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在三国中诸葛亮给人的印象就是处事不惊，胸有成竹的样子，人们对于他的形象，基本上也都固化在羽扇、纶巾以及小推车的程度。事实上这样的形象还是与历史比较相符的，而唯独这小推车让人们感到不解，他又不是残疾，干嘛一直做那个跑起来又不快的小推车呢？
关于这件事有很多种说法。
其一说法:致敬军神孙膑。大家都知道孙膑让的兵家达到顶峰，其创造的孙子兵法更是流传至今，但是孙膑也是不幸运的，因为孙膑曾经被庞涓所害，落得个残疾，每一次行军打仗，只能够坐轮椅。而诸葛亮作为孙膑的小迷弟，特别想成为孙膑这样的兵神，所以这才在各个方面都模仿孙膑，就连坐轮椅也是一样。这种说法虽然没有得到大多数人的认可，但是在我看来，这也有可能呢？谁说诸葛亮就不能崇拜孙膑的，谁说诸葛亮不能模仿孙膑的呢？
其二:诸葛亮的脚摔伤过，不能骑马。这一点在我看来不过是一种胡扯，大家也都知道诸葛亮不管是行军打仗还是休息都会事先去勘察地形，而勘察地形难免跋山涉水，假如诸葛亮的脚有问题，怎么可能跋山涉水。还有就是诸葛亮虽然行军打仗坐着轮椅出来，但是平常诸葛亮也是会骑马的，只不过因为影视剧的故意渲染才让的我们对这一点忽略了，所以诸葛亮脚受伤，的确是一种胡扯。
其三:诸葛亮对自己的认可，和扰乱敌人军心。向来打仗都不是一味的攻城掠地，还有就是攻心。攻心最厉害的在于，你能够兵不血刃的让的一城之兵弃城投降。诸葛亮每次坐着轮椅出来，这意思就跟这个差不多，诸葛亮想让敌方的士兵看见自己的镇定，让的这群本来就听过自己名声的人更加胆怯，做到杀敌于无形中，这一点就跟当年的空城计有着异曲同工之妙。诸葛亮一个人独自在城头弹着琴，这让的司马懿的十万大军不敢异动，虽然司马懿知道可能有诈，依然不敢向前一步。所以诸葛亮不仅用兵如神，而且在人的心理方面也有独到的见解，也许这就是诸葛亮恐怖的地方。
其四:增加己方的士气。上面说了让敌人胆怯，下面就该说让己方士气增加了。诸葛亮坐在轮椅上面，表现出一副气定神闲的样子，这让的己方士兵觉得丞相运筹帷幄，决胜千里之外，这样在冲锋陷阵，攻城掠地的时候，士兵才更加的卖力和有信心。即使己方实力悬殊，但是诸葛亮坐在那里就是定心丸，己方士兵就不会怕，这一招可以说是一箭双雕，诸葛亮此举可以说是智慧的最高体现呀。
也有人认为，他这也是为了区分自己与那些武将的区别，有可能他在南方长大，因此不会骑马。这要到战场上总不能抬着坐在轿子上或者坐马车，这样会大大影响行车的节奏和速度。但这种说法显示不能成立，无论是作为正史的三国志还是作为小说的三国演义，都有大量关于他骑马的描写，比如长坂坡之战就有他骑马跟着刘备、张飞等人撤退的剧情。毕竟这个时候骑马逃命更快一点，让人推着小车早就成了俘虏了。
还有人认为，这诸葛亮其实在历史上大有渊源，一开始的姜子牙以及后来的孙膑，再到这三国时期的诸葛亮，其实都是一个人的轮番投胎，因为在孙膑那一代被庞涓给陷害，因此到了诸葛亮再重新投胎为人的时候，虽然并没有腿疾，但这轮椅坐的极其舒服，也坐习惯了，于是就再没有起来，其实这种说法完全经不住任何的推敲，这简直是神鬼故事啊，真的很佩服这个人的想象力了。
事实上就是他坐的这种小推车，在不同作者的笔下，也是不尽相同的，比如在除三国演义之外的正史和小说中，都描写他坐的其实是一种素车。这是一种什么样的车子呢？经过专家们经过仔细的考证，发现其实诸葛亮坐的并不是轮椅，而是一种战车，它是由四个轮子，在战场上还经常见到这种战车的影子。三国时期战斗中使用的战车都很多种，这种战车便是其中很重要的一种。
但是罗贯中从来不这样想，因为这战车设置的越简单，就越能体现出诸葛亮的超神一面。试想一下在千军万马纵横的战场上，他独自坐着一辆小推车，那是一种怎样的自信，完全是目空一切、睥睨天下的气势，完全是一切尽在掌握的架仗，完全是没有把对方给放在眼里嘛！随着三国演义的流传，以这种形象示人的诸葛亮也成为了人们心中的经典。
发布时间：2022-08-03 18:38
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