⭐日本俳句经典中日对照-？

本篇文章给大家谈谈日本俳句,以及日本俳句经典中日对照对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站！

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Q1：

熟悉中国传统诗歌的读者都知晓，在中国古代格律诗中，最短的是绝句，而其中五绝更是短制，五言一句，全诗四句，共二十字。

但人们恐怕不太知道，世界上还有比中国五言绝句更短的格律诗，那就是流传至今的日本传统古诗——俳句。

日本的俳句，在形式上堪称世界文学中最短的格律诗。与中国的绝句不一样，日本的俳句不讲究押韵，它们可押可不押，完全取决于作者的喜好与诗的内容。

日本的俳句在创作时，更多地倾向于描写表现大自然的时令景象。每一首俳句都有季题，即反映表现季节时令的标题，如春、夏，或秋、冬。

日本俳句的代表人物有：山崎宗鉴、松尾芭蕉、与谢芜村、小林一茶等。

本篇选取了一些非常经典的日本俳句，希望你喜欢。

章鱼在陶壶，犹自沉醉黄粱梦，夏夜月满天。

（松尾芭蕉）

古池塘，青蛙跳入水中央，一声响。

（松尾芭蕉）

树下汤食上，飘落樱之瓣。

（松尾芭蕉）

水鸟嘴，沾有梅瓣白。

（松尾芭蕉）

开炉时，瓦匠渐老鬓霜白。

（松尾芭蕉）

秋风寂寥愁意起，酒肆吟诗有渔樵。

（与谢芜村）

春雨细细落，润沙滩小贝。

（与谢芜村）

狐狸变作公子身，灯夜乐游春。

（与谢芜村）

故乡呀，挨着碰着，都是带刺的花。

（小林一茶）

到我这里来玩哟，没有爹娘的麻雀。

（小林一茶）

我知这世界，本如露水般短暂。然而，然而。

（小林一茶）

一把小菜，一块煤，此乃我春天。

（小林一茶）

我庭小草复萌发，无限天地行将绿。

（正冈子规）

渡船春雨至，船上伞高低。

（正冈子规）

我去你留，两个秋。

（正冈子规）

不见方三日，世上满樱花。

（大岛蓼太）

古寺越年钟，杳杳一百零八声，窗外雪朦胧。

（三桥鹰女）

梅花深处何人宅，半星灯火漏微光。

（夏目漱石）

荒野草木枯，何人来撷茅草花，遗落小木梳。

（井原西鹤）

山谷明月光，流萤皆彷徨。

（原石鼎）

盛夏阳光里，听见蝴蝶相触声。

（松濑青青）

流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪。

（立花北枝）

Q2：

日本俳句:清新隽永、意韵悠长!

