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道士，遵从的是道教礼仪。
道教礼仪是道士最起码的举止规范，违者则视为品行不端。
道教的礼仪内容很复杂，小到日常称呼，大到出入行走。凡事都有一定的礼仪，同时，一个修道或奉道者的外在礼仪风范也是其道德修养的体现。
道教最重要的礼仪是斋醮礼仪，内容共分十个方面：
（一）早晚坛功课
道教住观道士每日早晚例行的科仪。
（二）祝将科仪
常用于道教早坛功课出坛中的一种科仪。祝为恭请之意，将即神真；祝将是恭迎神真登临坛场。
（三）祭孤科仪
常用于道教晚坛功课出坛中的一种科仪。祭为祭祀、超度之意；孤为孤魂；祭孤即祭祀孤魂，为亡灵超度。
（四）祝寿科仪
道教用于祖师圣诞之时的科仪。祝为庆贺之意，寿为寿辰，祝寿即庆贺祖师寿辰。
（五）庆贺科仪
亦为道教用于祖师圣诞之日的科仪。庆为庆祝之意，庆贺即庆祝祖师诞辰。一般在祖师圣诞日白天举行。
（六）接驾科仪
道教专用于玉皇巡天之晨的科仪。接为迎接之意；驾为圣驾，指玉皇大帝；接驾科仪指迎接玉皇大帝时所行的朝科。
（七）大回向科仪
常用于道场圆满时的一种科仪，是为道场圆满做的总忏悔。
（八）进表科仪
进表亦称“化表”、“焚疏”，是道教斋醮中一种非常重要的科仪，广泛应用于各种大犁的斋醮活动中。例如金箓、玉箓、黄箓，或者大型醮会，均要举行此仪。
（九）水火炼度仪
道教斋醮中常用的一种科仪。水火即真水真火，水火炼度即指用真水真火，交炼亡灵，拔度幽魂。
（十）灯仪
道教斋醮中常用的一种科仪。指以灯为丰要法器的一种仪式，多在日落后举行。包括：九幽灯仪、北斗灯仪、本命灯仪、血湖灯仪等。
以上内容参考自百度百科“道教礼仪”词条。
道士之名源于战国、秦汉时的方士，即有方术之士。道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士，习惯上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。较晚至今，则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时代奉道之士增多，对在家修持的人，称为“火居道士”，以区别出家道士。
道教礼节，是中国古代礼节的继承。见到道士，一般称“道长”或“师傅”。行拱手礼，此拱手礼为，左手大指与右手大指呈左上右下相交，左手其余四指与右手其余四指也呈左上右下相交，从正面看去，两大指处宛如太极图之样。
在历史上，随着各朝代文化的影响，道士修行程度和教理造诣，以及担任的教职，配以相关的称谓，择要简述如下：
天师：指张陵或其嗣号之后裔。但后世也有个别道士称“天师”，如寇谦之（北魏），隋焦子顺，唐胡惠超等。
法师：精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫法师。精通道法，能养生教化，为人师表者叫法师。
炼师：起初多指修习上清法者，后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。
祖师宗师：各道派的创始人曰祖师；各派传道的首领称之为宗师。
真人： 通常尊称那些体道大法，道行高深，羽化登仙的道士。
黄冠：早期道教徒崇尚黄色，故世人根据道士衣冠颜色，称道士为黄冠。
羽客：亦称“羽士”、“羽人”
道教称谓和见面：1.称谓。
道教中，对信奉道教教义、修习道术的专职道教徒称道士，对女道士称道姑，对非专职的道徒称居士、门徒或弟子。2.见面。
道士在道观上殿，必须穿戴整洁，值殿的道士不准嬉笑言谈、左顾右盼，要保证大殿气氛庄严、殿字整洁。不论是与同道还是外客相见时，道士都习惯于双手抱拳放于胸前，以拱手为揖礼，向对方问好致敬，这是道教的传统礼仪。
后辈教徒见到前辈时，可行鞠躬礼或跪拜礼。各派的跪拜礼略有不同，一般以师承为训。
非宗教人士遇到道士。既可行拱手礼，也可行握手礼，对道士可冠以姓，称其为“张道长”“李道长”，或称“王法师”“赵法师”。
非宗教人士参观道观时，要缓步低声，不要高声谈笑。如遇到宗教仪式，不要在场内走动，也不要打听道士的年龄、身份和家庭等情况，更不要拍照。
如果是见面打招呼的话如下：
拱手礼即抱拳拱手。两手相抱（左手抱右手，寓意为扬善隐恶，盖以左手为善，右手为恶之故），举胸前，立而不俯，可口说：“无量观”或“善哉、善哉”，也可说：“道祖慈悲”。“无量观”有与人祝福无限之意。与人相见，一手持物时，则伸出一手，食指内屈为礼（为一气化三清之意）。
作揖礼即躬身稽首。一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上（不过鼻），向人行礼。因举手伴以屈身（躬身）故亦称（打躬）。又因身体弯曲成月牙状，故双称“圆揖”。向人作揖行礼时不要过分屈身，以免臀部突出不雅观。作揖礼较拱手礼为敬，对长者多行此礼。
我记得以前还听说和道人交谈不能谈俗世和问起年龄，问俗世是扰乱其道心，问年龄好像是不礼貌的行为，因为道人们追求的都是长生不老！
见到道教或佛教人士一句慈悲均可搞定。至于禁忌，仅仅打招呼没有什么，就算偶尔冒犯也不会怎么的，不知者不罪。不象那些基督教徒，要把别人弄上绞刑架！
见僧人合十为礼，口宣佛号。见道长抱拳拱手为礼，慈悲即可。拱手礼
两手相抱（左手抱右手，寓意为扬善隐恶。盖以左手为善，右手为恶之故），举胸前，立而不俯。拱手礼亦称抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢，多
行此礼，表示恭敬。
另外，有一种抱拳手式，以左手大拇指插入右手虎口内，掐右手子纹（即无名指根部）；右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午纹（即中指上
纹），外呈“太极图”形，内掐“子午诀”。这种抱拳形式多用于打坐时，其寓意为“抱元守一”。常行拱手礼或作揖礼时，只需自然抱拳即可。
发布时间：2023-04-01 17:23
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