⭐张仲景发明了饺子??

本篇文章给大家谈谈张仲景活了多少岁,以及张仲景发明了饺子对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站！

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Q1：

约65岁吧，请看百度百科

http://baike.baidu.com/view/15063.htm

Q2：

华佗（约145?－208），东汉末医学家，字元化，一名旉，汉族，沛国谯（今安徽省亳州市谯城区）人。华佗与董奉、张仲景（张机）并称为“建安三神医”。 张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。 关羽（?－220）本字长生，后改字云长，河东解（今山西运城）人。东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。

Q3：

因为医术高明并不能代表自己的身体就很健康，就一定能高寿，医术好的人也是普通人，照样逃不脱人类的生老病死，张仲景也是一样，虽然他能救很多人的命，可是并不能改变自己的寿命。况且在东汉时期张仲景65岁的寿命已经算是很高了，当时的大多数人只能活30岁左右。

其实不管张仲景还是其他的医生，他们除了懂一些医术之外，身体跟我们普通人也是一样的，照样会生病，也同样有身体好和身体不好的人，所以寿命跟我们普通人是差不多的，或者因为他们懂医术能比我们多活几年。正如医院里的医生一样，不能说他是医生会看病就代表他这辈子不会生病了，实际上他们每天在医院工作接触病人，受感染生病的几率比我们普通人还要高。

实际上张仲景生活的汉朝平均寿命不高，大约只有30岁，这是因为那个年代有战争和灾荒，有许多意外死亡的人拉低了平均寿命，如果排除这些因素的话，当时人的平均寿命应该能够达到40多岁。而张仲景去世的时候是65岁，远超当时的平均寿命，所以他的去世年龄是很正常的，也比较符合他作为一代医学圣手的身份，如果不是身怀高明医术的话，可能他连65岁都活不到。

古人的平均寿命短有多种原因，主要是因为社会动荡、自然灾害多。张仲景生活的时代已经接近三国时期，所以战乱频发，许多人死在战场上，也有许多老百姓被战争牵连失去生命；那个时代的农业也不发达，粮食并没有现在这么高产，也没有红薯等容易种植产量高的农作物，所以一旦发生灾荒的时候，就会饿死很多人，这些意外死亡或者夭折的人都拉低了整体的平均寿命。

Q4：

据考证：生于东汉末年的他活到了69岁；就现在条件来看，张仲景做为医圣，对中医颇有研究，为什么没有如《黄帝内经》所论述的那样，成为“度百岁而不衰”的至人与真人呢？

主要原因是积劳成疾造成的：

一，他即是长沙太守，在其位又要谋其政，这是其主业，疏忽不得。

其二，他要拿出大量业余时间看病，耗费精气神，长期以往，透支了身体。

其三，他诊疗与工作之余，还要著书立说，如《伤寒杂病论》等书，出自于他之笔。

想想看，他常看瘟疫之病，何来防护措施，难免染病？他劳动强度之大，何来休闲度假？

再说了，张仲景被称之为医圣，即圣人范畴，与真人、至人相比，其 养生 之道还是有差距的，但这个差距，属于 历史 条件与环境造成的，如今为什么上海与香港百岁老人屡见不鲜，还是整体的卫生条件， 社会 医疗保障高嘛。

还有重要的一点，人的寿命长短与遗传因素，也密不可分，其影响占25%。

再看看吧，如今百岁老人中，老中医还是很多的，如广东名老中医邓铁涛就活到了104岁，见邓铁涛照片。

张仲景那个年代，也是很多瘟疫，比现在多多了，经常发生。每次瘟疫，都死伤惨重，人口锐减。张仲景一家11口人，就死于瘟疫五六人，甚至帝王家也不能幸免。

六十五，在东汉末年绝对算是高寿。

为啥，据学者研究：两汉时期，成年男子的平均寿命也不过30岁。

古人短命的原因，有以下几点因素。

一、战乱频繁，尤其是仲景生活的汉末，三国时期，打仗已属平常之事。

二、由于卫生条件有限，导致那会瘟疫横行，据张仲景自己描述，仅在建安二十二年，戾气流行，导致“家家有僵尸之痛、室室有号泣之哀。”本来张家，就是河南南阳郡涅阳县的大族，因为这次天灾，这个拥有二百多号人的张家，就过世了一百多人。为此，治病救人成为张机毕生的追求。

