⭐中国不同民族的婚礼仪式(五十六个民族的婚礼习俗)

1.五十六个民族的婚礼习俗

中国是泱泱大国，五十六个民族五十六朵花，各地的婚礼习俗各不相同，很多好玩的婚礼习俗到现在以后消失殆尽了，现在我们就来看一看我国各个民族都有哪些好玩的婚礼习俗。

婚礼习俗--汉族 订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。

举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去“迎亲”，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。

礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。

有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。 查日子：汉族婚姻风俗。

又称报日子。流行于中国多数地区。

农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。

中国古代汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻子子的父母及亲属。

自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。

后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”，南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。

此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。

婚礼习俗--僳僳族 僳僳族世代居住在大山深处或靠山倚水之地，很少与其他民族通婚。缔结婚婚的就是本氏族内的人，但不是同一家族内的人。

虽然这些地方曾遗存原始的转房习俗，但为数很少，演变的也快。普遍的婚姻形式就是一夫一妻制，且遵循男娶女嫁、幼儿与父母同住的习俗。

举行婚礼时，男女双方家庭宴请宾客，迎亲队伍带酒、馒头、猪肉和象征着光明和松明往女方家，队伍中必须有舅舅和媒人。到女方家后，迎亲者邀众对歌跳舞，形成一种热闹的气氛。

次日，新娘离家，多由母亲陪送，送亲队伍相随，有有还边走边歌，在男方家门口又要隔门对歌。新人进门，拜认公婆。

此后欢宴宾客，到晚上，就在院中烧燃箐火。村人围火歌舞，常常酒酣歌畅，舞乐人乐，不知夜深。

婚礼习俗--朝鲜族 朝鲜族十分重视人生仪礼中的冠、婚、丧、葬四大仪礼。青年男女只有举行过冠笄之礼后，才可以选择配偶。

托媒说亲也严格按纳彩、问名、纳吉、纳币（纳征）、请期、亲迎六礼程序进行。亲迎时的仪礼先在女家举行。

朝鲜族举行婚礼时，新郎要身穿礼服，接受嘱咐，辞别父母，亲自骑马到女方家去迎亲。一路上，有一位手捧双雁的“雁使”，走在迎亲队伍的最前边。

迎亲者到了新娘家，要举行一系列仪式。其中有一项仪式是在“新郎房”前举行的。

通往“新郎房”的路上铺着毯子，伴郎交给新郎一把系有白绸子的扇子，雁夫将木雁放在毯子上，要求新郎用扇子把木雁推向台阶。如果不小心推翻了木雁，就会受到人们的讥笑。

朝鲜族的推雁仪式和六礼习俗一样，是一种古俗。它用象征仪式，祝新郎新娘像大雁一样白头偕老。

婚礼习俗--满族 满族婚礼婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序：订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。

另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的“门户贴”，开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。

婚礼习俗--土家族 婚礼别具一格，姑娘在出嫁时要唱“哭嫁歌”，送亲时姑娘和母亲唱“发轿歌”，新婚夫妇进了洞房，歌手就唱“贺喜歌”和“拜客歌”。湘西南瑶族有“抢亲”风俗，新郎去迎亲时，新娘避之，新郎追赶，如此往复3次，才算成婚。

据说这样结成的夫妻，能够互敬互爱，白头到老。 婚礼习俗--傣族 傣族“开门节”即阳历10月15日后，才能举行婚礼，婚礼十分热闹而隆重。

婚礼开始前，新婚夫妇要先到佛寺拜佛，祈还求吉祥幸福，白头到老。之后，在女方家竹楼上举行婚礼，双双在并坐在婚礼桌前，接受德高望重的长者的祝福。

桌上摆着送给女方的衣、筒裙、银器、长刀、煮熟的鸡、米酒、糯米饭、红糖、芭蕉、盐巴、白线等。 祝福后，新人要去抢酒盅里的槟榔叶，据说谁先抢到谁就会在将来的家庭居于主导地位。

之后，婚礼主持人要为男左女右跪在面前的新人拴线，从男方左肩一直围到女方右肩，再拿起两束白线，分别拴在新郎、新娘的手腕上。白线象征纯洁，拴线意味着把他们的心拴在一起，婚礼仪式就算结束了。

之后，便开始婚宴，在赞哈（歌手）的歌声中，开怀畅饮，人们不时发出“水、水、水”的欢呼，频频举杯向新人祝福。

2.中国少数民族的婚礼是怎样举行的

门巴族门隅地区婚礼仪式

门巴族主流婚姻和家庭形式是一夫一妻制。这也是本族婚姻的主导地位，当一对青年通过在劳动社交中产生感情，告知父母一般会同意儿女的这种选择，而且在门隅，父母对儿女的这种选一择很尊重，其过程如下：

