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这个普通的名字，对于任何一个平民来说，再熟悉也没有的了。这是因为，在人类社会中，除了头人与长工之外，无一不是临时工。社会中的头人、长工及临时工等，社会学的专门研究家称之为社会分工。在我看来，临时工是自由人，理由是：临时工可以把自己的劳力，自由的出卖给他愿意出卖的雇主，雇主亦可自由的购买临时工的劳力。买卖双方用契约来确定，即所谓的劳动合同。
社会中与长工、临时工等，并存的还有头人。什么是头人，头人即王者也。王者必然是长工，而长工不一定是王者，王者的社会地位，远远高于雇主和临时工们。至于长工，与临时工相比较，在选择工作上的自由，似乎少了许多，因为必须长期为头人劳动，或者长期为雇主劳动，从一而终，因而很少有自己选择的余地。
上世纪的50年代，完成了所有制的改造，国家算是进入到了没有压迫、没有剥削的社会主义社会了。当时的社会主义社会，其分配制度是各尽所能，按劳分配。不劳动者不得食。靠劳力来养家糊口的小民们，总算有了一份稳定的长期的工作，被划归为长工们的一族。虽然少了选择工作的自由，但也省去了不少，因为出卖劳力而带来的苦恼。更为惊喜的是，从此以后，当家做了主人。于是，临时工逐渐减少，到了六、七十年代的文化大革命期间，至少在申城，临时工全部转正为长工，享受长工们所能享受的，一切福利待遇。
其实，在企业中工作的长工，真正成为长工的人并不多。这是因为只过了将近三十年，到了八十年代，出现了一个叫铁饭碗的新名字。因为国人吃饭使用饭碗，通常饭碗的材质是瓷器，瓷器易碎，而金属铁则坚固多了。所以，铁饭碗用在工作上的意思是，不论工作做的好与坏，都有饭吃。于是，铁饭碗成了长工们的代名词。
过了不多时，铁饭碗终于被打破。不过，打破了的是生铁饭碗，熟铁饭碗是打不碎的，充其量被打的变形。即使变了形，不影响吃饭的功能，所以照样有人捧着铁饭碗，是熟铁的铁饭碗，并且一直可以捧到退休。倒霉的是，那些捧生铁饭碗的人，生铁饭碗被敲碎了，吃饭成了问题。
原本手捧生铁饭碗中的大多数人，饭碗被打碎，成为了下岗工人、买断了工龄的失业人员，以及到了要捧饭碗年龄的人员等。可是，许多人已经找不到饭碗了，那怕是生铁做的饭碗，只好呆在家里等待就业，简称待业。于是，下岗的、待业的，以及失业的人员，为了生活，为了吃饭，到处寻工打，不管是零工，还是短工。临时工从此获得了新生。不过，临时工在获得新生的同时，失去了当家做主。有得必有失，这是社会的规律，公平的对谁都一样。
进入2000年后，临时工似乎也是，打手或替罪羊的代名词。那些手捧熟铁饭碗的人，可以聘请临时工。聘请临时工不仅成本低廉，而且可以随叫随到，亦可随意辞退，因为是临时的，所以随心所欲。
对于苦苦寻找工作的人来说，是一个莫大的机会，虽说做的工是临时的，但也有长短之分，弄得不好转为长工也不一定。因此，对于一个渴望得到一份工作的人来说，即使找到了临时的工作，也是好的，也是不容易的。尽管工作是临时的，心里总是奢想能够做的长一点，哪怕再苦再委屈，也就忍了。通常，临时工们在工作时，服从安排尽心尽职，如有需要，甚至可以，贡献自己的肉体或良知。
于是，那些本该由，手捧熟铁饭碗的人所干的活，交给了临时工。临时工们干好了，相安无事，假如干的出了事故，责任在于临时工，只要把临时工辞退，法办，即可了事。假如手捧熟铁饭碗的人，在工作中出了事故，也可以并归临时工了事。所以，临时工们就理所应当的成了，人们眼中的打手或替罪羊。
二千三百多年前的秦国，发明了军功爵位制，军士们以杀敌的多寡，论功封爵，而杀敌的多寡，以上交敌人首级的数量为依据。交战双方奋力杀敌，原本无可非议。可是，在军功爵位制的制度下，有人，为数不少的人，为了获取高官厚禄，在奋力杀敌的同时，滥杀俘虏及无辜百姓。每当有人高官厚禄的同时，也有人冤魂地下无处诉。这是因为军功的大小，只问首级的数量，不问首级的来路，人的正义与正直失去了价值。
先秦的军功爵位制给以后的中国社会，所带来的影响是巨大的。后世仿效者不少，例如：明末清初时期，清兵对汉人的屠杀和镇压，造就了无数的满清新贵。事实上，秦始皇后的中国，文明的发展，与先秦诸子百家时期相比较，是相对的缓慢，其中军功爵位制起了一定的影响，这种影响一直延续至今。
如果说，秦汉时的军功是为了得到爵位，那么，在当代，在我看来，临时工们之所以充当打手或替罪羊，也是想军功。区别在于，现在临时工的目的只是，要么结婚生子，要么养家糊口，绝无其它，即：为了一只吃饭的饭碗而已。饭碗与爵位两者相比，真是天壤之别。可是，假如临时工们失去了临时工，去哪里吃饭呢？
太阳明天照样按时升起，大地明天照样五彩缤纷。然而，等待的却是，不因饭碗而去做违心事的那一天。
二0一一年十二月
发布时间：2023-01-03 11:20
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