窗外下着雪,他的头在枕头上转了个向,闭上眼睛面对墙壁。
昨夜还好好的,怎么一睁眼就变了天。还好,无论天气怎么转变都已是习惯了的事。不知不觉,他早已养成了用自己的方式去应对多变的天气。
起床?还是睡懒觉?现在没有人催促他。是爸妈懒了,还是爸妈老了,或者是爸妈也已习惯由着他的性子来,怎么着,都随他。因为他不再是小孩,不需要人帮他穿衣服,他也会把自己收拾的妥妥当当,他也知道啥叫个羞耻。衣服脏了,他会换洗,鞋子脏了,也能找块布来擦。
大白屁股光着腚、裸露在外,总归是个不好看。再说了也没啥看头。如果让人看见了,他们会不好意思,自己也不好意思,免得大家都不好意思,就得把羞遮起来。
所谓羞耻,就是自个觉得不好意思的事,就别再让大家都觉得不好意思。可是羞耻不是罪,却等同于犯罪,我们都是学习能力很强的物种,幸好羞耻不用学,这种臊伤文化的事。人总得活着,活着就得像个人样。
是个人,都有自己的模样,人人不同样。究竟什么是人样,每个人都会觉得自己很像,像人的并不一定就是人样,像样的也不一定就是很像。所以都得学,学习是种本能,但是学成个什么样子,这就是一个自我能力问题。
睡懒觉幸亏不用坐牢,不然把他关起来,再判上个有期徒刑。等他刑满释放之后,他会以为自己重新获得了自由,其实在大家眼里相当于跑出来了一只野兽。当他的样子给人制造出一种恐慌,他的行为一定会受到限制。
大家都知道睡觉的好处,夜里脱了睡,白天穿着衣服睡,为什么会这样?就跟白天穿着衣服走路是一样的。假如你不这样,白天不穿衣服走路试试。如果你神经正常,这就是一个暴露狂,属于故意犯罪,会被关起来。假如你屡教不改,这就属于神经问题,也得被关起来,并且还要打针。当然了,每个人都不想被这样,但是由不得你,如果你不想被这样,那就请别这样。
为了活成个人样,他得把衣服穿上,为了学成个人样,他也应该把衣服穿上。活成什么样,是一个人的能力问题,学成什么样,这就是一个态度问题。就像有些话说的那样,你明知道这样不好,那你还不好好往好里学。
至于你好不好,也许别人不会知道,但是别人不知道的这种“好”,你也最好不要往外宣扬。就算你说了也没人信。不过你有啥缺点跟坏毛病,也许只有你自己不清楚,但是你的缺点跟坏毛病到了别人嘴里,那便是一说一个准。要么你是他们看着长大的孩子,要么你就是跟他们一起长大的人。好坏无定性,所以啊,得好好学着。也得小心翼翼的活着。因为一个不小心,人就会活成反面教材。
好,是一个人人都追捧的字。究竟什么是好?很多人心中都没有一个标准答案,因为好了可以更好,更好了还可以再好。因为好字没有头,好人好事也不可能做到头,凡是好的都值得追逐,好是一种境界。
但是对于不好的,每个人心中都有自己的答案。因为不好的,到了一定程度,它就会变成罪有应得。罪有应得就是不好到头了,这就是下场,这就是结局。或许是时间未到,不是不报,其实结局早已预料。
只有自己,才能左右得了你自己的未来。其实未来是一个谁也说不准的事,如果你也说不准自己的未来,那就最好也别让其他人预料到你的未来。
我们都辛辛苦苦活一辈子,最想击碎的就是这种无形的审判。别到老了,或者人死了,最后落下一个别人都预料好的结局。“我就知道他会这样”,谁不渴望一个好结果?怎么就会变成别人眼里的自作自受。
罪有应得,冤不冤?活该,冤不冤?自作自受,冤不冤。是个人都会觉得冤,为了不让自己被冤枉死,就请为自己伸冤。
下雪天睡觉,这是一个很好的选择,何况大多数人都有睡懒觉的习惯。可是被窝里不应该有冤屈,如果他不穿上衣服,他说他醒来过,也知道今天下雪了,说出去肯定会没人信。
今天天上下着雪,就算是天上不下雪,无论什么样的天气,大白天就得穿着衣服睡觉。其实没有明文规定,法律约束的是作恶多端,大白天不穿衣服睡觉也无关于道德。再说了,他也不指望他说的话,会不会有人相信。至于信不信是别人的事,有些话该说的时候还得说。该闭嘴的时候,就算心里话硬的像石块,不说出去就会崩碎牙,就算牙被崩了,该闭嘴的时候还得闭嘴。
他从被窝中爬起,找来衣服裤子套在身上,又躺在了被窝里。也许有人会说,这是多此一举。他自己也觉得这是多此一举,但是多此一举的事好像每个人都会做,而且做过很多次。
