天津武清有个董标垡村,那里原为金时佛教圣地。金世宗完颜雍为了安抚战后所掠汉地百姓,极力推崇汉文化,在其所辖汉地广修寺宙,推行礼学、经学,使佛教在汉地广为传播。武清为金辖地,又为金宋边界,故金时所修寺宙较多,较为典型的为普安寺(安次)、永济寺(大良)、广福寺(董标垡),所立寺名均有安抚民心之意。广福寺为金大定三年(1163)所修,为敕赐吉祥院,即完颜雍传旨修建,并敕封为吉祥院。有寺即有人烟,故董标垡村自金时起即有人居住。
明朝末年,一群逃荒难民来到此地,在一座兵马营废墟上搭棚建屋,开荒种地,自名“马营”。时人口不多,计30余户。因地处安武二县交界,二县均未将其纳入里社。明崇祯五年(1632)浑河(永定河)决口泛滥,村庄被淹没。武清县救灾队将村民转移至高地,搭临时窝铺,发给救济粮,官府划定地界,插定标记,指派村民开荒,村庄归于武清辖地,定名“标垡口”(口为浑河泛口之意)。后因村中董姓较多,村庄又改为“董标垡”,后因村东又有“安标垡”,故称“西标垡”。
清顺治五年(1648),一股清兵进驻境内,跑马占圈,抢占民田。西标垡、东标垡(安标垡)、小南旺村民奋起反抗,450余乡勇与清军激战于西标垡村西,杀死杀伤清兵4、5人,将清军击退,次日又冲开安扎在东标垡村东的清军营寨,捕俘圈地差役4人。后大批清兵增缓,将乡勇打散。清军疯狂抢占民田,宋、姜、陈、赵四姓旗民驻留村落,分得大量圈占土地。宋氏为京城王府家人,得旗地四个庄头,计52顷(每个庄头1300亩),被立为董标垡村庄头,小谋屯、小南旺等村皆成其佃户村。陈氏分得半个庄头,计650亩地,被立为村庄协管,姜、赵二氏各分得旗地100亩。
宋氏共有四子,每子分得一个庄头,并盖四处瓦房,占据半条街。每处院落皆一宅两院,前院倒座大房带金钟大门(门为拱形,似钟,又有过道,故称金钟大门),进大门有东露顶,南山墙有磨砖对缝影壁,东西露顶中间为一座虎座门楼(有双石狮把门,故称虎座),院中有东西配房、腰房,后院有正房,东西配房,南山亦有精致门楼。此院落为当时境内豪宅。
宋氏家族因在京城有靠山,土地只有文书没有契,所以一不纳粮二不纳税,每年只到北京给其主子送些贡品。后送礼之事由宋氏长子办理,长子善言,博得主子欢心,令武清县另分其土地100顷。因这些地都在外村,本村无人知道。
发布时间:2022-04-10 18:13
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