⭐老子电影中的礼仪有哪些(道家礼仪有哪些)

1.道家礼仪有哪些

道家奉华夏民族祖先黄帝为始祖，尊老子为教主，奉为太上老君。中国以儒、释、道为三足鼎立，其中道家是华夏民族固有的宗教，对传统文化保留得比较多，有学者称“道家（教）是中华文化的载体”，被人称之为“活化石”。 1、拱手 姿势：《道德经》说：“万物负阴而抱阳”，左手为阳，右手为阴。阴抱阳，右手抱左手，男女都一样。。右手大指压左手大指，右手掌抱左手掌，向前伸出，如抱着一个鼓，抱拳处约与颈部齐平，可略微晃动小手臂，是为拱手礼。 使用场合：平辈或朋友相见。 2、作揖 姿势：抱拳如同拱手，但抱拳时，身体向前鞠躬，两小臂同时往身体靠，上不过眉。渐渐直起身子，同时两小臂下放，下不过膝，然后两手掌松开，放于大腿两侧。这样是为一次。通常有一揖和三揖。三揖就是连续做三次。 使用场合：面见长辈，或平时向祖先作揖。 3、嗑头（叩头） 姿势：右膝下跪，右手撑于蒲团前方，左腿弯曲，然后左膝下跪，（如穿汉服，左手应把左膝上的布提起，待到左膝跪下后，再放下。）然后左手掌置于右手掌下，右手大指置于左手掌内。头往下嗑，额头轻触手掌。是为一次，注意屁 股应该下坐，不应该撑起来。如果要连续嗑头，一般情况下，头上抬时，双手成拱手，跟着上来，头往下嗑时，双手放下，成前面讲的撑在蒲团上的姿势。嗑头有嗑一次的，两次的，三次的。 使用场合：这是较大的礼节，一般用于拜见长辈，或是拜师，拜祖先等。 4、三跪九叩 姿势：是作揖和嗑头结合起来的动作，是更高的礼节，又叫三拜九叩。先作揖一次，双手下放时，右膝下跪，右手下撑，依嗑头的动作，嗑三次，最后一次头上抬时，左膝上提，左脚踏实，形成右膝单跪的姿势（如穿汉服，左膝上提时，左手要把布往上提，左脚踏实后放下）。然后右手离地，右腿站立，身体站直。身体站直的同时，左右手成拱手，往上提，身体站直后，随即鞠躬，又形成作揖。然后依前所述嗑头三次。继而作揖，又嗑头三次。是为三跪九叩。三是指作揖三次，或下跪了三次；九是指叩头九次。 使用场合：这是中华民族更高的礼节，看情况运用。 上香礼 点香：三根香是为一柱，把三根香排整齐，左手拿住前面（燃香的那一头），右手拿住后面，在蜡烛上或其它火源上点。当然，如无火源，右手可以空出来拿打火机。 鞠躬：左手拿香，香是朝上的，右手抱在左手上，三鞠躬。 上香：左手上香，注意香要齐平，不要散乱，香要插直，且三根香位置排成一直线。（如果香很大，三根香一起拿不住，应该一根一根的插，先插一根在中间，再插一根在右手边，最后一根插在左手边，这里是以自己为参照的，以左为尊，自己的右手边即中间那根香的左边。） 祭祀 一、供品 灯：即蜡烛。 花：用鲜花，一般用菊花和百合等。插花瓶里，放在供桌前方的两边上。 香：香和纸钱。 果：水果，桔子，香蕉，梨等。如是大水果，各用五个，放四个于盘子内，另一个置于四个之上。香蕉中间拱起来的的地方要朝天，扒着放。 茶：普通茶，倒入三个茶杯中。 民间祭祀一般用荤祭，即用鸡肉等。也有很多人用酒来代替茶。 二、普通祭祀仪式 在供桌上摆好上述供品，开祭，奏乐，鸣鞭炮，众人列队站在前面，主祭上香，主祭念祭文，主祭跪拜（可选用三叩首或三跪九叩），其它人跟着主祭跪拜。然后每个人依次上香，上完香后，每人拿一些纸钱，化纸。礼毕。将茶或酒一杯一杯的倒在地上，即可收舍东西回家。 注意的是，因为历史原因，不同地方的道教信徒使用的礼仪可能不同。

