⭐影视作品中的礼仪文化错误(小议影视剧中的礼仪误导)

1.小议影视剧中的礼仪误导

从这方面看，中国现今的几乎所有导演都很无知。

中国有着极其丰富的传统礼仪传统和规矩，但不知为何中国几乎所有的导演，好像是为了表示自己的与众不同，或标新立异，一律摒弃我们的这些传统的礼仪，而邯郸学步式的模仿那些并不属于自己又不能与我国国情融合一些情节，非常生硬和突兀，但他们却乐此不疲！纵观近年来韩国的影视剧，为什么国人爱看，并不是说他们拍摄的技艺如何出众，而是他们却在无时无刻不充分运用我国古老的儒家礼仪传统结合现代的社会需要加之教育大众来引导和影响观众。如；韩国的影射剧几乎所有有驾车的内容，驾驶员都会有意思无意识的提醒乘客系好安全带，但我国的影视剧里却几乎所有的情节都已不系安全带为时尚，张国立甚至气急败坏的骂人，看韩剧的都是汉奸，如此无知又无畏，真的让人感到可怜又可悲。

在礼仪上，韩国的影视剧里，如果年轻人与老人对饮， 那年轻人一定会侧过身子，这就是我国【礼记】规定的少不与长者对饮。

2.关于看电影的礼仪问题

1、穿着。不要太庄重但也不能太随意。

2、事先询问对方喜欢的电影类型和空闲时间，提前买好票，保证不会临时买不到合适的座次和发生时间上的冲突。

3、手机充满电，进场时，如果光线不足，可以替代一下手电筒，呵呵，但是中途更好调成振动，这时最基本的礼貌啦。

4、欣赏影片过程中，不要老是批评剧情，或者在位子上扭来扭去，坐姿不要太恐怖，特别是男同胞们，别四仰八叉的跟坐在家里沙发一样。

5、放映结束后，检查一下随身携带物品，可以等人群稍微疏散一点后再走，拥挤的时候小心台阶。

6、如果时间还早，可以去茶座之类的地方稍事休息，这时候可以就电影畅所欲言了，如果时间不够，就送对方回家，保证路上安全，并感谢对方陪伴你度过的美好时光，呵呵。

好啦，大概就这样不吧

3.电影《孔子》里关于中国传统文化的错误

错误1 孔子儿子的名字都写错

对于电影中的错误，鲍鹏山表示最不可原谅的就是，连孔子儿子的名字都写错。“孔子的儿子叫孔鲤，电影里他之一次出场的时候竟然打成了‘孔锂’。之所以叫‘鲤’那是因为这个儿子出生的时候鲁昭公送了一条大鲤鱼祝贺。我相信电影里是笔误，但是这种笔误简直是不可原谅的。电影出来总有审片的吧，可是竟然所有主创都没有看出来，这个太让人失望了。”

错误2 孔子怎会直呼弟子“子路”呢？

如果说孔鲤的名字被打错可以用“粗心”来解释的话，另一个错误则让鲍鹏山对编剧的水平产生了质疑。“《论语》里面出现子路、子贡是对的，但是电影里孔子怎么会直呼自己的弟子‘子路’、‘子贡’呢？称呼别人的字，这是对同辈的称呼 *** 。但是孔子是长辈，喊弟子一定是直呼其名的。《论语》中孔子称子路，都是叫他的名字‘由’（子路姓仲名由，字子路或季路）称子贡也直呼其名曰赐。（子贡姓端木名赐，字子贡。）放在古代，学生被老师直呼字，学生敢应吗？何况孔子及其弟子是这么讲规矩礼仪的人。这是基本的文化常识啊，编剧怎么连这点常识都没有。”

错误3 南子没被谋杀

除此之外，鲍鹏山还指出，片中孔子两大弟子子路、颜回以及卫国南子的死都不符合历史的记载。片中，子路是在卫国战死的，之后颜回在回鲁国的路上为了跳入冰水救孔子的书而死。两人虽然死得都很浪漫，可是鲍鹏山说：“子路和颜回其实都是在孔子回鲁国之后死的。而且颜回是病死的，根本没有电影里死得那么悲惨。子路的确死在战场上，但是时间也不对。”

死得最离谱的是周迅饰演的南子，影片中，在孔子离开卫国时，南子在内乱中被谋杀致死。“历史上的确卫国的太子蒯聩想要谋杀南子，但是并没有成功，反而因为意图谋杀南子未遂而逃出卫国。南子并没有被谋杀，可是电影里就这么把她搞死了，这些基本事实根本没有必要篡改啊。”

