诛伐或以为文,或以为剑盾。故诟人者,人恒诟之;敬人者,人恒敬之。文者或以为仁,武者或以为匹夫之勇也,殊同而途归,何哉?
道天之为道,文伐武谋。武者,兵道。文者,仁道。文武皆谋,是为王道。处天者世处谋,孔道成仁,孟道取义,籍何以如斯?道儒集己先主之所取,盛之循之,衰之草之。
吾思周公解吾梦否,惑之从之,弃之所至,何如?善之待之,惧之而敬之,远矣。吾莫之于孔孟,项背于老庄,谦谦君子,累于吾。唯恐大道于前,舍身而得义,恨不能长久于世而弃苟活。吾常欣闻,古之勇者得宝剑一,常示之于人,人惧之若谈虎,乃剑锐之器,怀之七步以杀人而无一生往。勇者称之及剑诛仙,为祸天下而忘德。
老叟闻之,笑曰:朽可拜之。众之可畏,勇者之无德。吾置之。然,吾知之,无为为之非无为,有为为之累于为,德者得之是得之,戮者得之是为恶。剑含双刃,利刃,不敌。然则之于杀人者,所戮者皆然,故吾知之。
众善乐,伐谋攻略为断之道,有为之道,然则吾辈习之。
《公元二零一二年五月十一日钟某拙笔》
发布时间:2019-09-08 19:49
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跨过大宁江、清川江、大同江、沸流江,中国志愿军的技术兵种随着军事的进展,日夜往前赶修铁路。有一回,天晴化雪,有人发现一座桥头雪地上露出个坑,里边有死尸。一掘,连续...
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红尘路上 这样的一条街不过四五站路的长度,却是这个城市最繁华的所在。街是南北走向,它的头在南面,穿过三条有名的繁华路段,向北而行,经过这座城市最悠久的公园的门口,再...
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20世纪最伟大的人道主义者之一阿尔贝特史怀泽(AlbertSchweitzer,18751965)创立了以敬畏生命为核心的生命伦理学,这一学说指出:善就是保存生命、促进生命,使可发展的生命实现其最...
论贵族 关于贵族,我们将先以之为国家中的一个阶级,再以之为个人底一种品质而论之。一个完全没有贵族的君主国总是一个纯粹而极端的专制国;如土耳其是也。因为贵族是调剂君权...
再香的茶,不能隔夜,隔夜则坏;再美的回忆,不要经年,经年必累。时时清洗茶杯,杯有清气,入茗必香;每天清空心事,心有余闲,幸福自来。舍不得清洗昨夜的香茗,必然喝坏今天...
喜欢你,不需要理由。 无法掩饰心中的思念与澜涌,在皓洁的夜空,我站在柳月窗边,望你的绣楼。 我知道,你此刻也许正在向我张望,在案几上写下思起的字句,染上宋韵唐风,字...
站在峡谷之间的吊桥上,站在满月的光辉里,我们呼唤你过来,来看那高悬在天上的月亮,你却微笑拒绝了。 斜倚在吊桥的另一端,在山壁的暗处,你说: 我从这里看你们就好了,因为...
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