多此一举对我们来意义不大,甚至说是毫无意义。如果你不多此一举,意义就会大有不同。每天,多此一举的事,总得做上那么三两件,因为每个人都会做。当大多数人都在做着多此一举的事的时候,如果你不这样做。很显然,你有点不正常,但是这点不正常不会被人看作是你的个性。每个人都可以有自己的性格,太突出了也不见得是好事。
大白天穿衣服,正常人都会这么做,因为他也想做个正常人。一个人正不正常,自己说了不算,别人说了也不太算,只有医学根据说了算的。但是,又是一个但是,人生中存在着许多个但是,谁也想不明白为什么会有这么多个但是。
但是呢,大白天不穿衣服睡觉,你就得找个原因。没有原因的事,正常人不会这么干,正常人也不会这么想。
他已经是十里八乡有了名望的懒人。一说起他,大多数人都会第一个时间想到他这个人,然后在他身上标签注明一个“懒”字。
为什么他会是别人眼里的懒人,他没闲着,也没有不干活,也是时时刻刻劳劳碌碌的。他做的事,不能说是多于别人,最起码也没少于别人。但是他在别人眼里就是懒人,原因就是因为他很少出现在别人眼里,别人也很少看见他干活的时候。
最根本的原因就是因为别人看不到他究竟做了什么,冤不冤呐?很冤枉。可他能怎么办?一百人中有七八十人说他懒,百口莫辩,这是一个天大的冤枉。
他承认自己是个喜欢偷懒的人,是个人都喜欢偷懒。因为懒是一种天性,懒可以让人拥有舒适。如果说这世上什么可以让人觉得舒适,就得从懒字上多下功夫。懒可以让人获得舒适,或许越懒就会越舒适,但是无论什么样的舒适感都冲淡不了愁。懒人多愁,愁人又善感。
可多愁善感并不是一种病,而是探索。就因为想不明白,猜不透,理解不了,顿悟不开,所以才有愁,就想在思考与感知之间,寻求一个真理。让自我能够理解这一切,才能把这一切谜团参透。
善感是我们对于每一个事物和内心情感的感知,好像每一个环节都没有错,现实会给出一种答案,就像我们对于美好的理解,总被这个现实否定。
看似这就是一个幸福的世界,时常却与不幸作伴。我们都感慨过大自然的神奇,有没有发现人心比自然还要奇妙。
你说情感不真实吗?每个人心中都会存在情感。能说现实不真实吗?每个人都能看得的见。如果理想不真实,没有实现的可能性,谁还愿意为此而努力。努力,不就是为了过上自己想要拥有的生活吗?辛苦不就是为了希望吗?我们看见过希望吗?看见过,也追逐过,就因为想要才去坚持,可是我们实现过希望吗?好像没有。
多愁善感也是对于自我的不满,正因为每个人都有缺点,缺的就是没有,也就是想要的,缺点就是不足,想要完善的。行人都像一只船,有人在岸上笑,有人停泊于港湾,有人乘风扬帆遥遥领先,而他却是随波逐流里的一员。
他也有多愁善感,若把愁定义为一种心理的话,善感就是一种情绪的活动轨迹。想不明白的事情有很多,无能为力的事也不少。就像有些事明知道该去怎么做,就能够把这件事做好。而对于现在来说偏偏就办不了,因为事不在当时,这又该怎么办。
有些事,是人找事。有些事,是事找人。还有些事,是人帮你找来的事。事分三种集于一身,有人说事在人为,可是半点都不由人。
好像只有人找事,才是属于自己的事,自己就能找到属于自己的事情,也能用自己的方式去处理这件事。事找人,这种事情只有等到这件事情发生了,你才知道该怎么办的,这件事没发生之前,谁也不知道它会是个什么事。这像是属于意外,又好像并不是意外,每天都有发生,你明明在做自己的事,偏偏有件事急需要你去处理。就得放下自己手头的事,把这件急需处理的事解决了,你才能忙自己的。至于,是人帮你找来的事,咱就得等着那个人出现,人不来之前,你根本不知道他是谁,你也不知道他会为你带来什么样的事。
下雪天,闲来无事,穿衣服就是自己的事。他穿好衣服继续睡懒觉。懒觉闲不闲,无事可做就是闲,闲就是偷懒吗?某些时候在别人眼里还真是这么一回事。有时候有些事,也就是这么解释不清。
何况他本就是一个喜欢偷懒的人,解释没有用,如果解释有用的话,一张嘴就足以让人生欣慰。他渴望别人把他视作正常人,他也想要做个正常人,因为一不小心,人就会把自己活成了别人眼中的“另类”。世人看待另类,通常都会用另类的眼光。这种眼光杀不死人,落在谁身上,谁都觉得难受。
