历史上的亡国之君大都是很无奈且凄惨的,他们很多都是前几代皇帝积弱,面对前任留下的烂摊子,纵然自己呕心沥血也分身乏术。
亲们了解历史的有没有发现一个现象?大朝代的亡国之君,其实能力都不差,而且还挺有骨头气的。
夏商就不说啦,这两个朝代离得太远,很多事情说不清,就是商纣王,也不像电影里演得那样坏,而且有骨气,人家也没有当俘虏,自杀了。
btw:曾经的妲己女神傅艺伟人到中年,跟小青年一样嗨,被朝阳区群众举报了。着实让人震惊。
再一次btw,这电视尺度,怎么可以做到这么大!影视小神龙干嘛去了?
而到了下一个大朝代,汉朝的亡国之君汉献帝刘协,这个小伙子其实是一个很聪明很有魄力的人。
比如董卓进京那会,京城大乱,少帝刘辩跟当时还是陈留王的刘协逃亡,回京碰到杀气腾腾的董卓。董卓问事情经过。刘辩被吓得话都说不出来。刘协却在旁边从头到底把事情讲清楚了。
这说明,刘协遇事很冷静。
刘协后面又搞了一出大戏:衣带诏事件。
刘协跟董承、刘备这一群人密谋,准备干掉曹操,虽然没成功,但完全体现了他的勇气。
我可以做傀儡,但我必须表明我不愿意做傀儡的态度。
这么一个有勇气的皇帝,却摊在了亡国的时候,不得不说是一个悲剧。
唐朝的亡国之君唐昭宗李晔也是一个很有骨气的皇帝。(虽然李晔死后,他的儿子李拀又当了三年皇帝,但完全是过渡产品了)
李晔登基时,唐朝刚经历黄巢之乱。又紧接着是藩镇割据,汴梁争霸。但李晔不甘示弱,先是组织兵马攻打太原的李克用跟凤翔的李茂贞,还把当朝的大太监赶走。就是最后,他被弑杀时,也没有引颈待割,而是跑到厨房操把菜刀跟人对砍。
李晔比刘协的实力要稍强一点,所以做的努力就更多,但依然避免不了亡国的结局。
再到宋朝,就不更用说了,南宋与蒙古崖山海战,一败之后,宋大臣陆秀夫抱着少帝赵昺跳海自尽。十万军民以死殉国,极为悲壮,有一个说法叫:崖山之后,再无中国。
再看明朝皇帝崇祯,不论崇祯这个人品性如何。但可以说,他不是一个太糟糕的皇帝,只是摊上了一个最糟糕的时代。最终亡国之时,他跑到煤山自尽,也是达成了君王死社稷的宏愿。
还有清光绪,其实能力也不差,溥仪不算,他当时只是个娃。光绪搞变法,也是做过努力。
这些亡国之君能力都不差,就像《新唐书》里写李晔:
自古亡国,未必皆愚庸暴虐之君也。其祸乱之来有渐积,及其大势巳去,适丁斯时,故虽有智勇,有不能为者矣,可谓真不幸也,昭宗是已。昭宗为人明隽,初亦有志于兴复,而外患已成,内无贤佐,颇亦慨然思得非常之材,而用匪其人,徒以益乱。自唐之亡也,其遗毒余酷,更五代五十余年,至于天下分裂,大坏极乱而后止。迹其祸乱,其渐积岂一朝一夕哉!
意思是,亡国的趋势不是一天一夜造成的,都是数代人艰苦努力持续挖坑造成的,比如唐朝,中间有唐玄宗李隆基造就的安史之乱,使得河北失去控制,后面又有李晔的哥哥唐僖宗只顾着玩,什么贪污啊腐败啊地方专权太监专横等等积累起来,帝国千疮百孔。等到局势无可避免时,就算再有能力的皇帝出现,也是无力回天了。
可以说是前人挖坑,后人躺枪。
那么,为什么前人会挖坑呢?原因很简单,因为安稳了嘛。
李隆基就是一个例子,国家一下进入开元盛世,感觉什么都圆满了,那就随便玩呗,却没有想到,好是慢慢好起来的,坏是一下就能坏掉的。
那为什么后人躺枪呢?那是因为毕竟一个大朝代嘛,死而不僵,就算一个皇帝倒下了,社会以及皇权还会照着惯性向前开动。
而倒霉的亡国之君,因为历史的沉积和教育,都有一种光复祖宗基业的想法,所以,大多显得有骨气。
所以中国的大朝代有个很明显的特点,努力在早期,烂在中间,死在尾端。
发布时间:2022-05-07 16:27
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