芒果文学免费提供海量的短文学、文学名著、散文、诗歌、句子等文学作品及唯美图片！
荣获了《小说月报》奖，十分高兴，但听说要写得奖感言，又十分犯愁。真是得奖不易感言更不易；不易也要写，为了这个我盼望许久的奖。
记得当年汪曾祺先生到我们班上来讲课，开首就在黑板上写上了六个大字卑之无甚高论，这句话出自何典我忘了，汪先生当时是说过的，但话的意思还明白。谈到文学，连汪先生这样的大家都说没有高论，如我这般蠢货，只怕连低论也不敢有。不敢有也得有，因为我的《牛》得了奖，因为我很看重这个奖。
俗话说吃水不忘打井人，得了奖不能忘了我放过的和我追过的那些牛。一谈牛，就难免谈到所谓的童年记忆，一谈到童年记忆就难免遭人耻笑，但无论多么聪明的人，只要一耻笑我，就跟对牛弹琴差不多，因为他们的话都是文学理论，而文学理论我根本就听不懂，不是装糊涂，的确是不懂，有好几次我想冒充一下阳春白雪，不懂装懂一下，结果弄巧成拙，让人摸到了我的底细，就像让贵州的小老虎摸到了驴子的底细一样。
我童年时期，正逢文革，大人垂头丧气，小孩子欢天喜地。我们那时的一个最大的娱乐项目就是吃过晚饭后到旷野里去追牛。当然是月亮天最好。大人们点着马灯在大队部里闹革命，四类分子趁着月光给生产队里干活，我们趁着月光在田野里追牛。那时候，就像我在《牛》里写的那样，牛是大家畜，是生产资料，偷杀一头牛是要判刑的，但生产队里根本没有饲草，革命时期，明年的生产谁还去想？就把那些牛从饲养室里轰出去，让它们去打野食，能活的就活，活不下去就死，死了就上报公社，公社下来验尸后，证明是自然死亡，然后，就剥皮卖肉，全村皆欢。当然最欢的还是那些正在掌权的红卫兵头头，这些杂种，比正在挨着批斗的支部书记、大队长还要坏，死牛身上最好的肉都让他们吃了。现在想想，这也是应该的，当官如果没有好处，谁还去当？我们一帮孩子，吃罢晚饭，等到月光上来，就跑到田野里，追赶那些瘦得皮包骨头的牛。文革期间，地里不但不长庄稼，连草也长得很少，牛在光秃秃的田野里，吃不饱，学会了挖草根啃树皮，还学会了用蹄子敲开冰河饮水。我们在月光照耀下开始追牛，起初我们不如牛跑得快，但渐渐地牛就不如我们跑得快了。我们每人扯住一条牛尾巴，身体后仰着，让牛带着跑，举头望着明月，犹如腾云驾雾，有点飘飘如仙的感觉。那些老弱病残的牛，很快就被我们给折腾死了，剩下的那些牛，基本上成了野牛，见了人就双眼发红，鼻孔张开，脑袋低垂，摆出一副拼命的架势。对这样的牛，我们不敢再追了。后来又出了一个谣言，说是有几个刚死了的人的坟墓让这些野牛给扒开了，尸体自然也让这些野兽给吃了。牛野到吃死人的程度，离吃活人也就不远了。因此我们的追牛运动就结束了。这个时期，中国基本上没有文学。
文革结束后不久，人民公社就散了伙，先是联产计酬，紧接着就是分田单干，家家户户都养起牛来，牛的身价猛地贵了起来。人民公社时期说起来很重要实际上根本不当东西的牛，重新成了农民的命根子。这个时期，正是中国的新时期文学的黄金时代。
90年代以来，由于这样那样的原因，农民对种地失去了热情，年轻力壮的人，大都跑出去打工挣钱，村子里的土地，多被大户承包，再加上小型农业机械的普及，林果的增加和粮田的减少，牛作为主要的生产资料逐渐成为历史。现在农民养牛的目的，基本上是养肥了卖肉，社会的商品化，改变了牛的历史地位，农民与牛的感情也发生了重大的变化。过去，人们常常诅咒那些杀牛的人，说他们死后不得好报，现在，杀牛跟杀猪一样，成了司空见惯之事。这个时期，我们的文学也失去了它的神圣和尊严，文学创作，也正在变成一种商品生产。
我马马虎虎地感到，几十年来，牛的遭遇与文学的遭遇很是相似，农民的养牛史，活像一部当代文学史。我估计会有很多人反对我的研究成果，太下里巴人了嘛！我也想阳春白雪，但学不会，只能是什么人说什么话。
最后，我想说，搞文学的同志们，不要悲观，更不要绝望，科学无论如何发达，农民无论怎样变化，为了耕田而被饲养的牛还是会存在的，因此纯粹的文学还是会存在的。我想《小说月报》之所以奖励我，并不是因为我的这篇小说写得有多么好，他们奖励的是我这种为了耕田才养牛的精神。
发布时间：2019-07-23 07:51
上述文字是💠《文学与牛》✨的美文内容，大家如想要阅读更多的短文学、文学名著、精品散文、诗歌等作品，请点击本站其他文章进行赏析。
版权声明：本文由互联网用户自发贡献，该文仅代表作者观点。芒果文学仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件进行举报，一经核实本站将立刻删除。
爱情，像一阵轻风，冉冉地来到身边，总是那么的不经意。尔后，用它的微凉，去唤醒那颗沉睡的心，施以一点滋润。只是，它的离去，更是那么的不经意，像来时一样。或许，当风铃...
