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溯礼仪之邦精神源流，看世间风俗千姿百态，品一番独特滋昧；游中华文化最初圣殿，赞礼仪文化俊美丰姿，落几声衷心感叹；寻文明古国礼仪精髓，叹人情世态冷暖变幻，掩几段伤怀心事；赏各族礼仪风情迥异，感中华大地人杰地灵，述华夏儿女情怀。
我国素以文明古国、礼仪之邦著称于世，在五千年的历史演变过程中，不仅形成了一套宏大的礼仪思想和礼仪规范，而且其精髓深入人心，形成了完整的伦理道德、生活行为规范，进而内化为中华民族的自觉意识并贯穿于心理与行为活动之中。这个完整的伦理道德、生活行为规范就构成了一种文化，即礼仪文化。
中国传统的礼仪实践，在国家层面上可以分为五种，故习称“五礼”，具体如下：
?吉礼：祭祀的礼仪；比如祭天、祭地、祭祀泰山等 ?凶礼：对死丧的凭吊和对灾祸的慰藉、帮助； ?宾礼：朝会等社会交际中的礼仪；
?军礼：征伐或演练等军事活动中的仪礼；
?嘉礼：日常生活中婚冠庆贺宴饮往来礼仪。
本章主要讲述的是人生礼俗，即民俗活动中体现出来的各种人生礼仪，这是一般人生活中的礼仪实践。
一个人从出生到死亡可以划分为许多不同的重要阶段。在人生的不同阶段，个人必须接受与其地位、职责相关的价值观念和行为准则，从而确定人们的身份、角色及与之相应的权利和义务。每个人的人生历程都是从一个阶段走向另一个阶段的过程。人生礼俗就是整个人生历程的实际见证和标志。
[日]祖父江孝男等《文化人类学事典》（陕西人民出版社，1992年）：“人的一生就像竹子，其过程并不是平直的，而是有许多‘节’，表示着其阶段性的特征。人生是由若干阶段组成的，人就是在具备某些条件时，通过一个个‘人生之节’，发育成长，走向终点的。”
人的一生就是个体生命 不断“文化化”（enculturation）、不断“社会化”的过程，期间也宛如竹子一样，有许多的“节”。如毕业典礼标记着一个学生学业的结束和完成。
溯礼仪之邦精神源流，看世间风俗千姿百态，品一番独特滋昧；游中华文化最初圣殿，赞礼仪文化俊美丰姿，落几声衷心感叹；寻文明古国礼仪精髓，叹人情世态冷暖变幻，掩几段伤怀心事；赏各族礼仪风情迥异，感中华大地人杰地灵，述华夏儿女情怀。
我国素以文明古国、礼仪之邦著称于世，在五千年的历史演变过程中，不仅形成了一套宏大的礼仪思想和礼仪规范，而且其精髓深入人心，形成了完整的伦理道德、生活行为规范，进而内化为中华民族的自觉意识并贯穿于心理与行为活动之中。这个完整的伦理道德、生活行为规范就构成了一种文化，即礼仪文化。
诞生仪礼
诞生仪礼诞生仪礼诞生仪礼（诞生仪礼是人一生的开端礼。） 诞生仪礼亦可以看做是一个较长时间的连续过程，大体包括求子仪式、孕期习俗、庆贺生子三个阶段的内容，而以庆贺生子为中心部分。
成年仪礼
成年仪礼成年仪礼成年仪礼 成年仪礼是为承认年轻人具有进入社会觉的能力和资格而举行的仪礼。 1.成年礼的习俗表现： ① 与婚礼相结合的成年礼 ② 与幼子养育习俗相结合的成年礼 ③ 相对独立的成年礼 2.成年仪礼的规范与特征： ① 行成年礼的年龄规定 ② 成年仪礼的性别区分（男子成年礼，女子成年礼） ③ 成年仪礼中的考验 ④ 成熟标志 3.成年仪礼发生变化的原因： ① 农业社会组织形式的制约 ② 对教养过程的日渐重视
婚姻仪礼
婚姻仪礼婚姻仪礼婚姻仪礼 婚姻是维系人类自身繁衍的社会延续的最基本的制度和活动。 婚姻作为民俗现象，它的内容主要包括婚姻形态和婚姻仪礼两个方面。 1. 婚姻形态： 1） 一般的婚姻形态 一夫一妻制度形成的很早，从大汶口文化男女合葬墓址上可以看出，早在公元前3000年左右随着私有制的产生，这种婚制与父系家族制度便已出现。 特殊的婚姻形态 2） 特殊的婚姻形态 抢婚 童养媳、指腹婚 冥婚 入赘婚 转房婚 典妻 不落夫家 表亲婚 2. 结婚仪礼程式 1） 关于婚姻仪礼，中国古代有“六礼”之说，即纳采、问名、纳吉、请期、亲迎。 2） 程式： ① 相亲、订婚阶段：媒、帖、聘 ② 迎娶阶段：祈求吉祥、多生贵子的祝愿 ③ 婚礼后，姻亲关系的认可
丧葬仪礼
丧葬仪礼丧葬仪礼丧葬仪礼 （一）死——人生旅途的转换 繁复的仪式概括为： 1） 初终：是指弥留之际。 2） 设床：招魂以后，即设床停尸。 3） 沐浴、更衣：这是对死者遗体的清洗装扮，以便其“上路”时顺当无碍。此过程被称为“小敛”。 4） 报丧 5） 大敛：尸体入棺，这是丧葬活动中最重要一项。大敛后多种祭奠仪式就开始了。如朝夕奠、朔望奠以及俗称的“做七” 6） 选择墓地及落葬日 （二）葬——灵魂不灭的幻想 不同的丧葬形态，实际上隐含着人们对于失去的灵魂不同的处置方式。 1.让死者回归大自然 土葬 水葬 天葬 树葬 2.保存尸体，以求灵魂不死 墓葬 塔葬 悬棺葬 3.弃其朽肉，让灵魂脱离尸体而再生 火葬 瓮葬
礼仪食俗是指在很多乡村，在置办红白喜事或其他仪式时有一些特定的饮食习惯。
如有的地方在小孩周岁的 “抓周”仪式中，让小孩吃鸡蛋、面条，预兆未来健康顺利。在浙江太顺等地，酒筵有“退筵吃”之俗，即一餐分两段吃，先 吃饱，暂散席，复席后再慢慢饮酒。
青岛人在新娘登场和瓜果上市时，要请上辈老人先吃，叫“尝鲜”。吃饭时老人“坐上首”， 好菜“开头筷”，若小孩先动筷子，大人会斥责为不懂规矩。
有些村庄还有新麦上场时儿媳妇给独居的公婆送之一锅饽饽的风 俗。这些已成为我国“孝俗”中的重要组成部分。
发布时间：2023-04-06 03:19
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