当男方家要娶回新娘时，男方家派聪明伶俐能说会道的两男一女去女方家迎亲，此时会强制性的把新娘引回来，门隅北部的交通不便，新娘和迎亲的人一样步行，迎亲的人要在途中向新娘及迎亲的人敬酒三次，出家门之一次，途中第二次，快到新郎家时第三次，门隅人把这种仪式称为：苏羌。

新娘到新娘家以后，新郎的父母给新娘换去早已准备好的新娘装，接下来这对新人坐在纯羊毛手工 *** 的卡垫上，而且双方面向东，东方象征着一切的开始。

此时这对新人和新郎的父母还有村中老人共进午餐，紧接着一位老人手捧哈达、美酒敬献给这对新人，并给他们俩讲述许多做人的道理以及祝福新婚夫妇和睦相处，孝敬父母等等。新郎新娘对老人表示谢意。

当天晚上，跟新郎同村的几个年轻人，手拿央泽碗，敲打新郎家的窗户，而且嘴里念出许多祝词，向新婚夫妇讨酒喝，要糌粑和青稞花吃。

第二天清晨，迎亲人去往新娘家，迎接新娘的父母和亲属，开始第二天的婚礼，中午开始，男方村里的亲属朋友身穿盛装，背着刚刚酿成的青稞酒来祝愿这对新人，这一天男方家里要准备丰盛的婚礼宴会，但女方家从入席开始，要有一副不满意的样子来品尝酒和肉等精心准备好的美食，而且像一个酒鬼似的大喊大叫着拍桌子，此时男方家人和村里人要站起来，对女方家连连赔礼道歉，并取出事先准备好的哈达和礼品献上。此时女方家人才消气。

婚礼第三天时，是新娘家里给自己的女儿送嫁妆的日子，嫁妆有牛、羊、田地等。这一天是双方家和村里人，为这对新人祝福的最后一天，到了下午，女方家人和男方村里人，欢歌起舞，单手拿着哈达，边喊边走回自家。

第四天，这对新人从男方家里带上各种好吃的东西到新娘家，探亲似的去休息七天。这场不同寻常的婚礼才算结束了。

3.中国少数民族婚俗

中国少数民族的婚俗 2006-5-23 10:47:22 来源：中国56民族文化网 [蒙古族婚礼] 蒙古族婚礼充分表现了这个古老民族勤劳勇敢和能歌善舞 的独特风格。

由于分布广阔，各地婚俗既有共同点，也有不同点。 比如，新郎佩带火镰、蒙古刀和弓箭，致颂词，祝词和对歌等都是 蒙古族婚礼的共同点。

东部地区接亲时新娘坐轿车，大门口对歌，洞房门口致颂 词、祝词，更为精彩的是欢送送亲宾客时抢新郎的帽子，以试双 方的机智勇敢和坐骑快慢。这既保留了传统习俗，又表现了农区 特点。

西部牧区接亲时新娘骑马，整个婚礼仪式充满了牧区特点。 西部牧区婚礼申最为热闹而又比较完整地保留传统习俗的还是 鄂尔多斯婚礼。

迎亲那天，双方的亲戚朋友着盛装聚集在双方家 中。接亲的队伍由新郎、接亲亲家、伴郎组成，新郎身背弓箭，男 方的亲友们在门口以歌声送接亲队伍出发，新郎一行来到女方 家要绕蒙古包一圈，d能下马。

伴娘此时用毛毡拦住新郎的队 伍，开始对歌，伴娘要考间男方很多问题，男方的接亲亲家要对 答如流。经过一番盘问，女方对接亲队伍的回答满意了，新娘才 可以把礼物献上，伴娘撤去白毡，请客人进蒙古包里，蒙古包里 隆重的"乌查"（全羊席）开始。

新郎在歌声中向新娘父亲献上哈 达。新娘此刻在另一座蒙古包里打扮一新与好友们依依惜别。

宴席结束，新娘要去夫家了，娘家人唱着"送女歌"送行。接 亲队伍回到新郎家，只见门前燃着两堆火，新娘要拉着新郎从火 堆另一端递过来的鞭梢，从火申间走过。

这仪式象征着爱情坚贞 不渝，隐含纯洁辟邪、兴旺发达之意。 进蒙古包后婚礼开始，揭去新娘头上的红盖头，新娘一一拜 过公婆和亲戚长辈。

新郎手执铜壶，新娘手端放有银碗的酒盘向 宾客敬酒，被敬酒者一定要一饮而尽，并祝新人幸福。婚礼进入 *** ，丰盛的宴席、醇香的美酒、宾客的欢歌起舞，包含了对新人 的衷心祝愿。