错误4 于丹的话成孔子思想？

细数《孔子》片中的硬伤，鲍鹏山几乎滔滔不绝。有两处错误在他看来也是很严重的，就是把本不是孔子的思想强加在了孔子身上。片中，孔子两次说到“言必信，行必果”，可是根据鲍鹏山多年的研究，这样的说法，孔子并不赞同。“这句话的确出现在《论语》中，但是孔子自己并不赞成。孔子一生最反对四个字，一个‘必’就是其中之一，这个字把事情推到极端，这并不是孔子所赞成的。”

而片中当孔子被逐出鲁国时，弟子颜回“劝说”孔子：“您曾经跟我们讲过，如果人不能改变世界，那应该改变自己的内心。”鲍鹏山表示：“这话是于丹说的啊，怎么变成孔子思想了？这就是得了便宜卖乖嘛，就是要妥协屈服嘛，孔子根本不可能有这样的思想。”

错误5 战争大场面太荒谬

鲍鹏山表示，孔门弟子是性格非常鲜明、意气风发的群体，他们都是文质彬彬的君子，是身通六艺的学问大家。可是，电影《孔子》中，那些围绕在孔子身边的学生，不仅面目模糊，令观众无法记住，而且一个个都好像是无个性无生气的乌合之众，更不要说儒生的那种“儒雅”之气了。

“孔子的弟子每个人都很厉害，可是电影里没有一个有比较大的成就，没有一个有鲜明的性格，甚至有些人表现的性格跟历史是反的。比如说颜回，洒脱自由，思虑深刻，境界极高，志向极大。可是电影里呢，他却整天愁眉苦脸的，与《论语》中的，根本不是一个人。子路是一个天真勇敢爽直可爱的人，子贡是个出色的外交家和商人，可是电影里就都是一介武夫，没有一点文化人的气质。子贡更是连说话的机会都极少——要知道，子贡可是言语科里之一名啊。”

4.中国古代礼仪超星答案

超星尔雅 中国古代礼仪文明 答案 分类： 超星慕课答案 族文化与民族命运（一）1 世界三人种不包括（）。

A、尼格罗人种 B、欧罗巴人种 C、蒙古利亚人种 D、非洲人种 正确答案： D 2 关于文化的描述，不正确的是（）。A、文化是指人类创造的一切的总和，包括物质文化、思想文化和制度文化三大类别 B、文化是民族内部彼此认同的核心 C、民族语言是民族存亡之根 D、民族文化是一个民族生死攸关的问题 正确答案： C 3 区分民不同民族的标准是（）。

A、语言 B、文化 C、地域 D、心理 正确答案： B 4 距今约八万年左右时，古人类开始分化成三大人种。（） 正确答案：* 5 人类最早发现的头骨是肯尼亚1470号头骨。

（） 正确答案：√ 民族文化与民族命运（二）1 关于顾炎武的描述，不正确的是（）。A、原名绛 B、字忠清 C、生于清末 D、思想家、史学家、语言学家 正确答案： C 2 以下哪国的文化是原生文明？（） A、日本 B、中国 C、朝鲜 D、韩国 正确答案： B 3 “无科技不足以强国，无文化则足以亡种”出自（）之口。

A、许嘉璐 B、顾炎武 C、严复 D、胡适 正确答案： A 4 民族文化消失，民族最终会走向消亡。（） 正确答案：√ 民族文化与民族命运（三）1 世界上古典哲学最发达的国家是（）。

A、美国 B、德国 C、日本 D、印度 正确答案： B 2 “月亮是美国的圆”出自（）之口。A、胡适 B、严复 C、朱自清 D、梁启超 正确答案： A 3 《国史大纲》的作者是（）。

A、高尔基 B、顾炎武 C、钱穆 D、胡适 正确答案： C 4 胡适把今人之过错推卸到两千年前的古人身上。（） 正确答案：√ 5 科学技术和民族精神都可以从西方引进。

（） 正确答案：* 民族文化与民族命运（四）1 世称“安定先生”的是（）。A、胡瑗 B、胡修 C、胡适 D、胡讷 正确答案： A 2 “自强不息、厚德载物”是哪所学校的校训。

（） A、南京大学 B、南开大学 C、北京大学 D、清华大学 正确答案： D 3 中国考古学之父是（）。A、苏秉琦 B、梁思永 C、李济 D、王巍 正确答案： C 4 钱伟长是中国近代应用数学奠基人之一。

（） 正确答案：√ 5 华罗庚是中国近代物理学的奠基人之一。（） 正确答案：* 民族文化与民族命运（五）1 中国传统知识分子以（）为己任。

（） A、天下 B、个人发展 C、自我价值观 D、家庭 正确答案： A 2 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自（）之口。A、范仲淹 B、陆游 C、杜甫 D、王之涣 正确答案： A 3 《正气歌》出自（）之口。

