⭐东西方礼仪比较研究的论文(急)

1.急

现代礼仪与现代妇女 内容提要传统礼仪当中许多关于女性的“礼法”曾严重束缚并还在继续影响着女性的发展；由于教育 等方面的原因，现代社会对女性礼仪及礼仅本身的认识和操作中尚有许多偏颇之处。

因此，在女性广泛 参与社会的今天，建立现代礼仪规范、进行礼仪教育是十分必要的。关键词现代社会妇女乳仅 现代社交礼仪，讲述现代社会人们在社会交往过程的丰取，则回子绷朋u，去粗取精。

中所普遍遵循的表示尊敬的礼节和活动仪式。它以尊重纵观历史，由于女性长期处于社会的底层而带来了女 为前提（包括尊重自己和薄敬别人），要达到的是一种人子礼仪完全不同于男子的状况，并在很大程度上束缚了女 的平等和谐相处、社会的稳定协调发展。

应该说，这与妇性身心的健康、全面发展。在男女两性为生存而共同奋斗的 女解放的目的和方向是相一致的.原始社会，男女两性曾经是平等的，并且由于女性在两种生 中国素以“礼仪之邦”著称于世，作为伦理原则、道产中的重要地位还受到普遍的尊重.随着生产力的发展，私 德和行为规范的“礼仪”，在中国传统文化中占有非常重有制的出现，女性的地位便发生了“具有世界历史意义的失 要的位置。

周公制礼，“经礼三百、曲礼三千”，上至社会败”，②从奴隶社会开始直至后来的封建社会和半封建半殖 制度、伦理规范，下到生活方式，无所不包。正如当代历民地社会，在以男权为中心的社会中，妇女从社会中逐渐隐 史学家范文澜先生所说，周文化是一种“尊礼”文化，退，丧失了独立的人格，丧失了女性的尊严，被束缚在同样 “ 礼”在周代社会处于一个很关键的地位。

而间题的关键属于男人的家庭中，成了生育的工具，为男性家长服务的会 并不在于此，而在于这种礼制文化因适应了中国的传统说话的机器。礼仪是存在于人与人之间表示尊重的礼节和 人文、地理等特点，成为后世文化主体框架的一个强有仪式。

在根本不把女人当人看的社会，哪里还谈得上对女人 力的支撑点。有些学者正是从这种意义上，称中国文化表示尊重！所有对于妇女的礼法大都只是缚束身心的栓桔 是礼的文化。

中国传统文化博大精深，这样讲也许不完或清规戒律。在“三纲五常”这一当时全社会加以提倡的道 全妥当，但“礼”在中国文化传统继承中的地位和作用的德规范中，妇女被压在最下层，“三从四德”便是评判女子贤 确是不可取代的。

淑的标准。唐代宋若萃作《女论语》，标榜贞洁柔顺，讲女子 中国呀掣究丰以义中，有许多优秀的东西，我们是应当继承和弘作人之礼：“行莫回头，语莫掀唇，坐莫动膝，立莫摇裙，喜莫 扬的，同是，也确有一些圈喘豁辐组除。

我们应遵循的原贝提：看大笑，怒莫高声，内外各处，男女异群，莫窥外壁，莫出外庭，公寸现今日扦怕勺发屁杳豁轩萍捆意义；是否有利于绷七仕会的出必掩面，窥必藏形，男非眷属，莫与通名，女非善淑，莫与 生产和人民生活；是否有利于现代人的身心健康，只要对其中一相亲，立身端正，方可为人。”女人只能大门不出，二门不迈。

项有利的就应当继承，反之则应当否定。比如：招裂充年取中“父母这些对女子的礼仪规范，非但限制了妇女的人身自由，也极 在，不敢私其财，，的孝敬之礼；“主人亲馈，则客祭。

主人不亲馈，大地限制了妇女积极性、创造性的发挥。则客不奈，的餐饮之礼；“娶妻不娶同妙①的人生斟l，其中都包随着时代的发展，以往的传统礼仪显然已经不能适 含着积极的防止争利忘义、防止不孝、防止同姓婚姻等在今夭看应现代社会的需要，迫切需要建立现代的女子礼仪。

