⭐白兔和月亮课文

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• 《白兔和月亮》的原文是什么？
• 人生寓言 周国平 《白兔和月亮》怎么理解？
• 白兔和月亮的寓意
• 白兔和月亮的主要故事内容和寓意
• 白兔和月亮原文
• 白兔和月亮的寓意是什么 白兔和月亮的寓意是什么呢

Q1：《白兔和月亮》的原文是什么？

《白兔和月亮》的原文如下文：

在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：

“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。 ”

白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。

和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。

1. 寓意：主旨在说明，拥有巨大的财富或利益会勾起无穷的得失之患。 开始的时候，白兔之所以会是“赏月的行家”，觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”，就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候，她的心态是轻松自由的。可是，在诸神之王宣布月亮归属于她以后，她与月亮之间的关系完全改变了，变成了一种功利关系。在这种关系支配下，她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害，如何还能欣赏月亮的美呢？




2. 作者简介：周国平 ，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。著有:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》，纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情--我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

Q2：人生寓言 周国平 《白兔和月亮》怎么理解？

白兔和月亮

在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她来到林中草地，一边无忧无虑地嬉戏，一边心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：

"万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。"

白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头："这是我的月亮!"她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失。满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。

和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未灭，她终于去拜见诸神之王，请求他撤消了那个慷慨的决定。

落难的王子

有一个王子，生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息道："天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!"

可是，厄运终于落到了他的头上。在一场突如其来的战争中，他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。当他终于逃出虎口时，他已经身罹残疾，从此以后流落异国他乡，靠行乞度日。

我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经发过的同样的叹息：

"天哪，太可怕了：这事落到我头上，我可受不了!"

谁知他正色道--

"先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了，--只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。"

落难的王子撑着拐杖远去了。有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：

"天哪，太可怕了……"

附：《白兔和月亮》讲解(周国平)

这篇寓言旨在说明，对于事物的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的。我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。

开始的时候，白兔之所以会是“赏月的行家”，觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”，就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候，她的心态是轻松自由的，“无忧无虑”的。可是，在诸神之王宣布月亮归属于她以后，她与月亮之间的关系完全改变了，变成了一种功利关系。在这种关系支配下，她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害，如何还能欣赏月亮的美呢?

对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。

在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。

附：这篇寓言是有感而写的。在写作时，我自己正遭受着一个灾难。当时，我有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。我确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。我回想起以前看到别人遭受灾难时，我自己也会有类似的心理感受。于是，产生了这篇寓言的构思。

在寓言中，别人对我的灾难的叹息是一个事实，完全是来自生活的。我虚构了一个王子，通过王子对别人的灾难的叹息，我对王子的灾难的叹息，衔接上别人对我的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。

在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而，事实上，一旦这种情形发生——它完全可能发生——你就必须承受，往往也就能够承受。王子说的话是一个真理：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为什么呢?因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。

所以，这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二：第一，苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。

我曾写过以下这段话，可做理解这篇寓言的参考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”

Q3：白兔和月亮的寓意

白兔和月亮》寓意探究

去学校听课，课题是周国平的一则人生寓言《白兔与月亮》。在寓言的寓意探究阶段，学生发言认为寓言的寓意是“拥有财富会带来得失之患”。教师在肯定了学生对语言寓意的理解之后，提出了两个探究性问题深化学生对寓意的理解，一是：如果白兔拥有的不是月亮，而是“青菜”“萝卜”，白兔也会有得失之患吗？教师提出这个问题，目的在于引导学生理解“月亮”这一财富的特殊性，它在寓言中象征的不是一般意义上的财富，而是非同寻常的财富。其非同寻常之处在于财富难得，而且拥有方式是被诸神之王分配来的。第二个问题是：拥有什么样的财富就会消除得失之患？教师引导学生认识到月亮本来就是白兔不该拥有的财富，是属于意外之财，只有拥有自己的或用自己的辛勤劳动换来的财富或能保管好的财富就不会产生得失之患。