ものおもへば 沢の萤も わが身より あくがれいづる たまかとぞ见る

心里怀念着人，见了泽上的萤火，也疑是从自己身里出来的梦游的魂。

——和泉式部

月が升って何を待っでもなく

皓月东升入碧穹，并非怀有待何情。

—田山头火

さびしさや 一尺消えて ゆくほたる

流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪。

——立花北枝

鸣くな雁今日から我も旅人ぞ

雁别叫了，从今天起，我也是漂泊者啊！

ものおもへば 沢の萤も わが身より あくがれいづる たまかとぞ见る

心里怀念着人，见了泽上的萤火，也疑是从自己身里出来的梦游的魂。

——和泉式部

Q3：

1、秋の夜を打ち崩したる咄かな

翻译：欢笑喧闹声，打破静寂深秋夜。

2、うしろすがたのしぐれてゆくか

翻译：濛濛细雪中，仅留背影在。

3、马に寝て残梦月远し茶のけぶり。

翻译：迷蒙马背眠，月随残梦天边远，淡淡起茶烟。

4、心あてに折らばや折らむ初霜のおきまどはせる白菊の花。

翻译：菊霜不可辨，反复迟疑摘。

5、火游びの我一人ぬしは枯野かな。

翻译：火畔流连，荒野我一人。

6、远山に日の当たりたる枯野かな。

翻译：远山沐暖日，荒野亦怡然。

7、春雨や伞高低に渡し舟。

翻译：渡船春雨至船上伞高低。

8、ふるさとや寄るもさはるも茨（ばら）の花。

翻译：故乡呀，挨着碰着，都是带刺的花。

9、鸣くな雁今日から我も旅人ぞ。

翻译：雁别叫了，从今天起，我也是漂泊者啊！

10、庭扫きて雪を忘るる帚かな。

翻译：扫庭抱帚忘雪。

扩展资料：

俳句的创作的两个基本规则：

第一，俳句由五、七、五三行十七个字母组成，当然了，这是以日文为标准的。

第二，俳句中必定要有一个季语。所谓季语是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外，还有象“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。