这 来依然合理的成份，就应当继承和发扬。而在僚瓣取中诸如：父是社会的需要，也是妇女自身发展的需要。

现代妇女再 母在，子不远游，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲等愚忠，对父母、不是以往的妇女，她们走出家庭，走向社会，为人类的文 丈夫绝又拍勺、无条件的顺从等，因其已不适应现今时代发展的需明与进步贡献着自己的聪明才智。妇女的地位发生了天 要则应该予以」宾弃.当然八扫七邀精华与糟粕同时存在于刊本翻地覆的变化，社会主义更是在法律上为妇女的解放及 妇女地位的提高开辟了康庄大道，提供了强有力的保 障。

但不容忽视的是：传统的观念及道德礼仪规范还在 很大程度上影响着今天的社会生活。制度可以用暴力去 摧毁，思想意识的变化却需经过更缓慢更艰难的历程，这正是思想意识的转变总是滞后于社会制度的转变的 原因。

在现实社会中，传统礼仪道德负面的影响比比皆 是，歧视妇女，不尊重妇女的现象时有发生：“男怕选错 行，女怕嫁错郎”，夫贵妻荣的遗迹尚在；“郎才女貌”、“女子无才便是德”，拿女性作装饰的遗风犹存。主张让 女人回家，还不是“男主外，女主内”的传统礼仪规范在 作祟？其他诸如片面强求女子的贞节而造成的种种不 幸，遗弃女婴、拐买妇女、女童失学，招工招生中的取男 舍女，近年女大学生比例上升引起的恐慌，无一不是来 自于对女性不够尊重不够正确的认识。

马克思主义妇女 观认为，妇女解放的程度是衡量人类普遍解放的天然尺 度。从某种意义上讲，可以说，对妇女的尊重程度也是衡 量社会文明。

2.东西方礼仪比较求此题目的论文一篇急用字数不多2500即可 爱问

东西方风俗及礼仪的差异，其实最根本的在于文化的差异。

西方相对于东方文化起步比较晚，但在他们内部之间，比如：南欧和北欧，西欧和东欧，就是英国，德国内部也有着异处，然而体现着本质差异的无疑还是东西方文化间的差异。 龙和凤在中国，龙是图腾的形象，在图腾发展的进一步神圣化之后，形成了龙，凤等具有多种动物特征的综合性图腾形象， 在我国古代传说中，龙是一种能兴云降雨神异的动物。

因而，在我国龙凤指才能优异的人，龙虎比喻豪杰志士。“龙”在成语中也被广泛的利用，如、“龙飞凤舞、藏龙卧虎”等。

汉民族素以“龙的传人”自称，以“龙的子孙”自豪。我国的传说中，凤凰是一种神异的动物，与龙、龟、麒麟合称四灵。

凤在中国还指优良女子，还有太平昌盛之意，旧时，凤也为圣德。 "凤毛麟角"指珍贵而不可多得用来比喻有圣德的人。

在西方龙和凤完全不是这个意思， 在西方，龙是罪恶和邪恶的代表，西方的凤，是再生复活的意思。在西方传说神话中，龙是一种巨大的蜥蜴，长着翅膀，身上有鳞，拖着一条长长的尾巴 ，能够从嘴中喷火 。

到了中世纪，龙演化为罪恶的象征，要不Diablo（西方的著名电脑游戏）中的魔鬼diablo是个长得很像龙的怪物， 在英语中，龙所引起的联想与“龙”在中文中所引起的联想完全不同。 要是对西方人表示赞美千万不可用龙凤等。

中华民族是一个渴望安定祥和的民族，因此，就想象龙、凤是一种福音。从文化的角度上看，西方长期受宗教的影响，我国却在相当长的时间内受封建思想的统治。

西方人信仰上帝，与上帝作对就是过错，就是罪恶；而我国人民信仰上天，佛祖，祈求上天能给我们带来好运，神把龙作为自身的代表降到人间，是至高无上的象征。 东西思维方式的冲突 在欧洲工作生活了26年，现在是中国驻德国大使的卢秋田老师说一个德国人和一个法国人在临死以前，你问法国人，你死前更大的愿望是什么？法国人的回答是我想喝一杯更好的香槟酒。