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2.道家礼仪有哪些

道家礼仪如下：植根于素有“礼仪之邦”盛誉的中华民族文化土壤中的道教，其礼仪相当完备且非常讲究。

道教礼仪是道士日常生活中的行为表现规范。其与戒律所不同之处是，戒律是用条文明确下来，违者必罚。

而礼仪则是道士最起码的举止规范，违者则视为品行不端，属于道教仪范部分。道教的礼仪内容很复杂，小到日常称呼，大到出入行走。

凡事都有一定的礼仪，同时，一个修道或奉道者的外在礼仪风范也是其道德修养的体现。道教自创立后，在形成自己独特的礼仪形象时，承继了道家和吸收了儒家以及中国传统礼仪的一些礼节，结合道教的实际情况，在对道士的衣食、住行、视听、称谓、斋坛等众多方面的外在形象进行规范化，使其从言语、服饰、出入、饮食、诵听、斋醮等方面有别于观外俗人，约束道士清心修道，超越凡尘。

道教礼仪具体可分为两个方面，礼即是礼节，仪即是仪式。也就是说，道教用特有的礼节的形式规范道士行为的一种仪范，是区别于俗人的具体行为仪式。

道教自创教后，就制定了一套礼仪，以后历代不断增改、完善。全真丛林制度的建立，对礼仪的要求则显得尤为重要。

道教对违反礼仪者，没有具体的惩罚措施，常以清规论处。道教宫观礼仪 道教宫观的道士必须住庙，要求宫观内保持良好道仪风范，不得混同于俗。

道士与道士之间一般称道友、道长等，对年老道士一般称某爷。道人宿舍中须清洁素雅，不得华饰，但要整齐，道人不得裸身而卧，不得在卧室内荤酒、神侃。

道众宿舍不得把俗人随便带入，更不能留宿。乾道、坤道不得在同院中居住，相互之间应保持距离，清心寡欲，不起邪念。

乾道、坤道之间不得随意串门。早上开静后，需立即起身洗漱，到各殿朝拜祖师，上早课，诵经聆听，持心修炼。

到其他庙内挂单，要遵守其庙中规范，不经允许，不得常住。道教穿戴礼仪 服饰是道教宗教形态上的一个突出标志，人们可以从服饰上清楚地辨认出道教徒。

道士在庙都必须头上戴巾，身穿便服、白袜、布鞋。道人服饰，古有“羽服”、“羽衣”之称。

道教服饰最早的统一定制是从南朝刘宋时的陆修静开始的。现代道人穿的服装，大小上衣皆为“大领”，是明代以前汉民族的服装样式。

黄色黑边，受戒时用；法衣，指做道场“高功”穿的法服和行宗教大典时“方丈”穿的法服；花衣，是经师上殿念经、做道场穿的法服，也有素净不绣花的，通称“班衣”。大褂、道袍一般多用蓝色，以象天色和东方青阳之气；法衣则多红、黄色，也有蓝色、绿色；方丈穿的法衣多为紫色；班衣以红、黄居多。

道教把道教徒戴的帽子称为“巾”，巾有九种。分别为：混元巾、庄子巾、纯阳巾、九梁巾、浩然巾、逍遥巾、三教巾、一字巾、太阳巾。

道士的合格服饰，不仅是衣帽整齐，而且要衣冠整齐。所谓的“冠”不仅指帽子，而且指特制的礼饰。

最通用的有黄冠、五岳冠、五老冠等，这些是作法事时用的，专场专用，不能随便戴上。道人的鞋、袜也有规矩，鞋以青布双脸鞋为最合格，一般穿青布圆口鞋或青白相间的“十方鞋”，多耳麻鞋也可。

