规格、程序和举止的方位，都有具体的规定。 今天，我们要保持和发扬中华民族优秀的礼仪文明，最重要的一点，就是贵在适宜。

即如二程所主张：“ 奢自文生，文过则为奢，不足则为俭”（注：《二程集》程氏外书卷六）。可见，仪式的规模在于得当，适当 的文饰是必要的，但文饰过当就会造成奢侈浪费，偏离礼规的要求；而过于吝啬，妨碍到仪式的实行也是不得 体的。

古人这种见解非常精辟，对我们今天举行各种仪式具有指导作用。 在当今的社会活动中，举行各种仪式仍然是不可缺少的。

公司开张、儿女婚嫁，各种节庆活动，都有不同 的仪式。我们要把握好各种仪式的规模，就必须掌握好适度的原则，要使必要的仪矩同现代文明相结合，相关 的活动既隆重其事，又不至于华而不实。

我们尤其要反对那种。

3.文明礼仪主题班会主持人串词

高二1班文明礼仪主题班会女：国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰男：礼貌就像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。

他使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼相待的人们喜悦。礼貌完全不花钱，却又比什么都值钱。

文明礼仪经常可以替代更高贵的情感。女：孔子曾说过不学礼，无以立。

我国是一个有着悠久历史的文明古国，具有礼仪之邦的美称。文明礼貌并非是个人生活的小事，而是一个国家社会风尚的真实反映，是一个民族道德素质水平和精神文明程度的标志.男：每个人从他来到这个世界的那一刻起，就需要别人的爱抚、安慰、体谅、关怀和相互帮助，都渴望真诚友情和相互帮助.当我们快乐时，需要和别人分享，有痛苦烦恼时，需要向别人倾诉；有了困难时需要别人的帮助。

同样在与人交往中，也需要宽容，虚怀若谷、容得下不同的意见，对人友爱、理解，不埋怨，不嫉恨。女：得理让人，失理道歉，真诚的与人相处，与人为善，相互尊重，相互信任。

有时一声‘你好’给别人带去一天的好心情，一句‘谢谢’拉近了人们之间的距离，一声‘对不起’能化解剑拔弩张的冲突，一个‘不要紧’等于给人吹去阵阵温润的春风。男：让“请、谢谢、对不起、没关系”这些成为我们的日常用语，让我们每一个人都用友好、诚恳的态度待人，用热情、大方的举止处事，给他人带来愉快和谐，让校园充满爱的温馨，让文明礼貌之花在我们的校园竞相绽放吧！合：高二1班文明礼仪班会现在开始！女：人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。

男：礼仪，往往是一种习惯。没有礼貌的人，就像是没有窗户的房屋，它比更高的智慧，比一切学识都重要。

女：简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。那么，礼仪具体来说又是什么呢？下面就请欣赏相声《文明礼仪是什么》男：洛克曾说过，礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的之一件大事。

女：说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。

女：这里没有一点说教的意味，没有对同学横加批评和指责，没有命令和强制要求，有的是反思，关注，倾听不同的意见和建议。男：下面就请同学们都来说说自己身边的文明与不文明。

女：不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。这个事实表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。

在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。下面就请欣赏小品《 》男：我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。女：用你手中的笔描述出来，用你的心声去倡议大家自觉讲文明，并用你的好主意去完善我们的文明条例。

博学于文，约之以礼，让我们在文明大赛的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些吧。男：我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。

现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？女：所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

接下来我们要评选出班中的文明之星女：礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣男：礼，天之经也，地之义也，民之行也女：礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也男：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡也女：作为具有5000年文明史的礼仪之邦，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们校园。

无负于“礼仪之邦”这个美誉。男：记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。

无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以怎样的精神风貌，怎样的思想品质和怎样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

女：我相信，经。

4.文明礼仪主持人串词

我国是一个有着数千年文明史的国家，素以"文明古国"、"礼仪之邦"著称于世。讲文明、懂礼仪是中华民族的传统美德。对学生进行"学会做人"、"知书达礼"的教育，并通过开展以"文明礼仪进社区"的教育活动，促使文明礼仪规范落到实处，人人争当文明学生，形成文明礼貌之风，是创建学习化社区的题中应有之义。

一、讲文明、懂礼仪

随着人类的发展，反映人类进步状态的文明也一同发展，并显现出不同的发展阶段和水平。但不论在哪一区域和哪一阶段，构成文明有机系统的基本要素都是不可少的，现代人要懂礼仪、讲文明。

1.讲文明

在人类和人类文明史上，。。。.

2.说礼仪

"礼仪"是"礼"和"仪"两个词的合成词，它们虽有联系却有着不同的概念。"礼"的含义比较丰富，其跨度和差异也比较大。。..

3.讲文明懂礼仪

当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语："这个人素质高，有风度"；"这个人有教养，谈吐文雅"；"。。。.

平时最重要的文明礼仪有如下几个方面的内容。

(1)个人礼仪

。。。。。.

。。。。。.

。。。。。.