又问德国人，你死前有什么愿望？他说如果我还有力气的话，我想再作一次报告。 这就是德国人，喜欢作报告。

我想这也许就是思维的不同，这还只是在西方内部，要说到东西方的差异，我想就更大了。 对于思维方式的特点，主要有四点：之一，思维的广泛性。

我曾看到过这样一篇文章， 一个美国人给中国人写信，中国人看美国人的信，一看就发火，因为美国人在信的开头，将自己的要求放在最前面，开门见山，后面才讲些客套话。 中国人为了保持心理平衡， 把美国人的来信先看后面。

而美国人看中国人的信，开始越看越糊涂，不知道对方要说明什么问题，到信的末尾有几句才是他要说的问题，前面说的都是客套话等等。 美国人读中国人的信也是倒过来看。

这种不同的写法反映出不同的思维方式。 第二，思维方式不是一成不变的，而是不断发展的。

我们年轻一代的思想变化也正是如此。我们已经与50,60,70年代的思想有很大的不同。

第三，思维方式的差异有时感觉得到但很难说清楚，也不容易反馈给对方。 东西方文化的差异 之一，是义利关系问题。

一般来说，西方人重利轻义，东方人重义轻利或义利兼顾。东方人的意识就是义字当先，古时的关羽不正是一个不折不扣的义气英豪。

也被当时的人们大加赞赏，我想这也是由于古时的多方思想而造成的一种文化意识。5000年的文化也是造成这种重礼的不可忽视的原因。

相对而言，短短的西方文化更注重利益，这也正是现实主义的表现，从侵华战争及西方的一切生活都可以看出他们的自我意识，也可以称为不虚伪，实事求是的作风。当然，这也只是针对东方的绝大多数而言的。

在东方比如中国人的生活中，谦让是一种美德，而西方人对此不知如何是好。 西方人在多数时候为了利益可以牺牲自己的义。

第二，是整体性和个体性问题。东方人强调整体性和综合性，而西方人则重视个体性。

比如中医和西医，中医强调的是整体，西医不一样，从解剖学的角度来说，它重视整体中的局部。整体思维和个体思维之间差异还表现在交往中，比如在很多报导中，一为中国人到西方人家吃饭，当主人问今天吃中餐还是西餐时，客人很客气的说道：“随便。

”“客随主便。”西方人对这样的答复难以理解，他们说一听到撍姹銛这个词就头疼，不知道怎么弄好，不好操作。

我们思维方式深处，认为客随主便是礼貌的表现，是对主人的尊重，可西方人不这样看，这就是区别。反过来看看，欧洲人到中国来，你问他今天干什么，他一定不会说“随便。

3.急求 中西方礼仪文化的差异论文

礼仪、是人与人之间交流的规则，是一种语言，也是一种工具。

由于形成礼仪的重要根源――宗教信仰――的不同，使得世界上信仰不同宗教的人们遵守着各不相同的礼仪。中国是四大文明古国之一，中华民族是唯一传承千年的文明和民族。

中国的礼仪，始于夏商周，盛于唐宋，经过不断地发展变化，逐渐形成体系。西方社会，是几大古代文明的继承者，曾一直和东方的中国遥相呼应。

经过中世纪的黑暗，最终迎来了文艺复兴，并孕育了资本主义和现代文明，产生了现代科技和文化。中西方有着截然不同的礼仪文化。

随着我国改革开放的步伐日益加快，跨国交际日益增多，中西方礼仪文化的差异更是越发显露，这种差异带来的影响也是不容忽视，在中西礼仪没有得到完美融合之前，我们有必要了解这些礼仪的差异。 一、交际语言的差异 日常打招呼，中国人大多使用“吃了吗？” “上哪呢？”等等，这体现了人与人之间的一种亲切感。

