谈到读什么书的问题,人人都认为要读圣贤之书,要读名著,好书云云,但我认为要全面认识世界,认识历史和现在,只读公认的好书是不全面的,而且是偏面的读书观,其理由如下:
首先,世界是由真善美,假丑恶同时存在的,互为依存的矛盾体,过分强调只读真善美的书,反对读假丑恶的书,本身就不是治学的行为,学习的目的是为所用,我们不去研究分析假丑恶的思想根源,那里会形成真善美世界观,会有针对性的批判假丑恶的东西,能切准其要害呢?
其次,正确的读书观是对所读事物正反两方面的全部认识,通过事物的表像,认清事物的本质,从书里进去,又从书里走出,形成自己的完善正确的认识观和方法论,全面把握书中所论事物的本质特性,这就是真正追求真理的读书观。
最后,要解决自己读书的终极问题,这个问题不解决,就是学而不思则彺已!如《经刚经》所云,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!就是说别人的一切好坏言论之学说,只代表他们自己,并不能左右你的修成正果世界观的形成,判断一切事物的好恶标准是有时代性的,是有认识上时代局限性的,全面的认识观,就是读书的终极问题,当我们认不清当下时,我们就去读中外的历史,当我们认不清历史的时刻,我们就去分析当下
,读书目的是益智明理,提高自已,为我所用,否则,一切用自已的好恶去批判书籍质量的问题,就像你要去评判生物界一样,花好树大小,草长鹰飞蚂蚁跑,蚊子出水皆能咬你起泡,人,家庭,单位,团体,社会,国家,世界如此之大,真不是一两本好坏书能穷尽的!
所以,综上所述,读书是为全面认识世界,为改造自已的世界观和方法论而读书
,读真善美的书,和读假丑恶的东西一样重要,关键在于你自身修养和鉴赏能力高低上寻找差距,与书关系不大!读了坏书变坏的人,和读了好书变好的人是一样多的,好坏书都读的人并不一定都是好人多或学坏的人多,关键是人们发现了真善美
,与假丑恶共生,与自己同行,要人们学会取舍放下,提高对事物本质的认知问题,不是读什么书的本身问题。所以说真理是变成文字后,是不反对批判的,一切绝对正确的理论,反对批评和批判的真理事实上都不是真理,甚止是误导人的谬论。去伪存真的读书方法是在从社会实践中,不断总结而得到的,所以说读万卷书,要行万里路,直止达到自己与高尚的灵魂相依共存的思想境界,才能体会到读书秒处!书到用时就得心应手了!
发布时间:2024-04-08 15:56
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