望勿“纠正”

　　望勿纠正
　　汪原放〔２〕君已经成了古人了，他的标点和校正小说，虽然不免小谬误，但大体是有功于作者和读者的。谁料流弊却无穷，一班效颦〔３〕的便随手拉一部书，你也标点，我也标点，你也作序，我也作序，他也校改，这也校改，又不肯好好的做，结果只是糟蹋了书。
　　《花月痕》〔４〕本不必当作宝贝书，但有人要标点付印，自然是各随各便。这书最初是木刻的，后有排印本；最后是石印，错字很多，现在通行的多是这一种。至于新标点本，则陶乐勤〔５〕君序云，本书所取的原本，虽属佳品，可是错误尚多。余虽都加以纠正，然失检之处，势必难免。我只有错字很多的石印本，偶然对比了第二十五回中的三四叶，便觉得还是石印本好，因为陶君于石印本的错字多未纠正，而石印本的不错字儿却多纠歪了。
　　钗黛直是个子虚乌有，算不得什么。
　　这直是个就是简直是一个之意，而纠正本却改作真是个，便和原意很不相同了。
　　秋痕头上包着绉帕突见痴珠，便含笑低声说道，我料得你挨不上十天，其实何苦呢？痴珠笑道，往后再商量罢。
　　他们俩虽然都沦落，但其时却没有什么大悲哀，所以还都笑。而纠正本却将两个笑字都改成哭字了。教他们一见就哭，看眼泪似乎太不值钱，况且含哭也不成话。
　　我因此想到一种要求，就是印书本是美事，但若自己于意义不甚了然时，不可便以为是错的，而奋然加以纠正，不如过而存之，或者倒是并不错。
　　我因此又起了一个疑问，就是有些人攻击译本小说看不懂，但他们看中国人自作的旧小说，当真看得懂么？一月二十八日。
　　这一篇短文发表之后，曾记得有一回遇见胡适之先生，谈到汪先生的事，知道他很康健。胡先生还以为我那成了古人云云，是说他做过许多工作，已足以表见于世的意思。这实在使我诚惶诚恐，因为我本意实不如此，直白地说，就是说已经死掉了。可是直到那时候，我才知这先前所听到的竟是一种毫无根据的谣言。现在我在此敬向汪先生谢我的粗疏之罪，并且将旧文的第一句订正，改为：汪原放君未经成了古人了。
　　一九二五年九月二十四日，身热头痛之际，书。
　　〔１〕本篇最初发表于一九二四年一月二十八日《晨报副刊》，署名风声。
　　〔２〕汪原放（１８９７１９８０）安徽绩溪人。五四以后曾标点《红楼梦》，《水浒传》等小说，由上海亚东图书馆出版。
　　〔３〕效颦《庄子·天运》：故西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里，其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走，彼知颦美，而不知颦之所以美。后来把拙劣的模仿叫做效颦。
　　〔４〕《花月痕》长篇小说，清末魏秀仁（子安）作，五十二回。内容系描写文士、妓女的故事。
　　〔５〕陶乐勤江苏山人。他标点的《花月痕》一九二三年上海梁溪图书馆出版。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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