可对西方人来说，这种打招呼的方式会令对方感到突然、尴尬，甚至不快，因为西方人会把这种问话理解成为一种“盘问”，感到对方在询问他们的私生活。在西方，日常打招呼他们只说一声“Hello”或按时间来分，说声“早上好！”“下午好！”“晚上好！”就可以了。

而英国人见面会说：“今天天气不错啊！” 称谓方面，在汉语里，一般只有彼此熟悉亲密的人之间才可以“直呼其名”。但在西方，“直呼其名”比在汉语里的范围要广得多。

在西方，常用“先生”和“夫人”来称呼不知其名的陌生人，对十几或二十几岁的女子可称呼“姐”，结婚了的女性可称“女士”或“夫人”等。在家庭成员之间，不分长幼尊卑，一般可互称姓名或昵称。

在家里，可以直接叫爸爸、妈妈的名字。对所有的男性长辈都可以称“叔叔”，对所有的女性长辈都可以称“阿姨”。

这在我们中国是不行的，必须要分清楚辈分、老幼等关系，否则就会被认为不懂礼貌。 中西语言中有多种不同的告别语。

如在和病人告别时，中国人常说“多喝点开水”、“多穿点衣服”、“早点休息”之类的话，表示对病人的关怀。但西方人绝不会说“多喝水”之类的话，因为这样说会被认为有指手画脚之嫌。

比如他们会说“多保重”或“希望你早日康复”等等。 二、餐饮礼仪的差异 中国人有句话叫“民以食为天”，由此可见饮食在中国人心目中的地位，因此中国人将吃饭看作头等大事。

中国菜注重菜肴色、香、味、形、意俱全，甚至于超过了对营养的注重，只要好吃又要好看，营养反而显得不重要了。西方的饮食比较讲究营养的搭配和吸收，是一种科学的饮食观念。

西方人多注重食物的营养而忽略了食物的色、香、味、形、意如何，他们的饮食多是为了生存和健康，似乎不讲究味的享受。 在餐饮氛围方面，中国人在吃饭的时候都喜欢热闹，很多人围在一起吃吃喝喝，说说笑笑，大家在一起营造一种热闹温暖的用餐氛围。

除非是在很正式的宴会上，中国人在餐桌上并没有什么很特别的礼仪。而西方人在用餐时，都喜欢幽雅、安静的环境，他们认为在餐桌上的时候一定要注意自己的礼仪，不可以失去礼节，比如在进餐时不能发出很难听的声音。

中西方宴请礼仪也各具特色。在中国，从古至今大多都以左为尊，在宴请客人时，要将地位很尊贵的客人安排在左边的上座，然后依次安排。

在西方则是以右为尊，男女间隔而座，夫妇也分开而座，女宾客的席位比男宾客的席位稍高，男士要替位于自己右边的女宾客拉开椅子，以示对女士的尊重。另外，西方人用餐时要坐正，认为弯腰，低头，用嘴凑上去吃很不礼貌，但是这恰恰是中国人通常吃饭的方式。

吃西餐的时候，主人不提倡大肆的饮酒，中国的餐桌上酒是必备之物，以酒助兴，有时为了表示对对方的尊重，喝酒的时候都是一杯一杯的喝。 三、服饰礼仪的差异 西方男士在正式社交场合通常穿保守式样的西装，内穿白衬衫，打领带。

他们喜欢黑色，因此一般穿黑色的皮鞋。西方女士在正式场合要穿礼服套装。

另外女士外出有戴耳环的习俗。西方国家，尤其是在美国，平时人们喜欢穿着休闲装，如T恤加牛仔服。

当今中国人穿着打扮日趋西化，传统的中山装、旗袍等已退出历史舞台。正式场合男女着装已与西方并无二异。

在平时的市井生活中，倒会看到不少人穿着背心、短裤、拖鞋等不合礼仪的服饰。 礼仪是一种文化，是文化就有纵向的传承和横向的借鉴与融合。

随着世界全球化不断加快步伐，经济、文化高速碰撞融合的大背景下，西方文化大量涌进中国，中国传统礼仪也不断受到西方礼仪文化的冲击。如何保护中华民族传统礼仪，并去其糟粕，与西方礼仪进行合理有效的融合，成为人们不断思考和探讨的话题。

