我国历史上有许多著名的人物,其中有位公主因吃丈夫肉而闻名,俗话说的好“一日夫妻百日恩”,那么是什么原因致使她这样的行为呢?今天就由小编来说说。
这位公主就是南朝后梁简文帝萧纲的女儿,溧阳公主萧妙淽,就是这样一位美丽的公主却吃了丈夫侯景的肉。
南北朝时期还是有许多胡人的,他们融入了汉族,与汉人通婚,取汉姓等等,侯景并非姓侯,而是姓侯骨,字万景,出生在山西朔州,他是羯族人,也就是通俗意义上的胡人,继承了先祖骨子里的剽悍,从小他便好武,喜欢骑射,长大后的他骁勇好斗,很适合在当时的“五胡乱华”中为自己谋得一席之地。
二十五岁的时候,他便成为了北魏定州刺史,八年后,“骑墙派”侯景判断出当前的北齐势力将会越来越大,所以他投靠了北齐的高欢,做了吏部尚书,后来又被封为濮阳郡公,不得不说侯景十分会判断形势,他在乱世中为自己谋得高位。
可他的野心不止于此,竟然想着要当皇帝,为了夺得北齐皇位,他还谋划了造反行动,失败后他便转投梁朝梁武帝萧衍,现在的他已经四十三岁了,来到梁朝后,他仍旧是被重用,被封为河南王、大将军,足以可见他还是有能力的。
皇帝为了笼络他,将自己的女儿嫁给他,这在皇室中是很常见的,即便是公主的婚姻也不能自主,仍旧是要受到多方约束的,十四岁的萧妙淽是皇帝的孙女,被许配嫁给四十三岁的侯景,或许在现代人看来是不能接受的,但在古代这很常见,侯景位高权重,皇帝仅仅是嫁出宫中众多的一位公主,这并不需要多加考虑。
但可惜没有感情的婚姻注定是不幸的,萧妙淽为了皇室嫁给不喜欢的人,原以为能够为皇室做出贡献,让丈夫忠心于梁国,但侯景本人的脾气暴躁,有着更大的野心,即便公主有心求和,想要维护夫妻关系,可两个人的夫妻生活经常会有矛盾。
北魏末年,爆发六镇起义,边镇各部胡族反抗北魏统治,侯景趁势建功立业。而梁武帝早年靠武力起家,但老年性情大变,一心要出家。梁朝的钱,大半被他拿去赞助寺院了。手下的人看他不管,越来越乱。老百姓苦不堪言。再加上他年龄实在太大,于是一有人反便各路叛乱。
太清二年,侯景起兵叛乱,进攻建康城,发动“太清之乱”,他扯起反旗,谁料一呼百应,迅速就把南京城包围。屠戮门阀世家。
之后,侯景扶持了简文帝。但简文帝只在位一百多天,就被侯景毒死了。侯景娶了简文帝的女儿溧阳公主。一个十四岁的女子,竟要被迫嫁给一个杀害自己父亲的羯族大汉。溧阳公主心中自然是有苦无处倾诉。
然而,对于侯景来说这样的好景并不长。
在他当了皇帝之后,他便作威作福。然而他却忽略了那些萧氏诸侯。在侯景之乱之时,这些诸侯因为互相猜忌,造成勤王不力,但如今却联合一处,誓要诛灭侯景,为梁武帝报仇。
这支队伍中,当属由萧氏宗亲组成的“萧家班”最为出色,其中便有梁武帝第七个儿子、湘东王萧绎。
这个萧绎打出复仇旗号,率军征讨侯景。在两个得力助手竟陵太守王僧辩与始兴太守陈霸先的帮助下,萧绎大破侯景之兵,连克数镇。
公元551年,因为侯景立足未稳,被萧氏王族剩余的势力起兵讨伐。王僧辩与陈霸先会师,两路大军合力进攻盘踞建康四年的侯景。侯景不敌,战败逃亡。
侯景没有料到的是,在逃亡途中他却被心腹羊鹍砍下头颅。当时手下人看他大势已去,就说:“我们跟着你卖命,没得到半点好处,不如拿你的头去邀功。”于是侯景被其手下杀死。
之后,羊鹍将侯景的尸体被用盐塞进肚子腌了起来。并且命人带上尸体和投降书送到已经占领建康的王僧辩手中。
王僧辩一见到侯景尸体,便非常的愤怒,他咬牙切齿,亲自拎过大刀像分猪肉似的,把侯景的首级砍下,命人送到江陵给萧绎;而后砍其双手送给北齐的高澄。剩下的侯景尸体则在建康公开展示。城中的人百姓对他愤恨已久,于是都抢着要经历吃他的肉,还有人抢了一块,送去给溧阳公主吃。
据蔡东藩《南北史演义》第六十四回写到:“争往脔食,并骨俱尽。溧阳公主,尚在都中,因父兄遇害,恨景亦深,也欲烹食景肉。众将景阳物割下,界与公主,公主亦囫囵吞入,嚼尽无余。上下倒置,太要朵颐。赵伯超、谢答仁等,皆乞降瑱军,瑱一并送至建康。僧辩只斩一房世贵,余皆解往江陵。”
这是野史的描述,其中写道溧阳公主吃下了他人拿给她的人肉。而实际上确实有人将侯景的肉割下来一块送去给溧阳公主吃。
侯景生前虽然杀了她的爷爷与父亲,但对她却是恩爱有加。因此溧阳公主此时也是王僧辩的阶下囚,她是一国公主,却不得不听从命运的摆布,含泪吃下了丈夫的胯下之物,也算报了父亲与爷爷之仇罢。但这对于一个十几岁的公主来说,也太过残忍了。她是被逼生吃人肉的,是无奈之中当着众人而食的。虽有国恨家仇,但对一个女人来说,吃人肉,而且是吃的同床共枕丈夫的肉,也实在有点残忍。
溧阳公主后来的命运,史书上并无记载。在那个动不动就生吃人肉的乱世里,一个手无缚鸡之力的姑娘,命运能好到哪里去呢,只有天知道。
由此可见在古代封建社会,乱世之中,女子是有多么的悲哀,对此你怎么看待呢?
发布时间:2023-06-23 00:01
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