A、李白 B、文天祥 C、杜牧 D、王安石 正确答案： B 4 西方文化冲击下传统价值观被颠覆。（） 正确答案：√ 5 《岳阳楼记》是范仲淹的作品。

（） 正确答案：√ 民族文化与民族命运（六）1 湘西的典型建筑是（）。A、吊脚楼 B、白墙绿瓦 C、四合院 D、园林 正确答案： A 2 （)是立国之本，中国传统文化是流淌在每一个中国人身上的血液。

A、精神 B、历史 C、文化 D、礼俗 正确答案： C 3 《文化领土论》中“在未来的世纪里，传统意义上的国界在实际上将不复存在，代之而起的是按照（）划分的领土”。（） A、文化影响 B、经济发展 C、价值观 D、个人信念 正确答案： A 4 每一个中国人都应该文化自信、民族自尊、文化自主。

（） 正确答案：√ 5 东西方文化之争表明中国无法建设一个和谐的社会。（） 正确答案：* 礼者理也德之则也（一）1 关于王国维的描述，不正确的是 A、字静安 B、号观堂 C、国学大师 D、杭州人 正确答案： D 2 “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”出自（）之口。

（） A、《史记》B、《礼记·表记》C、《诗经》D、《国学》正确答案： B 3 商朝第23位国王，庙号高宗的是（）。A、后稷 B、武丁 C、康丁 D、大禹 正确答案： B 4 现今存在有很多被确认的夏朝遗址。

（） 正确答案：* 5 殷墟王陵区每一个墓里面都埋着一个周王。（） 正确答案：* 礼者理也德之则也（二）1 关于周公旦的表述，不正确的是（）。

A、又称周文公 B、西周初期神学家、军事家和教育家 C、周公旦为周文王第四子 D、周朝历史上之一代周公 正确答案： B 2 （)奠定了中国文化的底蕴 。A、周公制礼乐 B、大学 C、中庸 D、四书五经 正确答案： A 3 以下出自《周易·观卦》的是（）。

A、观乎人文，化成天下 B、关乎天文，以察时变 C、观国之光 D、耕者让畔，行者让路 正确答案： C 4 以下哪国的民本主义思想最浓？（） A、德国 B、日本 C、中国 D、朝鲜 正确答案： C 5 炮烙，亦作炮格，相传是殷纣王所用的一种酷刑。正确答案：√ 6 我国西周时期已经意识到了人的重要性，而且已经意识到社会的兴亡与道德有关。

（） 正确答案：√ 礼者理也德之则也（三）1 出自《左传·成公十三年》的是（）。A、礼，身之干也；敬，身之基也 B、礼，政之舆也 C、礼，王之大经也 D、礼，人之干也；无礼，无以立 正确答案： A 2 叔向是我国春秋时期晋国政治家。

（） 正确答案：√ 3 物质生活长期得不到很好的解决，将会引发社会动乱。（） 正确答案：√ 礼者理也德之则也（四）1 被后人尊为“述圣”的是（）。

A、子路 B、冉求 C、子思 D、颜回 正确答案： C 2 “礼学时代”指的是（）。A、商朝 B、周公制礼。

5.看电影时礼仪要求是什么

电影院是个容易感染人的地方，它可以让你捧腹大笑，也可以让你潸然泪下。既然如此之“感性”，那么就往往让很多人，养成了一些很不好的习惯，往往会妨碍他人。比如：不关掉手机或是接听 *** ；与同伴说话或是对着银幕品头论足；踢你前排的椅背；把脚搭在前排的椅背上等等。当然，在电影院里，你可以吃东西，喝饮料，但你不要弄出声响而影响他人。比如说，把食品袋弄得哗哗响，嚼泡泡糖，用吸管出声地啜饮料。改正了这些不好的习惯，相信你从电影院出来的时候，会有更好的心情。

除此以外，在电影开演前或在放映中间你需要离座一会儿，这时你应与邻座的人说声“抱歉，劳驾让一让”。然后等别人让你过去。当通过时，你要记得道谢。如果你是个女生，入坐或离座时要留意手袋不要碰到前排观众的头。

6.中国古代礼仪文化的弊端

礼仪，是人类社会为了维系社会的正常生活秩序，而所需要共同遵循的一种行为规范。它既表现为外在的行为方式——礼貌、仪节；又表现为更深层次的精神内涵——道德修养。

几乎每一个人都希望自己能生活在一个秩序井然、有着高效率的社会环境之中，他们还希望所遇见的人都是彬彬有礼的，希望自己在任何地方和任何时候都受到尊重，也就是说，他们都欢迎礼仪，希望自己生活在一个注重礼仪的社会里。