越来越多的人认识到中西礼仪文化必将会互相渗透，不断发展。 就拿餐饮方面举例。

现在中国饮食市场上洋快餐和西餐占了很大的比重，越来越多的人开始尝试和接受这些外来食品。麦当劳几乎代表了一种文化时尚，成为美国文化在餐饮领域的标志。

与此同时，法国的贵族文化，英国的绅士文化也随着饮食而涌入中国。随着中西饮食文化的交流，不仅带来了蛋糕、面包、鸡尾酒等西式菜点，也带来了西方一些先。

4.中西方餐桌礼仪差异论文

餐饮礼仪问题可谓源远流长。

据文献记载可知，至少在周代，饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。 作为汉族传统的古代宴饮礼仪，自有一套程序：主人折柬相邀，临时迎客于门外。

宾客到时，互致问候，引入客厅小坐，敬以茶点。客齐后导客入席，以左为上，视为首席，相对首座为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。

客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。席间斟酒上菜也有一定的讲究：应先敬长者和主宾，最后才是主人。

宴饮结束，引导客人入客厅小坐，上茶，直到辞别。这种传统宴饮礼仪在我国大部分地区保留完整，如山东、香港及台湾，许多影视作品中多有体现。

清代受西餐传入的影响，一些西餐礼仪也被引进。如分菜、上汤、进酒等方式也因合理卫生的食法被引入中餐礼仪中。

中西餐饮食文化的交流，使得餐饮礼仪更加科学合理。 现代较为流行的中餐宴饮礼仪是在继续传统与参考国外礼仪的基础上发展而来的。

其座次借西方宴会以右为上的法则，之一主宾就坐于主人右侧，第二主宾在主人左侧或之一主宾右侧，变通处理，斟酒上菜由宾客右侧进行，先主宾，后主人，先女宾，后男宾。酒斟八分，不可过满。

上菜顺序依然保持传统，先冷后热。热菜应从主宾对面席位的左侧上；上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主，上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜，不能头尾朝向正主位。

这些程序不仅可以使整个宴饮过程和谐有序，更使主客身份和情感得以体现和交流。因此，餐桌之上的礼仪可使宴饮活动圆满周全，使主客双方的修养得到全面展示。

特别具体的英国礼仪寻找困难，可参考正规书籍 1、就座时，身体要端正，手肘不要放在桌面上，不可跷足，与 餐桌的距离以便于使用餐具为佳。餐台上已摆好的餐具不要随意摆弄。

将餐巾对折轻轻放在膝上。 2、使用刀叉进餐时，从外侧往内侧取用刀叉，要左手持叉，右手持刀；切东西时左手拿叉按住食物，右手执刀将其切成小块，用叉子送入口中。

使用刀时，刀刃不可向外。进餐中放下刀叉时应摆成“八”字型，分别放在餐盘边上。

刀刃朝向自身，表示还要继续吃。每吃完一道菜，将刀叉并拢放在盘中。

如果是谈话，可以拿着刀叉，无需放下。不用刀时，可用右手持叉，但若需要作手势时，就应放下刀叉，千万不可手执刀叉在空中挥舞摇晃，也不要一手拿刀或叉，而另一支手拿餐巾擦嘴，也不可一手拿酒杯，另一支手拿叉取菜。

要记住，任何时候，都不可将刀叉的一端放在盘上，另一端放在桌上。 3、喝汤时不要啜，吃东西时要闭嘴咀嚼。

不要舔嘴唇或咂嘴发出声音。如汤菜过热，可待稍凉后再吃，不要用嘴吹。

喝汤时，用汤勺从里向外舀，汤盘中的汤快喝完时，用左手将汤盘的外侧稍稍翘起，用汤勺舀净即可。吃完汤菜时，将汤匙留在汤盘（碗）中，匙把指向自己。

4、吃鱼、肉等带刺或骨的菜肴时，不要直接外吐，可用餐巾捂嘴轻轻吐在叉上放入盘内。如盘内剩余少量菜肴时，不要用叉子刮盘底，更不要用手指相助食用，应以小块面包或叉子相助食用。