袜则统用白布高筒袜。道人裤管必须装入袜筒内，不得敞着裤管。

*** 高筒白袜，亦须把裤管齐膝下绑扎。不扎裤脚上殿，殿主不让进殿，进了殿要受罚。

道人不得顶“冠”入厕，戴“冠”入厕者要受罚。巡寮执行任务处罚人时，必须衣冠整齐，庄严从事。

道教迎接礼仪 道侣相逢或道俗相逢时，须行拱手礼或作揖礼。拱手礼即抱拳拱手。

两手相抱（左手抱右手，寓意为扬善隐恶，盖以左手为善，右手为恶之故），举胸前，立而不俯，可口说：“无量观”或“善哉、善哉”，也可说：“道祖慈悲”。“无量观”有与人祝福无限之意。

与人相见，一手持物时，则伸出一手，食指内屈为礼（为一气化三清之意）。作揖礼即躬身稽首。

一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上（不过鼻），向人行礼。因举手伴以屈身（躬身）故亦称（打躬）。

又因身体弯曲成月牙状，故双称“圆揖”。向人作揖行礼时不要过分屈身，以免臀部突出不雅观。

作揖礼较拱手礼为敬，对长者多行此礼。道教言语礼仪 进入法堂以及上宴席，不应高声言语，也不应大声咳嗽。

不得多言，不得与师辈争话，不言人过失。不说俗人家务。

不言为媒保事。不与妇人低声密语。

质疑询道当礼拜致敬。如问家常事，不必礼拜。

不与人说符咒幻术及一切旁门小术。道教称以上这些为“净口”。

道教科斋礼仪 斋醮是道士日常生活中必修之课。斋醮的礼仪很复杂，如敬香、礼叩、做道场等。

敬香时，还应上供敬神。上供有香、茶（水）、灯、花、果等。

道人把供品双手端到供桌前，双手高举供品与额相齐，躬身一礼，然后放到供桌上。供品排列顺序是从内到外，茶、果、饭（米制品）、菜（青菜、干菜）、馒头（面制品），还可以酌水献花以表道心。

道人上香，先在香炉中虔诚地上三炷香。不上断香，不上没燃着的香。

点燃后若起明火，可上下摆灭，不可用秽气吹灭。三炷香点燃后，来到垫前双手举香与额相平，躬身一礼，再到香炉前左手上香，三炷香要插平插直，香与香之间距离不可过寸。

上香次序为先中，次左，再上右香，上香后复回跪垫礼叩。

3.关于礼仪的电影有哪些

1，《伯尼》

《伯尼》是由美国千年娱乐公司发行的喜剧片，由理查德·林克莱特执导，杰克·布莱克、雪莉·麦克雷恩和马修·麦康纳主zhidao演，于2012年4月27日在美国上映。

2，《杯酒人生》

《杯酒人生》是由亚历山大·佩恩自编自导、保罗·吉亚玛提，托马斯·版哈登·丘奇，维吉妮娅·马德森等演员主演的美国爱情喜剧，于2004年10月22日在美国上映。该片讲述了两个生活失意的中年人到红酒基地旅行，本想借酒浇愁，却意义找到新的人生的故事。

3，《窈窕淑女》

《窈窕淑女》（My Fair Lady）是华纳兄弟影业于1964年出品的歌舞片，由乔治·库克执导，奥黛丽·赫本、雷克斯·哈里森、杰瑞米·布雷特等主演。

4，《玉女风流》

《玉女风流》是冷战背景下的政治讽刺喜剧。讲述了身在西德的可口可乐公司总经理受命照顾上司的女儿，结果上司的女儿偷偷跑到了东德和一个社会主义热血青年结了婚的故事。

5，《窈窕绅士》

《窈窕绅士》是由导演李巨源执导，孙红雷，林熙蕾权等主演的一部爱情喜剧片，该片于2009年9月28日上映。

发布时间：2023-04-13 01:43