中国少数民族的婚俗 2006-5-23 10:47:22 来源：中国56民族文化网 [ *** 婚礼] *** 青年男女举行婚礼的前两三天，男方要带上蒸摸、羊肉 给女方家送去，口呕催妆礼"。结婚那天，男方要去车接新娘。

新 娘要穿红衣服，洗大净，称"离娘水"。同时，还要请全可人（即父 母双全、子女双全、夫妻和睦的人，送亲。

送亲宜早不宜迟。把新 娘接到门口时，新郎要围着车转一圈，然后将新娘和送亲人迎进 大门。

有条件的从大门到新房门，要铺红毡或毛毯子，如没条件 要由新娘的哥哥（或是舅舅）抱着新娘走进新房，新娘的鞋是不 能沾地的。两家客人互道过"色拉目"后，举行念"尼卡哈"仪式。

首先请阿旬选诵一段《古兰经》，然后，阿旬当着证婚人间新郎： "你愿意娶她为妻吗？"新郎如愿意要马上表态。再间新娘，新娘 表示同意，阿旬则宣布："从现在起，你们二位正式结为夫妻。

"并 告诫二位新人要互敬互爱。"尼卡哈"仪式结束后，新娘新郎才进 洞房。

新郎进洞房后，揭去新娘的红盖头，摘掉头上的喜花，互相 交换礼物，新郎送给新娘包着钱的红纸包，新娘给新郎小红布蛋 蛋式"针扎子"，新郎还要用喜糖、核桃、喜枣撒向前来要喜糖的 人，称为"撒喜"。晚饭过后，大家开始闹洞房，由一人当司仪，出 点子，让新郎、新娘表演节目。

三天后，新郎陪着新娘"回「]"（即 回娘家，。有的当日"回门"。

中国少数民族的婚俗 2006-5-23 10:47:22 来源：中国56民族文化网 [满族婚俗] 由于满族历史悠长，分布很广，因此各地的婚俗差别较大。 如沈阳一般满族婚娶旧俗，子女成年，男女方父母首先要给儿女 对照八字，如若合婚，双方父母才能由媒人带领"相看"，也口H。

相 亲"，俗称"看门户"。如双方相看中意才能定婚。

定婚，男方家要以头环首饰等为定礼，送至女家，称"放定"， 又称"过小礼"。这一天，女方姑娘要盛装出见男方家长，装烟、倒 茶敬给男方尊长，男家给以装烟、倒茶钱若干，亦称"斟盅"。

娶亲：由男方选二个结婚日子，由媒人送给女方，叫"送喜日 子"。男方在结婚前几天，择吉昏将聘礼（老酒一瓶30斤、猪一 口；或成衣4件，皮、棉、夹、单）送至女家，叫"过大礼"，俗称《下大茶"。

纳聘日，男方家长借儿子至女方家，拜见岳父母，称之"磕 头"，女方家长赏以钱、针绣等物。女家将聘礼陈列到案桌上，两 家亲翁跪在案下酌酒，互相交递酒杯祭撒地上，称为"换盅"，接 着是"开剪"，将男方送的彩布与女方做衣服；同时，女改辫发而 盘譬，称为"练习"。

娶亲时，一般男方要操办三天。之一天叫"响栅"。

这一天婆婆、婶婆去请老亲少友。头一天动鼓乐、搭灶、劈柴。

第二天叫 "晾轿"。迎娶前一天，男方乘轿或车至女方家迎接嫁妆和新娘。

女方送嫁妆和新娘上车，新娘要离家到男方借好的寓所住宿，俗 称"打下处"。女方只把嫁妆送到男家，列于门前案桌上，俗称"过 箱柜"。

男方设迎风酒接迎女方送嫁妆人，俗称"下马杯"。

4.中国少数民族的婚礼风俗有哪些

1.藏族

藏族人一般在男孩15岁，女孩13、14岁的时候就会为其筹备人生大事，但是前提条件就是要让管家代表主人携带彩礼去求得对方的属相和元素。如果对方家人愿意作候选亲事，则会很乐意地告知。在得到属相和元素之后要求高僧占卜方能决定成婚对象，选好成婚的家族之后，有家族内品位更高的兄弟或舅舅带上彩礼出发，并请高僧择定出嫁或娶亲日期。