吃面条时要用叉子先将面条卷起，然后送入口中。 5、面包一般掰成小块送入口中，不要拿着整块面包去咬。

抹黄油和果酱时也要先将面包掰成小块再抹。 6、吃鸡时，欧美人多以鸡胸脯肉为贵。

吃鸡腿时应先用力将骨去掉，不要用手拿着吃。吃鱼时不要将鱼翻身，要吃完上层后用刀叉将鱼骨剔掉后再吃下层吃肉时，要切一块吃一块，块不能切得过大，或一次将肉都切成块。

7、喝咖啡时如愿意添加牛奶或糖，添加后要用小勺搅拌均匀，将小勺放在咖啡的垫碟上。喝时应右手拿杯把，左手端垫碟，直接用嘴喝，不要用小勺一勺一勺地舀着喝。

吃水果时，不要拿着水果整个去咬，应先用水果刀切成四瓣再用刀去掉皮、核、用叉子叉着吃。 8、用刀叉吃有骨头的肉吃有骨头的肉时，可以用手拿着吃。

若想吃得更优雅，还是用刀较好。用叉子将整片肉固定（可将叉子朝上，用叉子背部压住肉），再用刀沿骨头插人，把肉切开。

更好是边切边吃。必须用手吃时，会附上洗手水。

当洗手水和带骨头的肉一起端上来时，意味着“请用手吃”。用手指拿东西吃后，将手指放在装洗手水的碗里洗净。

吃一般的菜时，如果把手指弄脏，也可请侍者端洗手水来，注意洗手时要轻轻地洗。 9、吃面包可蘸调味汁吃到连调味汁都不剩，是对厨师的礼貌。

注意不要把面包盘子“舔”得很干净，而要用叉子叉住已撕成小片的面包，再蘸一点调味汁来吃，是雅观的作法。

5.浅谈东西方社交礼仪文化的差异``

2、美国人的谈判风格

美国谈判人员有着与生俱来的自信和优越感，喜欢在双方接触的初始就阐明自己的立场、观点，推出自己的方案，以争取主动。在双方的洽谈中充满自信，语言明确肯定，计算也科学精确。因此，美国人倾向于使用原则性谈判战略；讲究办事效率，干脆利落，不绕弯子，不拖泥带水，当意见不一致时直接提出反对意见，他们总是开门见山，采用积极的态度，注重利益，不在小问题上浪费时间，经常运用各种策略；注意企业的形象信誉，公共关系并常在气势上咄咄逼人，作为买方则要求卖方在提 *** 品的时候同时满足其相关条件，而作为卖方则希望买方按照其意愿和要求签订协议；美国人的法律意识根深蒂固，一切事务都可以诉诸法律。他们认为，交易最重要的是经济利益。看重合同，十分认真地讨论合同条款，而且特别重视合同违约的赔偿条款，一旦双方执行合同条款中出现意外情况，就按双方事先同意的责任条款处理；美国人有着很强的时间观念，在节假日和下班时间是不谈公事的。在美国人心中，时间就是金钱，如果在谈判中一些形式化的礼仪占用了很多的时间，会使得他们丧失耐心。

3、美日商务谈判案例

正因为美日文化的巨大差距，美日两国的谈判风格截然不同。相比而言，美国的谈判方式就像是武术中的棍法，主动进攻，攻势犀利、目标明确，态度也比较强硬。而日本的谈判方则类似于太极，以退为进，柔中带刚，隐藏自己的目标，看似软弱，却能化解对方的攻势，逐渐把自己从一开始的被动地位逐渐转化为最后的主动地位，并在最后迫使对方接受有利于自己的条件。两国之间的谈判，经常因为两国风俗习惯、社交礼仪的不同而无疾而终。