由听课引发了自己对文本的一些思考。

思考一：月亮确是不该拥有的财富吗？

我们回到文本，再细读文本，会发现，诸神之王之所以把月亮归为白兔所有是因为白兔是赏月的行家，最“懂得”月亮。从这一点上说，白兔是最配拥有月亮的。就像艺术品这种美好的东西只属于懂她能欣赏他的人。这么看“月亮”，它只是一种美好的东西，它给白兔带来的是美的享受，是一种精神层面的东西。有文本为证：“她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，他都来到林中草地，或是无忧无虑的嬉戏，或是心旷神怡地赏月。”如果，把它确定为“财富”的话，他也属于精神财富，如高山大川、花草树木一样，至少在白兔还未拥有月亮时是这样。

但是，这一能让白兔“心旷神怡”的精神财富——月亮，被诸神之王一令之下变为白兔的私有财产后，月亮依然是天上的自然的月亮，然而白兔的“月亮观”发生了变化：因为拥有了所有权，审美层面的月亮被白兔物质化，功利化。“她牢牢地盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖”，并且“从前的闲适心情一扫而光了”。就像世界名画，他本来的价值是审美的，而一旦被某些所谓的收藏家所占有，它的审美价值就会贬低，而功利价值就会凸显，因为某些人收藏只是为了赚钱赢利。

这么看，文本并不存在“白兔该不该拥有月亮”的问题，而存在拥有之后怎样对待的问题。

思考二：寓言的寓意。

在前面的案例中，教师和学生都认为这篇寓言的寓意是“财富或者意外之财会给人带来得失之患”。查看《教师教学用书》（山东教育出版社，17页），编写者也这样认为：“小白兔得到月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有。这就是说，不配拥有的而拥有，就会生出无穷的得失之患。”

但由上面结合文本的分析看出，文本并没有提供“小白兔不配拥有月亮”这样的语言信息，文本信息提供给我们的而是面对同样的月亮，拥有之后怎样对待的问题。也就是说，文本已在引导人们认识怎样对待“财产”，以什么样的心态来对待财产。

以什么样的心态来对待财产，其实，文本也已把答案暗含其中。小白兔以欣赏者的姿态以审美的心态面对月亮时，它收获的是“心旷神怡”，而拥有月亮的所有权后，它以“财产的主人”的心态面对月亮时，它收获的是“紧张不安”、“无穷的得失之患”。月亮就是月亮，它可以寄托乡愁，也可以陶冶情操，何不还月亮本来面目，以轻松自然的心态面对它。

过分看重财产，财产反而成为包袱。

对待财产的不同心态，直接影响着人的生活质量。

这应该是寓言的寓意吧。

这一寓意还有着巨大的现实意义。关于这一方面的事例非常多，教师不妨作为课程资源纳入课堂，引导学生确立正确的财富观。

例如，对盖茨而言，用财富回报社会，它收获的是人们的尊重。世界首富IT产业巨头比尔•盖茨于2000年创立了“比尔•梅林达•盖茨资金会”，旨在促进全球卫生和教育事业。比尔•盖茨夫妇基金会已经为慈善事业捐出了250多亿美元，这些钱用于研究艾滋病和疟疾的疫苗，并为世界贫穷国家提供援助。

Q4：白兔和月亮的主要故事内容和寓意

白兔与月亮 在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。 兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失。满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。

作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的讽刺意味。

Q5：白兔和月亮原文

白兔和月亮在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她来到林中草地，一边无忧无虑地嬉戏，一边心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。 ”从那以后白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失。满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销了那个慷慨的决定.

Q6：白兔和月亮的寓意是什么 白兔和月亮的寓意是什么呢

1、《白兔和月亮》的寓意是拥有巨大的财富并非好事，反而使他勾起无穷的得失之患。 顺便说了《落难的王子》的寓意是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

2、白兔和月亮寓意：巨大的利益会勾起无穷的得失之患。告诉我们在利益面前要懂得放弃。厄运能使人变得坚强。告诉我厄运随时都会降临到我们头上，而面对厄运，我们不能心存侥幸，而要乐观、坚强。

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