求婚之礼，青年男女均不参加，都是由家人“代劳”，把“帮典”作为“奶钱”来感谢母亲对女儿的养育之恩，傍晚男方离开时，女方要敬献哈达。在出嫁那天，女方要骑着怀孕的母马出门，在途中，随行人员还会唱大歌以求消灾。藏族是我国最古老的民族之一，至今还保留着喇嘛诵经，早起拜神的习俗。和别的民族不同的是，刚入婆家不到一个月的新媳妇是不与公婆同住的。

2. ***

*** 是一个讲究特别多的民族，不仅体现在饮食上，还体现在结婚习俗上。 *** 盛行 *** 教，并且主张内部通婚，外教徒如果想接亲就必须先进教。周五一般被 *** 人认为是最吉祥的日子，所以 *** 青年男女通常会选择周五完婚，同时斋月是不宜举行婚礼的。

*** 人婚前婚后都有很多讲究。婚前两天，新人必须全身沐浴，俗称“大、小净”；婚前一天，男方要给女方送礼，女方要给男方回礼。出于宗教的原因，婚礼当天男方家堂屋正中要挂 *** 文写的古兰经选段，祈求 *** 赐福；新娘则要在喜轿上吃象征多子多福的红饭；进门前则要一手提古兰经，一手提前，象征财源滚滚流入男方家。

3.蒙古族

蒙古族作为马背的民族，其结婚习俗也带上了浓浓的草原色彩。和藏族一样，蒙古族首先要请喇嘛占卜选定婚礼吉日；在下聘的时候则以牛、马、羊、首饰、衣物为主，而且蒙古族是一个非常讲究新娘嫁妆的民族，嫁妆的数量要大于或等于彩礼的数量。

在婚礼当天，新郎要骑着马绕彩车三次来迎新娘过门，然后娶亲和送亲者才能一同启程。在婚礼中，最重要的仪式就是拜火，预示新人的爱情可以更加纯洁，坚贞不渝；也祝愿他们的生活美满幸福。在蒙古地区，喜宴一般要持续三天，大家开怀畅饮、热闹非凡。

4.土家族

土家族以勤劳勇敢、智慧聪明、能歌善舞著称，其结婚习俗也有与众不同的地方，尤其是在鄂西地区表现得尤为明显，主要分为婚嫁前奏曲和婚礼进行曲两大部分。前者主要由托媒、合八字、订婚、认亲、报期、哭嫁组成，程序井然却十分繁杂，这个过程至少要一年半载才能完成。

后者俗称“过喜会”，最为精彩的莫过于婚庆过程中的“陪十姊妹”和“陪十弟兄”。在婚庆头天二三更时分，十个娇羞可人的姑娘坐在一起，红烛高照、烟腾雾绕中放开歌喉，内容多事祝福赞美之词。次日天明则是婚娶吉日，女方往往会以“拦门礼”来迎接

5.中国少数民族婚俗

中国少数民族的婚俗 2006-5-23 10:47:22 来源：中国56民族文化网 [蒙古族婚礼] 蒙古族婚礼充分表现了这个古老民族勤劳勇敢和能歌善舞 的独特风格。

由于分布广阔，各地婚俗既有共同点，也有不同点。 比如，新郎佩带火镰、蒙古刀和弓箭，致颂词，祝词和对歌等都是 蒙古族婚礼的共同点。

东部地区接亲时新娘坐轿车，大门口对歌，洞房门口致颂 词、祝词，更为精彩的是欢送送亲宾客时抢新郎的帽子，以试双 方的机智勇敢和坐骑快慢。这既保留了传统习俗，又表现了农区 特点。

西部牧区接亲时新娘骑马，整个婚礼仪式充满了牧区特点。 西部牧区婚礼申最为热闹而又比较完整地保留传统习俗的还是 鄂尔多斯婚礼。

迎亲那天，双方的亲戚朋友着盛装聚集在双方家 中。接亲的队伍由新郎、接亲亲家、伴郎组成，新郎身背弓箭，男 方的亲友们在门口以歌声送接亲队伍出发，新郎一行来到女方 家要绕蒙古包一圈，d能下马。

伴娘此时用毛毡拦住新郎的队 伍，开始对歌，伴娘要考间男方很多问题，男方的接亲亲家要对 答如流。经过一番盘问，女方对接亲队伍的回答满意了，新娘才 可以把礼物献上，伴娘撤去白毡，请客人进蒙古包里，蒙古包里 隆重的"乌查"（全羊席）开始。