例如，一家美国公司带着一份预先制定好的合同去日本就建立一家合资企业进行谈判。当美国人与日方人员之一次见面时，美国人就把建议的合同副本放在日本人面前。顿时，日本人目瞪口呆。日本人认为，美国人在之一次会面刚开始就拿出合同文书是非常粗鲁和不妥当的。为此日本人得出结论，同这样的公司进行进一步的商务往来将是不明智的。

6.有没有关于论文《东西方商务礼节的差异》的资料

-.-宴请礼仪

5M规则

1、meeting 选择合适的人作陪，避免话不投机半句多

2、money 要量入为出，少而精

3、menu 不能问开放性的问题，如：您吃点什么呀？要问：您不吃什么？ 问封闭式的问题。问有所不为的问题，

4、media 公务用餐吃环境

5、manner 餐桌五忌：不吸烟；让菜不夹菜；祝酒不劝酒；不在餐桌上整理服饰；吃东西不发出声音

-.-见面的礼节：

进升降式电梯，陪同者先进去后出来

陪同礼仪：内侧高于外侧，前方高于后方（人家认路的前提下）；不认路的情况下，陪同者在左前方引导

-.--.--.-办公室礼仪：

文明五句必说（不管是自己人还是外人）

1、张嘴先说你好

2、请

3、谢谢

4、对不起

5、再见

礼多人不怪

-.--.--.-热情三到：

眼到，目中有人；

口到，因人而异

意到，表情要自然，过分严肃是怯场，也是对别人的怠慢；表情要互动，对方不高兴，你也不能高兴；要大方，职业微笑，露上面6颗牙齿（这个偶要练练）

-.-喝饮料：

品种有区别，一冷一热；一茶一咖啡一矿泉水

要封闭式的问题：你是要茶还是要咖啡？避免无法提供的尴尬；

用一次性杯子，用袋泡茶，卫生。

先宾后主，先女后男，先近后远

-.-会客位次：

1、自由式——熟人

2、相对式——公事公办，商务谈判，面门为上，坐客人，视野开阔；以右为上

3、并列式——关系密切，表示友善，以右为上，中央为高

中国人左高，国际上右高

-.--.--.-自我介绍

1、时机是否合适（场合、时间），就餐、休息、和人交谈、路上行进

2、先递名片

3、时间要简短，长话短说

4、自我介绍内容要完整：单位、部门、职务、姓名

5、如果所在单位和部门名字比较长，先用全称，然后再改简称

-.-介绍他人

注意问题：

1、谁当介绍人，家里：女主人；公司：专职人员，如秘书、办公室主任

2、介绍他人认识人之前要了解双方的意愿

3、先后顺序，先介绍主人

-.-握手的礼仪

1、专心致志，看着对方，寒暄几句；停留3~5秒，稍许用力

2、伸手前后顺序：尊者居前。客人来的时候主人先伸手，走的时候客人先伸手

国际交往握手要注意的问题：

1、不用左手握手

2、与异性握手一般不用双手

3、握手时要把帽子、手套、墨镜摘掉

4、握手时要避免交叉握手，西方人其实认为十字架是不吉利的

-.-索要名片的 *** ：

1、交易法

2、激将法，遇到地位到的人可以说：**，认识您太高兴了，不知道能不能有幸跟您交换一下名片。

3、谦恭法，地位低的人向地位高的人

4、联络法

-.-交换名片顺序

地位低者先行，先女后男，先长后幼，由近而远，圆桌上顺时针（吉利）

交换名片时要寒暄一下

拿法：双手拿上边，名字正对着对方

-.-赠送礼仪

5W规则：

1、Who 送给谁，因人而异，优先考虑纪念性和宣传性

2、What 送什么

3、When 什么时间送 登门拜访时应在见面之初；接待客人，主人在临别之时送

4、Where 什么地点送 公私分开

5、How to do 怎么送 送礼要郑重其事，公务礼品尽量

让地位高的人送；要注重包装，包装表示隆重；有包装的礼品如果可能更好当面打开，表示欣赏。

7.中西餐礼仪的比较研究论文

中国人有句话叫“民以食为天”，由此可见饮食在中国人心目中的地位，因此中国人将吃饭看作头等大事。中国菜注重菜肴色、香、味、形、意俱全，甚至于超过了对营养的注重，只要好吃又要好看，营养反而显得不重要了。西方的饮食比较讲究营养的搭配和吸收，是一种科学的饮食观念。西方人多注重食物的营养而忽略了食物的色、香、味、形、意如何，他们的饮食多是为了生存和健康，似乎不讲究味的享受。