就得向正常人去学习,也得做的像个正常人。所以大雪天睁开眼,穿上衣服睡觉,这好像就不是多此一举了。
多此一举,有时候是摆脱闲话的一种方式。人生在世就是不断的学习做人,走在一个学会做人的路上,怎样去做人?就得向大众学习。因为当有人觉得你不正常的时候,你就在他眼里是个非正常人类。他只能通过学习,把自己变成一个他们眼中的正常人。
人一辈子,的确是为了自己而活,无关于别人什么事,但是总得跟人打交道吧。跟人打交道这是一种别无选择的事,当你别无选择的时候,只好把态度摆端正一点。好好学习,学的像个正常人,这就一种态度。
因为个人力量永远是微弱的,你的喜好,你的讨厌,甚至于你的观念,包括你的情感,这些都是个人意识,永远都抵触不了大众意识的热潮。
群众意识是一种不可抵挡的洪流,你阻止不了,你也碰撞不过,要么随波逐流,要么被世俗所遗弃。每个人都希望得到世间的一点爱,哪怕是一点点,当有人说你好的时候,你肯定是愉悦的,当他们说你不好的时候,是个人都会有憋屈,觉得自己难受。好像每个人都不喜欢让自己难受吧。
学大众,学个正常人,好好学做人,就算最终结果不是你想要的,最起码你得好好学,往好了学,这就是一个想要好的态度。
他年龄大了,却还是单身。又是一堆闲言碎语,从小到大摆脱不了的闲言碎语,还好说辞有所不同,你若有闲言碎语,说明你不够好。当你足够好的时候,就能摆脱得了说辞,因为好没啥可说的,当人足够坏的时候,也就坏到没法说了。
最尴尬的就是不好不坏,其实这也是一件好事,因为还有人说他。有人说,这的确事一件好事,当没有人说,说明这个人已经足够了,足够就是到头了。万事别到头,到头非好事,傻子没有人说,疯子也没有人说,一个坏事做尽的人也不会有人去说。
诸多说辞都是对一个人的指教,虚心的人都会说请指教,有指教就说明人生需要修正,清楚自己人生需要修正的人,才懂得指教的好处。
可是修行并不是一种罪,修行本身就是一种赎罪,需要救赎的我们,拯救我们的只能是自己。因为他有罪,年龄大了还单身这就是一种罪。
世人都有对理想的向往,也有对于爱情的向往,他是一个普通人跟别人索求的都一样。谁不想在恋爱的年纪,有一场好恋爱,在婚姻的年龄有一个好姻缘。无人不想这样,偏偏世事无常。
有人谈恋爱,一场恋爱就可以结婚。对于他而言谈恋爱已经沦为别人眼里的笑话,别人问他为什么没有结婚,他说这次又没成功。一次又一次的恋爱,一次次都没有成功,他不想结婚吗?其实他很想结婚,可是没有婚姻的恋情,已经把他变成了一个笑柄。别人笑他,他说很冤,可是无处喊冤,唯有继续寻找才能洗刷冤屈。
单身已经成为他的罪,因为他年龄大了,跟结过婚的女子走的稍微近一点,这女子的家人就会防着他,他说他没有罪,可是在此女子的老公眼里,还有她公婆眼中,他就是一个罪犯。在旁人眼里,他也是一个即将犯罪的人。
跟比他小的小姑娘走的近一点,小姑娘的家人也像看待罪犯一样防着他。这好像就是他的罪,世人都有宽容心,偏偏供他选择的路就是那么窄。
人生窄路独木桥,该走的路还得走,如果婚姻这根独木桥都走不过去,就算前方有景致,那也是属于走过这段路的人。一个没走过的人,想看前方的景致,只能靠想象。
生活却不是想象,生活是需要面对的。他还在不停的找对象,他有罪,而他也在赎罪,救赎婚姻的方法,只有不断去寻找。只有好好寻找一个有缘人,好好学习大众做一个正常人,才能过上普通的生活。其实他很普通,他的生活也普通。但他却始终无法进入到大众化的圈子里。
这或许是他的罪,也可以说是他的命。因为他并没有停止寻找,他还在热衷于追逐,也没有放弃自己的理想,也没有躺着等死。诸多原因解释不清,很多人把解释不清的,超出自我理解范围的事,统统称之为这就是命。
如果说这就是命,是命就得认,如果认命是种人生,那么活着就等同于犯罪。如果他认了这个命,他命里就该年龄大了一直是单身,就该一辈子只许恋爱不能结婚。如果他不继续寻找,就没办法为自己赎罪。
命运或许就是一种罪,我们应该知命,知命而不认命,人生才是一场救赎。人生也是机会,所以不要认命,不认命的人才有机会拯救自己。
发布时间:2023-12-30 00:13
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