新郎在歌声中向新娘父亲献上哈 达。新娘此刻在另一座蒙古包里打扮一新与好友们依依惜别。

宴席结束，新娘要去夫家了，娘家人唱着"送女歌"送行。接 亲队伍回到新郎家，只见门前燃着两堆火，新娘要拉着新郎从火 堆另一端递过来的鞭梢，从火申间走过。

这仪式象征着爱情坚贞 不渝，隐含纯洁辟邪、兴旺发达之意。 进蒙古包后婚礼开始，揭去新娘头上的红盖头，新娘一一拜 过公婆和亲戚长辈。

新郎手执铜壶，新娘手端放有银碗的酒盘向 宾客敬酒，被敬酒者一定要一饮而尽，并祝新人幸福。婚礼进入 *** ，丰盛的宴席、醇香的美酒、宾客的欢歌起舞，包含了对新人 的衷心祝愿。

中国少数民族的婚俗 2006-5-23 10:47:22 来源：中国56民族文化网 [ *** 婚礼] *** 青年男女举行婚礼的前两三天，男方要带上蒸摸、羊肉 给女方家送去，口呕催妆礼"。结婚那天，男方要去车接新娘。

新 娘要穿红衣服，洗大净，称"离娘水"。同时，还要请全可人（即父 母双全、子女双全、夫妻和睦的人，送亲。

送亲宜早不宜迟。把新 娘接到门口时，新郎要围着车转一圈，然后将新娘和送亲人迎进 大门。

有条件的从大门到新房门，要铺红毡或毛毯子，如没条件 要由新娘的哥哥（或是舅舅）抱着新娘走进新房，新娘的鞋是不 能沾地的。两家客人互道过"色拉目"后，举行念"尼卡哈"仪式。

首先请阿旬选诵一段《古兰经》，然后，阿旬当着证婚人间新郎： "你愿意娶她为妻吗？"新郎如愿意要马上表态。再间新娘，新娘 表示同意，阿旬则宣布："从现在起，你们二位正式结为夫妻。

"并 告诫二位新人要互敬互爱。"尼卡哈"仪式结束后，新娘新郎才进 洞房。

新郎进洞房后，揭去新娘的红盖头，摘掉头上的喜花，互相 交换礼物，新郎送给新娘包着钱的红纸包，新娘给新郎小红布蛋 蛋式"针扎子"，新郎还要用喜糖、核桃、喜枣撒向前来要喜糖的 人，称为"撒喜"。晚饭过后，大家开始闹洞房，由一人当司仪，出 点子，让新郎、新娘表演节目。

三天后，新郎陪着新娘"回「]"（即 回娘家，。有的当日"回门"。

中国少数民族的婚俗 2006-5-23 10:47:22 来源：中国56民族文化网 [满族婚俗] 由于满族历史悠长，分布很广，因此各地的婚俗差别较大。 如沈阳一般满族婚娶旧俗，子女成年，男女方父母首先要给儿女 对照八字，如若合婚，双方父母才能由媒人带领"相看"，也口H。

相 亲"，俗称"看门户"。如双方相看中意才能定婚。

定婚，男方家要以头环首饰等为定礼，送至女家，称"放定"， 又称"过小礼"。这一天，女方姑娘要盛装出见男方家长，装烟、倒 茶敬给男方尊长，男家给以装烟、倒茶钱若干，亦称"斟盅"。

娶亲：由男方选二个结婚日子，由媒人送给女方，叫"送喜日 子"。男方在结婚前几天，择吉昏将聘礼（老酒一瓶30斤、猪一 口；或成衣4件，皮、棉、夹、单）送至女家，叫"过大礼"，俗称《下大茶"。

纳聘日，男方家长借儿子至女方家，拜见岳父母，称之"磕 头"，女方家长赏以钱、针绣等物。女家将聘礼陈列到案桌上，两 家亲翁跪在案下酌酒，互相交递酒杯祭撒地上，称为"换盅"，接 着是"开剪"，将男方送的彩布与女方做衣服；同时，女改辫发而 盘譬，称为"练习"。

娶亲时，一般男方要操办三天。之一天叫"响栅"。

这一天婆婆、婶婆去请老亲少友。头一天动鼓乐、搭灶、劈柴。

第二天叫 "晾轿"。迎娶前一天，男方乘轿或车至女方家迎接嫁妆和新娘。

女方送嫁妆和新娘上车，新娘要离家到男方借好的寓所住宿，俗 称"打下处"。女方只把嫁妆送到男家，列于门前案桌上，俗称"过 箱柜"。

男方设迎风酒接迎女方送嫁妆人，俗称"下马杯"。

6.中国少数民族的婚礼风俗有哪些

1.藏族藏族人一般在男孩15岁，女孩13、14岁的时候就会为其筹备人生大事，但是前提条件就是要让管家代表主人携带彩礼去求得对方的属相和元素。

如果对方家人愿意作候选亲事，则会很乐意地告知。在得到属相和元素之后要求高僧占卜方能决定成婚对象，选好成婚的家族之后，有家族内品位更高的兄弟或舅舅带上彩礼出发，并请高僧择定出嫁或娶亲日期。