另外，如“压岁钱”、“阳春面”这样的风俗习惯也多有应用。这些“季语”通常带着现代日本人民对于幼小时代或故乡的一种怀念眷恋之情。

参考资料：百度百科——绯句

Q4：

1.水鸟嘴，沾有梅瓣白。

2.流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪。

3.闲寂啊，蝉声渗入岩。

4.真美啊，透过纸窗破洞，看银河。

5.梅下一局棋，纷纷白雪遮黑白，两人尽无言。

6.春风拂我面，心怀斗志意气高，独立山丘上。

7.春光已逝去，怀里琵琶抱不住，琴重心亦沉。

8.露水的世，虽然是露水的世，虽然如此。

9.故乡呀，挨着碰着，都是带刺的花。

10.说是悲哀也可以说吧，事物的味道，我尝得太早了。

11.那天晚上我想写一封，谁看了都会，怀念我的长信。

12.春将归去，与汝同车，低声细语。

13.月东升入碧穹，并非怀有待何情。

14.我於你一如白墙上的摇曳树影。

15.如欲相见，我在各种悲喜交集处。

16.我庭小草复萌发，无限天地行将绿。

17.渡船春雨至，船上伞高低。

18.雁别叫了，从今日起，我也是漂泊者啊！

19.我去你留，两个秋。

20.不见方三日，世上满樱花。

21.朝颜生花藤，百转千回绕钓瓶，但求人之水。

22.两对两相知，清如水兮明如镜，寸心澈而映。

23.信浓的雪，从心头落下。

24.凉秋九月白荻放，一升露水一升花。

25.惟我在此，唯独我在此，雪落下。

26.春色将近了，繁花就要没过额头。

27.花云缥缈，歌声来自上野，还是浅草。

28.清风加朗月，五文钱。

29.迷兮复惘兮，吾志悯然却决然，法度无犹豫。

30.迷兮复惘兮，吾心恋恋正如痴，徘徊何所从。

31.本思已忘怀，徒留侬身，莫非君之遗物。

32.炎炎赤日当头照，萧瑟秋风席地梳。

33.朦胧马背眠，远处淡淡起茶烟，残梦晓月天。

34.芒鞋斗笠，春夏秋冬又一年。

35.怀着平静的心情，长眠于新生的绿草丛中。

36.夕阳之光如此美丽，我正慎行，不虚度光阴。

37.信家木曾问旅路，唯闻前方白云深。

38.春已归去，樱花逡巡而开迟。

39.十月纸窗破，遂知金风寒。

40.樱花啊，切勿飘零，枝头故人心。

41.胧月入林迟，寂寂鹿鸣，芳草萋。

42.一眠茶花，世事皆付椽边水。

43.清露沾袖襟，思君啊，三秋兮。

44.新凉将至，茶香溢，裁窗月明时。

45.原野，空空。筝音一曲秋色浓。

46.细穗心上落，发间簪寂寞。

47.石阶映红叶，幽廊响木屐，一声虫鸣。

48.金风啊，未晓红尘意，却搅浅草寺。

49.一把花枝寂然，蝴蝶呵，赫然开放。

50.雪落纸间，吻书信之爱，倏地含泪而逝。

51.我赏月色无垠，脚踩陌地三寸。

52.蓦然回首，上野依旧，只属于汝心上野。

53.朝颜，唯恐人间思，夜樱瓦间栖。

54.小草系山川，一摇茶烟淡，袅袅光阴散。

55.且慢行，秋水潺潺，枫叶满地。

56.罢了，明知蝉羽将至，却只开窗半分。

57.秋风，心上一掠，余生尽是萧瑟月。

58.不要再问我了，梅雨冲刷了答案，怜悯你心罢。

59.雪，明澈于世，寻常闻玉磬。

60.最后一场春，迟迟，绊人心。

……

有空再更吧。好吧，第四十句及以下的算不上俳句（即兴创作，无意冒犯，写俳句不是一蹴而就的，尴尬ing），感谢读到这里。

俳句啊，你的四季，竟是人间天地。

Q5：

最近听说了俳句，感觉很有意思。它是日本在中国古代汉诗绝句基础上发展出来的一种古典短诗。俳句通常由三句十七音构成，中间七个音、首尾均为五个音。五七五结构严格，还受“季语”的限制。

松尾芭蕉是日本的俳句大师，有日本“俳圣”之誉。我们来感受一下芭蕉的《茅屋有感》：“长夜充耳闻，风打芭蕉雨打盆，辗转梦难寻”。这就是极致简约的俳句，我们看到中文翻译也符合了五七五的结构。还有芭蕉俳句代表作 “古池，青蛙，一声响。” 这个翻译，没有能够体现五七五，但是日语原文是符合五七五的。非常精妙的是，短短几句，就把一幅生动的画面表达了出来：古池- 这永恒静滞的时间，青蛙跳入- 刹那的动态，一声响- 之后归于平静。芭蕉的这段经典名句，捕捉到的是永恒流逝时间中的一点点波澜，充分体现了日本美学中质朴的气质。季语是体现季节的语句。雨打芭蕉、青蛙跃池，应该都是夏天的景象吧。

除了松尾芭蕉，小林一茶也是俳句大师。《樱花树下》是小林在痛失爱女之后留下的低回而绵长的哀叹：“我知这世界，本如露水短暂，然而然而。”

俳句作为一种艺术形式，让我感觉到了不一样的美。它体现刹那的感受，又带来绵绵不绝的回响。它已经在全球范围获得了较高知名度，我感觉它非常适合我们的碎片化的时代的碎片化表达。

刚刚接触俳句，跟大家分享一点浅薄的理解和感受。

如果你也觉得美，我们一起来探究更多的名篇、更深的韵味。

Q6：

俳句不需要韵，基本上是一种很随意的诗歌。

硬性要求：

1、五七五句式。第一句5音节，第二句7音节，第三句5音节。

芭蕉的名句：古池や，蛙飞こむ，水のおと，音节上是ふるいけや、かえるとびこむ、みずのおと。

2、要有“切れ”，即断句时用的助词。最常用的是「かな」「や」「けり」，还有もがな」「し」「ぞ」「か」「よ」「せ」「れ」「つ」「ぬ」「へ」「ず」「いかに」「じ」「け」「らん」等等比较古老的”切れ”。没有切れ的俳句被认为是没水准的。

自由律俳句

在日本，最受欢迎的自由律俳句作家当属种田山头火。山头火是一位来自于防府城的俳句诗人，一八八二年他出生在一个封建地主家庭。他对文学非常感兴趣并显露出很高的才华。因为患病，他中途退学回到了家里。

在这以后，他父亲破产，之后他又失去了妻子和孩子。失去了所有的东西之后，他出家了，开始了他在日本流浪的僧侣生活。他走到任何地方，总是要写俳句，来思考自然和人生。因此，他被称作流浪诗人。

以上内容参考：百度百科-俳句

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