但是，礼仪的社会又必然会对每一个社会成员提出许许多多的约束，用来规范他们的言行举止，规定什么不可以做，什么可以做，怎样做才会受到赞赏，而怎样做却会引起反感，凡此种种，使人不能随心所欲，于是又使得有一些人对礼仪讨厌起来，觉得它太繁缛，有时候甚至是太缚人手脚。

这是在礼仪领域里必然会遇到的一对矛盾。一方面，从客观上说，任何时代、任何民族的礼仪规范都确实存在着这样那样的缺陷或是弊端，比如通常所说的繁文缛节就是一例，所以总有人试图要变革它，使得它既具有一定的规范性，有利于吏立正常的社会生活秩序，而又不至于变成阻碍社会进步、妨导人们个性发展的一种弊端。事实上，社会礼仪沿革至今乃远远没有达到、而且几乎无法达到理想的境界。另一方面，从观观上说，每个人既然生活在一个群体的社会里，他要交际往来，就必得去遵循在这个时代、这个民族 *** 同通行、约定俗成的礼仪规范。有时候，即使并非是自己的本性使然，也得强制目己接受这种约束，养成这种习惯，遵循这种规范，否则，公共生活就会混乱，人际关系就会受损。可以说讲究礼仪是每个人应有的自我修养。

在礼仪领域里，我们所遇到的另一个问题是如何正确对待传统的问题。中华民族自古有“礼仪之邦”的美称。从礼仪制度与风俗的历史悠久、内容丰富和影响深远而言，我们甚至可以把中国的传统文化称之为礼文化。礼仪原来本是民众的风俗习惯，进入阶级社会，统治者出于治理的需要，将其中一部分风俗习惯固定化、程式化、复杂化、神秘化，上升为礼制。在我国历史上，由于儒家的一再倡导，礼制反过来又对底层民众的生活方式和风俗习惯产生了很大的影响，礼制下沉，就成为通常听说的礼俗。儒家主张“以礼治国”，儒家所提倡的礼，内容十分宽泛，几乎无所不容，其中有不少合理的成分，诸如尊道贵德、律己修身、仁爱孝悌、敬老爱幼、尊师重教、诚信修睦、精忠报国、天下为公、以义制利、自强不息等内容，无疑是二生传统文化的精华，以美好的道德品质为核心，提升为一定的价值取向，并对人们的行为方式作出必要的规范和约束，它体现着中华民族的优秀品质，并且成为中华民族赖以生存和发展的凝聚剂和内聚力，对中国社会的发展起过积极的推动作用。

毋庸讳言，传统的礼仪道德又是产生在阶级社会里的，它必然带有产生它的那个社会的深深烙印，有着它不合理的一面，诸如“三纲五常”、“存天理，灭人欲”、“三从四德”等一系列内容，则成为桎梏思想、扭曲人格、扼杀生命的罪恶渊薮。传统礼仪道德的弊端，有的是它本身就存在着的，也有的则是实行礼仪的人造成的。历代统治者往往用礼仪来钳制老百姓，而他们自己却不受其约束，满嘴里仁义道德，一肚子男盗女娼，其实也就成了伪礼。