求婚之礼，青年男女均不参加，都是由家人“代劳”，把“帮典”作为“奶钱”来感谢母亲对女儿的养育之恩，傍晚男方离开时，女方要敬献哈达。在出嫁那天，女方要骑着怀孕的母马出门，在途中，随行人员还会唱大歌以求消灾。

藏族是我国最古老的民族之一，至今还保留着喇嘛诵经，早起拜神的习俗。和别的民族不同的是，刚入婆家不到一个月的新媳妇是不与公婆同住的。

2. *** *** 是一个讲究特别多的民族，不仅体现在饮食上，还体现在结婚习俗上。 *** 盛行 *** 教，并且主张内部通婚，外教徒如果想接亲就必须先进教。

周五一般被 *** 人认为是最吉祥的日子，所以 *** 青年男女通常会选择周五完婚，同时斋月是不宜举行婚礼的。 *** 人婚前婚后都有很多讲究。

婚前两天，新人必须全身沐浴，俗称“大、小净”；婚前一天，男方要给女方送礼，女方要给男方回礼。出于宗教的原因，婚礼当天男方家堂屋正中要挂 *** 文写的古兰经选段，祈求 *** 赐福；新娘则要在喜轿上吃象征多子多福的红饭；进门前则要一手提古兰经，一手提前，象征财源滚滚流入男方家。

3.蒙古族蒙古族作为马背的民族，其结婚习俗也带上了浓浓的草原色彩。和藏族一样，蒙古族首先要请喇嘛占卜选定婚礼吉日；在下聘的时候则以牛、马、羊、首饰、衣物为主，而且蒙古族是一个非常讲究新娘嫁妆的民族，嫁妆的数量要大于或等于彩礼的数量。

在婚礼当天，新郎要骑着马绕彩车三次来迎新娘过门，然后娶亲和送亲者才能一同启程。在婚礼中，最重要的仪式就是拜火，预示新人的爱情可以更加纯洁，坚贞不渝；也祝愿他们的生活美满幸福。

在蒙古地区，喜宴一般要持续三天，大家开怀畅饮、热闹非凡。4.土家族土家族以勤劳勇敢、智慧聪明、能歌善舞著称，其结婚习俗也有与众不同的地方，尤其是在鄂西地区表现得尤为明显，主要分为婚嫁前奏曲和婚礼进行曲两大部分。

前者主要由托媒、合八字、订婚、认亲、报期、哭嫁组成，程序井然却十分繁杂，这个过程至少要一年半载才能完成。后者俗称“过喜会”，最为精彩的莫过于婚庆过程中的“陪十姊妹”和“陪十弟兄”。

在婚庆头天二三更时分，十个娇羞可人的姑娘坐在一起，红烛高照、烟腾雾绕中放开歌喉，内容多事祝福赞美之词。次日天明则是婚娶吉日，女方往往会以“拦门礼”来迎接。

7.中国少数民族的婚礼风俗有哪些

少数民族婚礼习俗 少数民族婚姻习俗T

少数民族的婚姻习俗都非常有特色，经过多少年的传承下来，这些婚姻习俗都有其独特的意义，虽然和中国传统的婚姻习俗有所区别，但是都各有所长，现在我们就来了解 *** 的婚姻习俗吧！ *** 的婚姻习俗在各地大同小异，以吉祥、喜庆为主，尤其是山区农村的 *** 婚礼，更为热闹。 *** 婚姻习俗中，一般是在男女双方领结婚证后，由男方选一个吉日（多数在星期五、聚礼日）在征得女方同意后，于结婚前三天，带上10~12个半斤重的大蒸馍和整只的羊肉，到女方家送"催妆礼"。

结婚这天，男方家派出迎亲车和接亲人到女方家迎亲。女方家给新娘开脸（拔汗毛）、洗"离娘水"、"大净"。梳妆打扮停当以后，新娘在送亲人的陪同下，由众多乡亲簇拥上车。有的地方大热天新娘还要穿红棉袄，取"丰衣"之"意头"。送亲的人须是双亲，选择上有双亲、下有儿女、品貌端庄的人来担当此任，预示新郎新娘白头偕老，儿女双全。

接亲车到男家大门时，邻里乡亲故意把躲躲藏藏的男方父母拉到车前，用一根绳子系在车头上，大家像赶牛一样大声"吆喝"，让他们向前拉车，这叫往家里拉扯新媳妇。新郎则围着接亲车跑步转圈，以示热烈欢迎。贺喜的亲友自动排成两行，夹道欢迎。有条件的，要从大门口到新房铺上红毡毯，有的则由新娘的哥哥或舅舅把新娘抱进新房。新娘鞋不能沾土显其尊贵。待送亲人全部下车后双方亲属邻里互相高声道"色俩目"。