三、汉代的农业，粮食产量低，肥田能有“亩收三斛”，就算高产。于是可以猜想，普通百姓，没有被病菌毒死，就是常年累月过着饥不饱餐的日子。如此一来，不拉下疾病才怪。

四、作为一名名医，张仲景除了每天为患者治病外，夜里还得著书，常常熬夜不在话下。

综合这几点，医圣其实真的尽力了，他也想多写几本书，传授更多的临床经验。

张仲景能活六十五岁，在封建时代已经非常非常非常非常高寿了！人生古来七十稀，这是一句毫无夸张的大实话。整个封建时代，人均寿命只有三四十岁，哪怕排除战乱、灾祸的和平“盛世”，哪怕有一群太医御医罩住的皇公贵胄阶层也一样。这些都是有史料可查的。同一时期的西方国家，虽然奉行的不是中医，但人均寿命跟中国惊人的一致。为什么？因为当时 健康 观念和医疗水平落后。举个例子，孕妇难产比例很高，而且一旦难产基本必死。产后产褥感染几率很高，死亡率高，因为没有感染概念更没有抗生素。新生儿、婴孩夭折率，那更是高到恐怖！看看现在“兴旺发达”人流如织的外科、心脏科、神经科、感染科、传染病科，这些占据医院总病人数一半以上的科室，其中的病，在古代基本就是疑难绝症。这些赤裸裸的 历史 事实，吹或黑，都无法改变。封建时代如果谁活到七十岁以上，那都是国宝级人物，皇法会为他赦免一切罪行，皇帝还要每年一次请客做东邀他们来吃饭。现在只是坐公交车和 旅游 门票免费而已，那待遇是天差地别呀！

张仲景是东汉人，古代伟大的医学家，被称为医圣，著有《伤寒杂病论》，对推动后世医学的发展起了巨大的作用。

人的寿命是由先天因素和后天因素两个条件决定的，先天条件便是遗传基因，这一点是人无法改变的因素，可以说一个人生下来是否有好的基因，对他本人来说真的是天注定，没有任何人能决定自己的出生，只能听天由命；后天条件便是生存环境、饮食习惯、医疗条件等因素决定，这些条件有的是运气决定，有的是可以通过自身努力和自律得到改善的。

张仲景虽然是医圣，但他不能改变自己的遗传基因，而且他生活在一个战乱的时代，那时瘟疫肆虐，他是个忧国忧民的人，用了数十年的心血研究伤寒病的治疗，终于写成了一部名为《伤寒杂病论》的不朽之作，这是继《黄帝内经》之后，又一部最有影响的光辉医学典籍，给世人留下了富贵的医学财富。由此看，他并不是只为自己的身体 健康 着想的人，虽然是名医，不会只想着 养生 长寿这些事情的。

再一个，古代时人均寿命完全不能与现在的人均寿命比较，六十五岁的寿命也不算短命，算老有所终了！

以张仲景的年代，也就是一千多年前，一个普通老百姓（张仲景是死后成名）能活到65岁已经是相当的高寿了，想想吧，就是一个皇帝才能活多少岁？满足吧。

张仲景虽然被后世尊称医圣，但他似乎并不是一个大夫，实际上无论是正史还是传说都没有记录他医治病人的故事，他出名是因为一个叫孙思邈的大牌大夫在发现了张仲景的《伤寒论》大加赞赏并因此修改了他的医学著作才出的名。

人的寿命长短不能以是否 健康 来定，也不能以年纪大小来定，也不能以是否懂医术来定。西医也没见得个个都很长命啊！跟你讲一个例子，好几年前我家乡有一个四五十岁的妇女，表面看是 健康 ，并没有什么病，她昨天还上街买东西，第二天早晨她家人就发现她已经去世了，你怎么说呢？还有一个七八十岁的老人家，当天还上街，第二天半夜就去世了。有的人在病床病了几年也没死，有的人好好的，突然就死掉了。

Q5：

张仲景，东汉南郡涅阳（今河南邓县穰东镇，一说今南阳）人，相传曾举孝廉，做过长沙太守。

张仲景从小嗜好医学，年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，

成为中国医学史上一位杰出的医学家。

Q6：

张仲景是东汉末年著名医学家，南阳涅阳县（今河南省邓州市）人，被后人尊称为医圣。

张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。

在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

扩展资料：

人物成就

张仲景公元205年写的医学著作《伤寒杂病论》对于推动后世医学的发展起了巨大的作用。

建安年间，张仲景行医游历各地，亲眼目睹了各种疫病流行对百姓造成的严重后果，也借此将自己多年对伤寒症的研究付诸实践，进一步丰富了自己的经验，充实和提高了理性认识。

经过数十年含辛茹苦的努力，终于写成了一部名为《伤寒杂病论》的不朽之作。这是继《黄帝内经》之后，又一部最有影响的光辉医学典籍。

参考资料：百度百科-张仲景

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