3.交际礼仪用语

交际是一门艺术，要讲究礼仪，不同的场合都要注意礼貌用语。

初次见面应说：幸会；看望别人应说：拜访；等候别人应说：恭候。

请人勿送应用：留步；对方来信应称：惠书；麻烦别人应说：打扰。

请人帮忙应说：烦请；求给方便应说：借光；托人办事应说：拜托。

请人指教应说：请教；他认指点应称：赐教；请人解答应用：请问。

赞人见解应用：高见；归还原物应说：奉还；求人原谅应说：包涵。

欢迎顾客应叫：光顾；老人年龄应叫：高寿；好久不见应说：久违。

客人来到应用：光临；中途先走应说：失陪；与人分别应说：告辞。

赠送作品应用：雅正。

4.社交"十不要"

(1)不要到忙于事业的人家去串门，即便有事必须去，也应在办妥后及早告退；也不要失约或做不速之客。

(2)不要为。。。.

。。。

。。。

。。。

(10)不要不辞而别；离开时，应向主人告辞，表示谢意。

5.有教养者十大特征

================================================================

从“5.有教养者十大特征”开始就没了，后半部分的呢？？

谁有完整的发给我。

5.文明礼仪班会的串词

提前把所有的同学分成4组，每一组都要表演一个节目，就是生活中的文明礼仪和不文明的，形成鲜明对比，可以事先安排下，开会前，找几个同学上台边表演一些生活中的不文明现象，在其间可以让它们定格，你插话讲述中间的不文明情况，做旁白。之后

就是开场白

(1大家好，今天我们办会的主题是“文明礼仪”，刚才4组同学的表演大家都已经看到，好与坏的文明礼仪大家也都能辨别出来，不用我一一道来，。。。。。。。。。。。)

2，找一些同学（观众）发言，讲评刚才的文明与不文明情况，准备一些礼品给发言的同学，表示鼓励

3，希望大家从我做起，从自身做起，让我们班级成为文明礼仪模范班，我们学校成为文明礼仪模范学校，一起加油好吗？。。。。一片掌声。。。。班会结束，

4，如果老师参与，请老师点评。

5，写一些守则，请全班同学开完班会以后一定遵守这才是班会的真正目的所在。：）

祝你班会开得成功

6.文明礼仪主题班会主持人串词

高二1班文明礼仪主题班会女：国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰男：礼貌就像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。

他使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼相待的人们喜悦。礼貌完全不花钱，却又比什么都值钱。

文明礼仪经常可以替代更高贵的情感。女：孔子曾说过不学礼，无以立。

我国是一个有着悠久历史的文明古国，具有礼仪之邦的美称。文明礼貌并非是个人生活的小事，而是一个国家社会风尚的真实反映，是一个民族道德素质水平和精神文明程度的标志.男：每个人从他来到这个世界的那一刻起，就需要别人的爱抚、安慰、体谅、关怀和相互帮助，都渴望真诚友情和相互帮助.当我们快乐时，需要和别人分享，有痛苦烦恼时，需要向别人倾诉；有了困难时需要别人的帮助。

同样在与人交往中，也需要宽容，虚怀若谷、容得下不同的意见，对人友爱、理解，不埋怨，不嫉恨。女：得理让人，失理道歉，真诚的与人相处，与人为善，相互尊重，相互信任。

有时一声‘你好’给别人带去一天的好心情，一句‘谢谢’拉近了人们之间的距离，一声‘对不起’能化解剑拔弩张的冲突，一个‘不要紧’等于给人吹去阵阵温润的春风。男：让“请、谢谢、对不起、没关系”这些成为我们的日常用语，让我们每一个人都用友好、诚恳的态度待人，用热情、大方的举止处事，给他人带来愉快和谐，让校园充满爱的温馨，让文明礼貌之花在我们的校园竞相绽放吧！合：高二1班文明礼仪班会现在开始！女：人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。

男：礼仪，往往是一种习惯。没有礼貌的人，就像是没有窗户的房屋，它比更高的智慧，比一切学识都重要。

女：简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。那么，礼仪具体来说又是什么呢？下面就请欣赏相声《文明礼仪是什么》男：洛克曾说过，礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的之一件大事。

女：说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。

女：这里没有一点说教的意味，没有对同学横加批评和指责，没有命令和强制要求，有的是反思，关注，倾听不同的意见和建议。男：下面就请同学们都来说说自己身边的文明与不文明。

女：不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。这个事实表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。

在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。下面就请欣赏小品《 》男：我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。女：用你手中的笔描述出来，用你的心声去倡议大家自觉讲文明，并用你的好主意去完善我们的文明条例。

博学于文，约之以礼，让我们在文明大赛的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些吧。男：我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。

现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？女：所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

接下来我们要评选出班中的文明之星女：礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣男：礼，天之经也，地之义也，民之行也女：礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也男：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡也女：作为具有5000年文明史的礼仪之邦，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们校园。

无负于“礼仪之邦”这个美誉。男：记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。

无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以怎样的精神风貌，怎样的思想品质和怎样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

女：我相信，经。

发布时间：2023-04-07 09:57