主人一面接待客人，一面按照 *** 习俗请阿訇念"尼卡哈"（ *** 教合婚仪式）。仪式开始，先由阿訇读一段《古兰经》，分别向新郎新娘询问是否同意与对方结婚，待双方答应后，阿訇宣布他们二人正式结为夫妻。继而，再按照一定内容谆谆嘱咐一番"尼卡哈"仪式即结束。接着阿訇从摆在面前的盘子里抓起一把糖果随手一撒，在座的人飞身抢夺，这是吉利的"意头"，也是婚礼的 *** 。{

这样的婚姻习俗是不是很有特色呢，当然不同的 *** 居住区可能还有不少有趣的婚姻习俗，这主要是因地而异的，但是说来说去，都是图个喜庆吉祥，很多少数民族都非常在意婚礼上的习俗，认为这将影响新人们未来的生活。

8.中国人和美国人在婚礼仪式上有哪些不同

中国的婚礼仪式现在比较混乱，一会穿婚纱一会穿旗袍的。

美国的就很单纯，穿个婚纱，在主面前问对方愿意不愿意，对方很高兴说愿意，然后礼仪完成。

中国的可就要折腾许多了，各种礼节到位，还要吃喝，完了要回礼等等。而且不同富裕程度的人的婚礼不一样，有钱的豪车显摆大街，没钱的也会搞几辆车走一走。最有个性的开个拖拉机。还有瞎折腾集体婚礼的，如此种种，无不显示中国的婚礼仪式已经不再是当年的吹锣打鼓，新娘盖着头巾在宗祠里坐到晚上，然后后面一系列十分有纪念意义的事，这已经不是一两句能描述完的。

婚礼是一种宗教仪式或法律公证仪式，其意义在于获取社会的承认和祝福，防止重婚，帮助新婚夫妇适应新的社会角色和要求，准备承担社会责任。所有的民族和国家都有其传统的婚礼仪式，是其民俗文化的继承途径，也是本民族文化教育的仪式。婚礼也是一个人一生中重要的里程碑，属于生命礼仪的一种。世界上最古老、延续时间最长，影响最广的婚礼是儒教婚礼、印度教婚礼、基督教婚礼，即三大文明圈的婚礼。在大部分的文化里，通常都会发展出一些结婚上的传统与习俗，其中有许多在现代社会中已经失去了其原始所象征的意义，逐渐演变为世俗婚礼。

9.各个少数民族的婚庆方式

少数民族婚恋的酒习俗——婚礼：新人交杯合卺 亲朋高歌痛饮 婚礼是社会约定的婚姻程序中最为重要的环节。

在少数民族求婚、订婚过程，酒所起的作用主要是表达意愿的媒介、传达信息的符号；而在婚礼上，酒所蕴含的文化意味就要复杂而浓烈得多。各民族在婚礼中繁复多样而各具特色的饮酒习俗和规则，形成一道绚丽迷人的酒文化风景线，并折射出各民族特定的社会结构和文化背景。

广西的瑶族举行婚礼时要喝“连心酒”。婚礼之夜，男家欢宴宾客，其中首席用5张桌子连成一席，由新郎、新娘、媒人、双方父母、哥嫂、弟妹、主要亲朋、族长、外来贵宾入席。

新郎、新娘给每位宾客斟满酒后，再将杯中酒倒回酒壶混合在一起，再斟到每人的杯中。此酒称“连心酒”。

当女方主婚人喊“干杯”后，“连心酒”宴便开始。新郎、新娘向每一位长辈、亲友敬酒。

每敬人一杯，自己便陪饮一杯。连心酒宴散后，其他酒宴才开始。

哈尼族的婚礼简朴而欢快。一般只买几十斤酒和肉，宰杀一两只鸡，宴请山寨的同宗父老畅饮一场喜酒即可。

拉祜族的结婚仪式也较少繁文褥节，简朴明快。澜沧一带的拉祜族婚礼，甚至连新房都不单设，婚礼中唯一的食品就是倒上几碗酒，请几个老人来，新郎新娘互相表表态，老人们边喝酒并唱着《祝酒歌》，其辞有“你们结婚，是天地之合，不是随便玩玩。