一日，缘遇一美女，顿生爱慕，无奈难表，且天各一方。 呜呼！美人，天之佳作也。君子好之，吾非君子，但歌： 唯子美。 唯子美！ 清波映红颜，莞尔犹如画临前； 无意览秋波，触...
１ 莫高窟对面，是三危山。《山海经》记，舜逐三苗于三危。可见它是华夏文明的早期屏障，早得与神话分不清界线。那场战斗怎么个打法，现在已很难想像，但浩浩荡荡的中原大军总...
今夏，同院柳君，去承德，并至坝上，携回马尾松树苗共八株，分赠院中好花事者。余得其三，植于一盆，一月后，死二株，成活一株，值雨后，挺拔俊秀，生气四溢。同院诸老，甚为...
因为莫高窟游客管制，需要预订，我们的团被排到了下午二点，所以原定下午去鸣沙山和月牙泉改成了上午。这一改有两个好处一个缺点，好处一是可以首先体验向往已久的沙漠，好处...
再香的茶，不能隔夜，隔夜则坏;再美的回忆，不要经年，经年必累。时时清洗茶杯，杯有清气，入茗必香;每天清空心事，心有余闲，幸福自来。舍不得清洗昨夜的香茗，必然喝坏今天...
如果当初世代相传的衣服没有大批卖给收旧货的，一年一度六月里晒衣裳，该是一件辉煌热闹的事罢。你在竹竿与竹竿之间走过，两边拦着续罗绸缎的墙那是埋在地底下的古代富室里发...
【孙犁简介】：孙犁（1913.4.6-2002.7.11）原名孙树勋，曾用笔名芸夫，河北省安平县孙遥城村人。当代作家，被誉为荷花淀派的创始人。1927年开始文学创作。1933年毕业于保定育德中学，...
【朱天文简介】朱天文（1956年8月24日－）Tien-wen Chu 作家朱西甯与刘慕沙之女，原籍山东临沂，生于台北。中山女高、淡江大学英文系毕业。出生于书香世家的朱天文和其妹朱天心一样...
进祁连山去！多么诱人的话题呦！ 每天都看山，除了头几次在胸中描绘一番，为祁连涂上一层拟人化的色彩外，慢慢的，就感到她平淡无奇了。及至真的进到山中，才感到祁连真的高深...
【作家简介】：杏林子，原名刘侠，台湾著名文学家。笔名杏林子，一则纪念故乡杏林镇，二则感谢此生与医生结下的不解之缘。 杏林子生前常说：除了爱，我此生一无所有。这就是杏...
【简贞简介】：生于民国五十年十月二十日，宜兰县冬山乡人，家中务农。武渊国小、顺安国中、北投高中、台湾大学中文系毕业。曾任广告公司撰文、「联合文学」主编、「大雁书店...
─偶记前天在庭树下看见的一件事有一只小鸟，它的巢搭在最高的枝子上，它的毛羽还未曾丰满，不能远飞；每日只在巢里啁啾着，和两只老鸟说着话儿， 它们都觉得非常的快乐。 这...
大概是因为山多且分布有些特色的缘由，家乡的地名里多含有溪、湾、冲、坪等字样，而且以含溪为多。水流成溪，山与水相连，便形成了湾或冲。即使有叫坪的，也并非这地方多么平...
青春 永不凋零的话题 青春 永不谢幕的电影 青春 永不截止的前进 很多人迷惑，青春该怎样去度过才不会留有遗憾 大部分人绝对说：做自己想做的事，不要留有遗憾 什么叫做想做的事...