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一、浅水香蒲
水塘沿着一片果园纵横开阔而去，极大，雨季到来时，就积了半塘水。半塘水中除了芦苇就是一些蒲草，它们碧幽修长自顾自地生长。偶尔有人割了密密的芦苇走了，却没人割几片蒲草去。于是一个夏天这些蒲草就总是孤独地长在那里，直到开花，又长了蒲棒，还是一片寂寂。某日，一大鸟飞临，打破了塘间枯寂，却不料被挂在一片银白丝织的大网上，挣扎不出，抖得蒲草慌乱不迭，四散纷扑倒下。见状，与小儿急忙解大鸟而出，为其包扎伤项，复送回大野蓝天。大鸟扑飞而去，蒲草于池塘间复又归于原始的宁静。
蒲草，因无人问津而一夏寂寂，倒也逍遥自在，这与它的性情有关。蒲草的纤维柔长粗糙，不易折断，连牲畜都不食。又因其叶脉中空水气充盈，不易晒干，故少有人割之晾柴，所以，虽然长满一座池塘，却无人来打扰它的清静。只有在秋末，池塘几将枯尽，有人要编草帘、蒲团了，才来割它。割倒的蒲草，顺着塘沿一字排放，尽享深秋的风吹日晒，直到有个八九成干了，一片塘岸也就成了青灰色的蒲草的天地。这些长在水边的植物，虽然有各种不尽人意的缺点，晾干之后却松软如丝，轻盈如棉，握在手掌心也是温润有加，韧性好的不得了。过些日子，等秋闲了，人们骑辆自行车，或拉辆架子车，将它们打捆，拉回家中，草草堆到门外。
那些闲不住的人们，没事时抱一抱晾干的蒲草，往自家院门前一放，边拉家长边打蒲团，没多长时间一个蒲团就编好了。编好的蒲团顺势给那个站着的人，让其立马坐上去，接着编起下一个来。有时在一边闲看的人会出个主意，让他打出一种新花样来，另一个人也许认为新花样没有旧花样好，几个人就会往来讨论，直到打蒲团的人自作主张偏爱了一个花样，不言不语地编起来，人们方才各做自已手中的活计。
也有的在农闲时打蒲帘的。蒲帘这东西用途广，苫大棚，盖草屋，做床梯垫子。可见在农人们眼里，没有一样东西可以随意丢掉，即便什么也不做也要割一些，晒干之后堆在那里备着，这也彰显了一种物尽其用的道理。因为，造物主费尽心机造物就是供人们享用的，扔掉烂掉会辜负了造物主的一片良苦用心吧？人们打蒲帘时喜欢选在一片柳树成荫的大堤上，那里空旷，阳光充足，秋风也会时时送来种种的甘美气息——树木的气息、青草的气息、果实的气息，以及正在翻耕中的土地的气息。人们有时也在一些月光充盈的夜晚打蒲帘，他们就在宽敞的院落里，这时月光应该皎洁，星光也要灿烂，只有院灯昏黄中透着一种朦胧。人们抱来晾干的蒲草，根据需要在地上楔上木撅，用麻绳做径线，一片一片编织。蒲草在手指尖活泼跃动，麻绳轻盈穿梭，不久，一片长长的蒲帘就打成了，卷起，堆到一边，接着重新拴麻绳，做径纬，起头打起另一片来。久而久之，蒲草堆下渐渐露出了地面，而在院落的另一侧却堆起了一卷又一卷码放整齐的蒲帘。也许，明天就会有人来拉走这些蒲帘，也许，这些蒲帘会在这里存放许久。做蒲团，打蒲帘、做床垫子应是蒲草最大的用途，所以，人们并不怎么看重这些贫贱的植物，也因此，到冬至大雪纷飞之时，冰冻的池塘底上还常看到覆盖了一层雪花的枯干的蒲草，凌乱地倒伏在那里，这也是整座池塘最显苍凉的时候。
蒲草有几个小名，而且哪个都那么中听顺耳，如：水烛，水蜡烛，狭叶香蒲等。叫水烛和水蜡烛的原因是其花序实在如一只在水边摇曳不定的蜡烛呢，看看它的花序，雄花与雌花同株，雄花退化成细小的鳞，奇丑无比。雌花则如一柄光灿的赤褐之烛，摇曳于水塘、沼池之中。想起那水烛的样子，就觉得这名字起着形象而且逼真。如果你真的以为这只是一种比喻，而没有实际意义，那才是错上加错的认识。看看那如烛之蒲棒，就应该知道蘸油不蘸油，它都可用以照明，不信你可一试。
试试，也无伤大雅，也无害处。可趋蚊，可除暑气，也可做孩童之戏。
二、水国红蓼
水边长有一种植物，其茎柔，其叶大，其花穗雪粉。儿时在家乡的水渠里初识，以为无什么实用价值，又叫不上名来，就从来不采。到了现居小镇，秋来无事，骑单车游玩，偶见这种植物于水边风姿绰约荡漾摇曳，样子煞是好看。某日在植物图谱中看到它才讶然知晓，此物：红蓼。知此姓甚名谁之后，见到它的时候竟然多起来，有时不光是在水边，就连工厂的围墙外面的地砖缝隙里也会长出大片高高低低的红蓼，它们在入秋之前是一大堆分不出枝蘖的杂乱无章的乱草丛，入秋之后，乱草丛的叶子失去光泽，染上了一点点枯黄色斑点，一条条鲜艳的粉红色果实也垂了下来。它们的这种样貌，就会让我在无意间想起另一个地方，另一片水源之中那些曾经熟视无睹的植物来。不可言喻的，暗中也要将两地之红蓼做个比较——此境和彼境仿佛成了一个映照：时间、空间和地理；当时之物、此时之物、内心之物，有时合而为一，有时则各不入题。
发布时间：2024-03-27 04:58
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