你们要互相关心，生儿育女，永不分离。否则，天地就会动，灾难就会降临”，并训诫新婚夫妇互敬互爱，勤俭苦干，靠自己的能力创造美好的生活，最后由老人为新婚夫妇挂上表示连心连意的红线即可，因此，拉祜族的婚礼虽然简朴，但婚姻关系一经确立，则极其稳定，离婚现象很少。

澜沧江、怒江一带的僳僳族、怒族婚礼则以合族共乐。豪饮狂欢为特色。

结婚当天，派人把新妇弄了来，所有的亲朋们，也都提着酒壶来了。于是，大家围着火边，高歌痛饮，饮到酒甜，把新郎新妇围在中间，大家跳舞起来，口中唱着吉利的调子，直闹到通宵，尽欢而散，这是最隆重的典礼了。

新郎和新妇结婚饮酒时，两人的嘴唇一同含在酒碗上，同时一饮而尽，这是最重要的饮酒方式。 普米族婚礼中最有特色的习俗是“取锁匙”和“锁媒人”。

迎新娘时，媒人送礼到姑娘家。新娘上路后，媒人和女方选派出的一个歌手被锁在一间屋里，另有一个姑娘守着门。

媒人和歌手对唱，若媒人赢了，守门的姑娘才打开门放行；若输了，就必须喝全寨每家人的一口酒。于是，山间小路间，清风月色里，常有不胜酒量的媒人被新娘的小伙伴们簇拥着、嘲笑着四脚朝天地抬回去。

毫无疑问，普米族媒人必须有一张既能唱好曲又能喝好酒的嘴。姑娘出嫁时，由若干人组成送亲队伍，新娘陪嫁箱柜的钥匙，由送亲人中的一位年长者保管。

到了新郎家，男方要行“取钥匙”之礼才能打开箱柜。新郎家指派一人代表端着托盘，盘内象征性地放少许钱币和一瓶酒，来到送亲人面前，毕恭毕敬肃立，以唱歌的方式讨要钥匙。

送亲人回唱后，收下酒和钱，才把钥匙放在盘内。“锁媒人”和“取锁匙”，曲折地反映了普米族对媒约婚姻的不满情绪。

彝族的婚礼仪式同求婚、定婚仪式一样，因其支系多。分布广、群体生存环境和社会发展程度不同而存在着一定的差异，但酒却是无处不在的。

可以说，彝家的婚礼是浸泡在酒海中进行的。黑彝社会，婚礼十分简朴，仅“以酒部火炉居中，围绕歌舞，吹芦笙以相和”，较多地保留了原始色彩。

后来，其程序变得越来越复杂。迎亲的队伍在喧天动地的鼓乐声中将新娘接到家后，新郎新娘双双进洞房“抢床头”，谁先抢到床头坐下谁聪明。

坐定后举行“喷酒”仪式。由与新郎关系密切且辈份相同的人斟酒2杯，分别递给新郎新娘。

一对新人交碗干杯，口留余酒，相互迎面喷出，谁先喷给对方谁为胜。“喷酒”之后又有“跌架”仪式，新郎新娘再喝一次交杯酒，同出洞房，争着踩门坎，即所谓“跌架”。

据说，谁先踩到门坎走出洞房，今后的日子中谁就更具有当家作 *** 。走出洞房才行拜堂之礼，拜天地祖宗，谢亲朋好友。

席间有“排酒”之礼，新郎新娘向参加婚礼的亲朋好友敬酒致谢，亲戚友人要根据自己的身份和地位，边饮所敬之酒，边对敬酒人说一些吉利的话，大意为祝福新郎新娘幸福吉祥、早生贵子之类，但口舌伶俐者往往妙语连珠，引得人们哄堂大笑，将喜庆的气氛推向 *** 。 婚礼中交杯饮酒，暗示出从此以后，一对夫妇已结成一种你中有我、我中有你的密不可分的关系。

早在两千多年前的礼仪经典《礼记·昏义》中就有婚礼中的记载：“合卺，破匏为之，以线连两端，其制一同匏爵。”匏即葫芦，卺就是把葫芦一分为二成两个瓢状盛酒器，合卺就是把两瓢相合以示夫妇结为一体，称婚礼为合卺，也源自两瓢合一的象征意义。

合卺为礼的婚俗，在许多地区已逐渐演变为以普通酒杯交腕饮酒。如白族新婚夫妇的交杯酒仪式、满族在新婚之夜举行的“合卺礼”、大理白族婚礼中的交杯酒，由一位夫妇双全、儿孙满堂的妇女主持，事先备好两个完全相同的酒杯，用五色线拴系在一起，新郎新娘坐在喜床上，交腕而饮，主持人则祝辞“酒要斟斟满，养着儿子做状元；酒要满满斟，养着。

发布时间：2023-04-10 06:17