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⭐古代四大美女之西施的故事,美人如梦,一叹千年

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在我国悠久的历史中,有许多以美貌出名的女子,今天我们就来说说,古代四大美女之西施的故事,美人如梦,一叹千年。

她名叫西施。

西施生来就是一个村姑。她爹砍柴为生,她娘每天帮人洗衣服贴补家用。

她爹娘养她,就是典型的村姑培养法。

起名字就起得相当随意,他们家那两个村,她住在西边的村子,所以就叫西施。搁在今天,就是村口的小芳。

西施很小的时候,就得跟着娘亲到溪边帮人洗衣服。

有一回,西施不舒服,她娘还让她洗衣干活,她不敢不干,但全程皱着眉。这都能惹来一条街的男人前来观看。

“她连皱眉都像天仙似的。”对面溪有人说着。西施听到了,羞得笑了。“她笑起来简直仙女下凡。”西施又听到大家议论。

因为西施,她娘的洗衣事业越来越好,她家门前那条小溪越来越热闹。

很多人都醉翁之意不在酒,洗衣之意在西施。

是美女总是要发光的

觊觎西施美貌的人多了去,别人都想跟她有点什么故事,只有范蠡不一样。

他登门而来,不是求亲,而是给西施介绍工作。

就像今天的邻家女孩走在街上被星探发现,范蠡找到西施,问她愿不愿意演一出戏。

懵懂的西施起初觉得很有趣,毕竟在她过去的十几年了,只扮演过浣纱的村花。

范蠡看她有点意思,接着告诉她整个剧本。

越王勾践被吴王夫差击败。为了求和,勾践在吴国当了好几年的人质,卧薪尝胆,受尽百般屈辱,终于被放出来了。

如今,勾践要报复夫差,但以硬碰硬,无异于鸡蛋碰石头。以勾践蛰伏吴国几年的观察,只有美人计能击败夫差。

说到这儿,范蠡问西施:“你愿意的话,女主角可以是你。你怎么想?”

西施乱,她从小想的就是怎么洗好溪前那堆衣,没有想过可以去帮吴王脱衣。

始于好奇,陷于才华

西施终究是回头找范蠡了。她对范蠡说的美人计没什么兴趣,但她对范蠡这个人很有兴趣。

美女嘛,年纪轻轻就被男人捧坏了。她一皱眉就有一条街的男人为她倾倒。那些男人有什么意思?不用说话就能把他们擒住。

但范蠡,西施一眼看不透,她很好奇。

好奇心带着西施来到范蠡的美人计养成剧组。

来到剧组,西施才知道,原来她只是候选人之一。范蠡每天都在面试各式各样的美女。

经过一阵,范蠡敲定了两个人——西施和郑旦,开始培训。

西施跟郑旦一聊,才知道,原来两个人是一个地方的,就隔着一条街。

郑旦被选中时,原本不想来,但家里爹娘贪财,收了好处就硬把她塞进来。

白天,范蠡教她们写字、画画。晚上,又教她们弹琴、下棋。

西施没想到范蠡还会这些,全程冒着崇拜的星星眼。

初见他时,西施以为他就是一个奇人,后来知道他就是越王跟前的宠臣。

就在西施以为范蠡就是满肚子治国经纶时,范蠡在她跟前打开一扇又一扇的新世界。琴棋书画、诗词歌赋,样样精通,实在太博学了。

西施太想在范蠡面前好好表现了,她就想范蠡眼里全是她。但她前十几年的人生,除了砍柴,就只会洗衣做饭,一下子做起这些精细活儿来,真是很头疼。

而郑旦虽然不情愿来的,但天赋比西施好,一学就上手。晚上睡觉时,她总是把自己学习的心得技巧传给西施。

同是天涯沦落人,郑旦不想看西施出丑。甚至,她希望西施学得比自己好,那去的人是不是就可以只有西施了。

鲁哀公五年(公元前490年),越王勾践将西施和郑旦以及其他中美女进献给吴王夫差,希望用美色迷惑吴王,让其沉迷酒色、不理朝政。西施身负国家使命,忍辱负重,扮演了使者和间谍的双重角色。鲁哀公二十二年(公元前473年),越国军队举攻破了吴国的都城姑苏,吴国灭亡。

在吴越之争硝烟散尽之后,美女西施的结局,后世有各种各样的传说,概括起来主要有以下6种:

1、愧疚自缢说

在一些话本和戏剧中演绎的情节是,西施助越国灭掉了吴国后,一方面感到欣慰,完成了自己的使命。另一方面也感到内疚,觉得对不起吴王夫差,在一种异常矛盾的心理中,不能解脱,最后自缢于馆娃宫内。

2、被范蠡带走说

这种说法较为风行,典籍中有记载。东汉人所写的《越绝书》中记述:“西施,亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。”文学戏剧作品大都这么描绘。说吴国灭亡的当天,范蠡做了两件事,一件是劝他的好朋友、一同共患难的文种,趁早离开勾践。

再一件事就是,在姑苏台下花荫深处找到了萎顿不堪的旧日情人西施,仓皇逃到太湖,双双驾一叶扁舟,消失在烟波浩渺之中。苏东坡曾经写道:“五湖问道,扁舟归去,仍携西子。”在山东肥城陶山,据说有范蠡和西施墓。

3、被范蠡沉湖说

吴国灭亡以后,越王因为西施的美貌想要将她留在身边,但是范蠡坚决反对,他要越王吸取吴王教训,不能被美色诱惑。他设下计策,派人用越王的车把西施骗到太湖,又把她骗上船,到湖心的时候,趁西施不注意,狠心将西施从船上推下,西施就这样溺死于太湖之中了。

4、被吴人沉江说

民间有一种传说,吴国灭亡后,吴人把一腔怒火都发泄在西施身上,用锦缎将她层层裹住,沉在扬子江心。《东坡异物志》载:“扬子江有美人鱼,又称西施鱼,一日数易其色,肉细味美,妇人食之,可增媚态,据云系西施沉江后幻化而成。”

唐代罗隐写诗道:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又为谁。”从唐代人写的这首诗中,可以看出西施“被吴人沉江说”,有一定市场。

5、被勾践沉江说

越王勾践曾说:“亡吴之功,西施当属也。”传说勾践认为吴国的灭亡源于夫差沉湎于西施的美色,为了避免西施的美色反过来殃及越国,他恩将仇报,赐西施沉江而死。这种说法和“被吴人沉江说”、“被范蠡沉湖说”是异曲同工,都把西施看成了“红颜祸水”。

6、被越后沉江说

传说越国灭吴后,勾践欲将西施收进后宫。越后认为西施是“祸国之女”,担心西施祸害西施越国,就令手下将其裹进牛皮袋子中沉入江底了。

发布时间:2023-05-12 17:29

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