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从一个令我们大多数人讨厌而又客观存在的古谚语说起：会哭的孩子有奶吃。
会哭的孩子有奶吃，会闹的娃儿有人疼。这不是个例，而是一个很普遍的社会现象，之所以弱者能够以这种独特的方式搏取到自己想获得的资源，为什么?
这得从稀缺性开始说起。资源有一天然的属性就是稀缺性。相对于人的欲望而言，资源永远是稀缺的。因此就存在于对资源的竞争，对于生存资源的最残酷竞争。在竞争中就难免缺少各种和谐、融洽、善良、爱心的良性社会特质。
在人们受尽各种残酷竞争的苦楚后，人们向往一种美好的，温馨的地方。向往伊甸园，向往乌托邦，向往香格里拉。向往这些一切象征着没有仇恨没有残酷竞争，一切其乐融融的天堂。于是，真诚，善良，美好这三个词汇成为了人们的共同梦想，希望真，善，美这三个字广撒人间。
在各种竞争中取得优势地位的人也就对这三个词汇展开了争夺。他们获得了利益制高点之后，更需要的是普世价值观的认同。需要拿真诚、善良、美好来标榜自己(人家是真心要行善，因为缺少，所以想要拥有)。
在各种竞争中取得弱势地位的人在资源上占有特别少，甚至连生存都存在困难。他们最需要的是物质让自己生存下去。
人的情感表达有四个主符号：喜、怒、哀、乐。代表着四中不同的内心感受。而哀便是弱者最常见的表情符号。
因为社会缺少真善美，所以大众价值观普遍最求真诚、善良、美好。人们总是希望不幸的事情最好不要发生。于是，哀者的眼泪便有了市场。一哭便拥有了人们的同情与理解，当他的一切苦楚成为人们的谈资之后相应的，社会给与他相应的同情与怜悯。就是由强者施舍，经人传送，送到弱者的手中。弱者才获得了他真实需要的物质。许多弱者哭了，但他很有骨气，他觉得不应该收授人们的施舍。于是这种品质正好又受到人们的认可。好人呐!好人!我们更不应该让好人没有好报!这样的话就在舆论中传开了。于是越来越多的周济送到他们手中。不想接也得接。因为施舍者需要拥有人们在道德与价值观上的认可，也需要自己内心的满足，那送出的资源也是非送不可的。
有人施舍，有人受恩。于是慈善就形成了。
当慈善行为发生后，受惠者就出现了两种情况：1种是受主流价值观影响比较深的。他们用这些零成本获得的资金和物质发展自己的劳动生产，因为他的成本更低，所以他拥有一点点的竞争优势，足以获得更多的竞争优势和竞争机会。使自己的产业不断做大做强渐渐由弱变强。 另一种是受主流价值观影响不深的人。对眼前利益看的比较重。于是他们摸索出了一套规律，就是一哭就会受人同情，就该要到的都可以获得。于是他们惯于揭伤疤给人看，在人们面前哭惨，既然不劳动可以获得资源，那我干嘛要劳动呢? 前者善于利用机遇，后者善于消耗机遇。同样的困苦，不一样的未来之路就是由 对于收到慈善的这一刻的态度 所决定的方向。
眼泪，就是弱者的优势。但常用眼泪也许就只会让痛苦一直复制 复制 复制 复制 复制 复制 复制 复制 复制......
发布时间：2022-07-27 10:15
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