……

7.求电影中的礼仪细节片段

还有《窈窕绅士》

来自中国香港的吴嘉倩（林熙蕾饰演）在上海开了一家营销公司，惨淡经营着。有一次当她与农民企业家曾天高（孙红雷饰演）谈案子时，正好看到曾为追求超级名模芳娜，碰了一脸灰的经过。心有不甘的曾要一改自己乡巴佬的形象，遂聘用吴把他重新包装和设计，日后以“新产品”姿态重新推出，让他可以从头再追求芳娜（洪小玲饰演）。吴在别无选择下答应，但她除了改造曾的外表外，还着手为他进行一次“软件升级”，要同时改变他的内涵。她先用“体罚”来改正曾的陋习和迫他戒烟，并安排大学教授为他单独讲课，教他上至天文下至地理，也让他学习上流社会的各种嗜好。到曾“内外兼备”的时候，吴带他在上海招摇过市、出双入对，还故意挥金如土，俨然一对新贵情侣，引来各界注目。两人过了一阵快活日子，渐生情愫，但吴却告诉他，这其实是她的营销策略，曾不解。但答案很快便出现，香港的八卦周刊用狗仔队 *** 形式，图文并茂的大肆报导曾吴两人的“绯闻”，原来吴曾嫁入香港的豪门，成为城中名媛，因丈夫不忠而失婚，曾弄得满城风雨。吴在外国疗伤一段时间后，到上海寻找新生。她利用自己的“八卦价值”来煽起曾的“人气”，骗趋炎附势的芳娜自动献身。“绯闻”爆出后，吴借故离开上海，让芳娜可“乘虚而入”。果然，在一次画展开幕礼上，两人重新“邂逅”，因芳娜已认不出如今风度潇洒、“学识过人”的查尔斯（吴为曾取的洋名）。两人很快成为“朋友”，但还未到“好朋友”的地步。患了重伤风的吴回到上海，获悉曾芳的进展，心里五味杂陈。 因“绯闻”而在上海声名大噪的不只曾一人，很多大公司都慕名而来，上门找吴谈案子，顺便一睹佳人风采，使吴忙得不可开交。感冒加上劳累，使吴终于不支昏倒，醒来时发现自己在曾的家。原来他为了征询吴他出席芳的首映礼时要穿着甚么服饰，到公司去找她时，发现她一个人昏倒地上，便把她救回家。并为吴做了生日蛋糕，吴发现自己爱上了曾，曾也惊觉，与吴朝夕相对，两人之间已经有了感情。然而自己的“梦中情人”正在戏院门口等他，曾只好不舍的离去，吴也怏怏的回去公司。当晚，曾在众目睽睽和电视台转播之下，与芳联袂出席首映，曾犹如腾云驾雾。芳借故主动要求去曾的家，曾喜出望外，但也同时感到一阵内疚。回家后，经过一场内心挣扎，曾决定穿回以前的老套衣服，以原来面目面对芳。芳大怒，反客为主，把曾撵走。在此同时，吴与朋友借酒浇愁，喝了一个晚上后，拿了朋友的自行车醉醺醺的夜游上海，竟在外滩遇上无家可归、独自流连的曾。两人在江畔坐着，曾鼓足勇气向吴示爱，但不知道吴有没有听到，因为她睡着了，不过嘴边却泛着笑意。

8.《杜拉拉升职记》电影里关于礼仪的五个方面

以前只听人们说杜拉拉，但不知究竟是怎么的一个人。在一次选修课上，老师讲职场礼仪与服饰，就叫我们欣赏了这部电影。

这部电影不仅让我们看到了杜拉拉在职场中的快速晋升，也看到了她的金典的着装和得体的礼仪。一个人除了年轻有能力，受人欣赏的礼仪与服饰亦很重要。

做为一位职场新人，在步入一个心得环境时，拥有勤奋和诚恳固然是应有的职业态度。不过，要迅速进入职业状态，塑造气质的重要性也不可小觑，倘若对职场着装礼仪不甚了解，过于隆中或过于随意，都可能令你"鹤立鸡群'而“格格不入”，从而让自己和周围事物都感觉不舒服。这部电影，给了我们一些学问：

1. 职场着装需符合企业文化

在这部电影中，杜拉拉是在一家外企工作。DB是一家外企，崇尚“自由，创新”，在这样的公司着装不乏“创新，突破”。但我们知道，在一些国有企业或民营企业中，如果穿的过于性感与华丽，这是不恰当的。

2. 职场新人穿什么需多观察，忌别具风格

在职场中，人与人中间是有等级差别的。刚进入职场的杜拉拉，先是一身学生装，青春无敌，清新舒服。后来，杜拉拉的穿着发生不较大的变化，尤其是在当了销售秘书之后，着装更加具有企业文化了。着装款式和风格应传递一个人在职场中的地位和能力。

3. 职场着装应考虑行业和工作岗位

各个行业，各个岗位对服饰的要求差别很大。在有的行业，你想穿得时尚一点也是不容许的。在这步电影中，几乎所有的人服饰都很高档，有不少的名牌服装。电影归电影，在现实中。我们很难做到。

4.职场着装，饰品搭配要得当

影片中，杜拉拉几乎每套衣服都配有大而夸张的饰品，摇曳生姿，美丽动人。印象最深的是她的耳环和手镯，感觉有点奢侈。王伟着装正式，稳重。

5.注重“行为举止”礼仪

行为举止，是你的之一张名片。良好的行事风格，对一个人的成长有重要的影响。有时候，一个眼神，一个微笑会改变人生的命运。杜拉拉在片中，始终有一个自信的微笑，也为她的升职加了分。人人都应该做一个知礼，懂礼，行礼之人。

职场礼仪既有一定的标准，也在不断的变化之中，是一门大的学问。

发布时间：2023-04-12 23:09