在餐饮氛围方面，中国人在吃饭的时候都喜欢热闹，很多人围在一起吃吃喝喝，说说笑笑，大家在一起营造一种热闹温暖的用餐氛围。除非是在很正式的宴会上，中国人在餐桌上并没有什么很特别的礼仪。而西方人在用餐时，都喜欢幽雅、安静的环境，他们认为在餐桌上的时候一定要注意自己的礼仪，不可以失去礼节，比如在进餐时不能发出很难听的声音。

中西方宴请礼仪也各具特色。在中国，从古至今大多都以左为尊，在宴请客人时，要将地位很尊贵的客人安排在左边的上座，然后依次安排。在西方则是以右为尊，男女间隔而座，夫妇也分开而座，女宾客的席位比男宾客的席位稍高，男士要替位于自己右边的女宾客拉开椅子，以示对女士的尊重。另外，西方人用餐时要坐正，认为弯腰，低头，用嘴凑上去吃很不礼貌，但是这恰恰是中国人通常吃饭的方式。吃西餐的时候，主人不提倡大肆的饮酒，中国的餐桌上酒是必备之物，以酒助兴，有时为了表示对对方的尊重，喝酒的时候都是一杯一杯的喝。

8.东西方礼仪比较

东西方风俗及礼仪的差异，其实最根本的在于文化的差异。

西方相对于东方文化起步比较晚，但在他们内部之间，比如：南欧和北欧，西欧和东欧，就是英国，德国内部也有着异处，然而体现着本质差异的无疑还是东西方文化间的差异。 龙和凤在中国，龙是图腾的形象，在图腾发展的进一步神圣化之后，形成了龙，凤等具有多种动物特征的综合性图腾形象， 在我国古代传说中，龙是一种能兴云降雨神异的动物。

因而，在我国龙凤指才能优异的人，龙虎比喻豪杰志士。“龙”在成语中也被广泛的利用，如、“龙飞凤舞、藏龙卧虎”等。

汉民族素以“龙的传人”自称，以“龙的子孙”自豪。我国的传说中，凤凰是一种神异的动物，与龙、龟、麒麟合称四灵。

凤在中国还指优良女子，还有太平昌盛之意，旧时，凤也为圣德。"凤毛麟角"指珍贵而不可多得用来比喻有圣德的人。

在西方龙和凤完全不是这个意思， 在西方，龙是罪恶和邪恶的代表，西方的凤，是再生复活的意思.在西方传说神话中，龙是一种巨大的蜥蜴，长着翅膀，身上有鳞，拖着一条长长的尾巴 ，能够从嘴中喷火 。到了中世纪，龙演化为罪恶的象征，要不Diablo（西方的著名电脑游戏）中的魔鬼diablo是个长得很像龙的怪物， 在英语中，龙所引起的联想与“龙”在中文中所引起的联想完全不同。

要是对西方人表示赞美千万不可用龙凤等。 中华民族是一个渴望安定祥和的民族，因此，就想象龙、凤是一种福音。

从文化的角度上看，西方长期受宗教的影响，我国却在相当长的时间内受封建思想的统治。西方人信仰上帝，与上帝作对就是过错，就是罪恶；而我国人民信仰上天，佛祖，祈求上天能给我们带来好运，神把龙作为自身的代表降到人间，是至高无上的象征。

东西思维方式的冲突 在欧洲工作生活了26年，现在是中国驻德国大使的卢秋田老师说一个德国人和一个法国人在临死以前，你问法国人，你死前更大的愿望是什么？法国人的回答是我想喝一杯更好的香槟酒。又问德国人，你死前有什么愿望？他说如果我还有力气的话，我想再作一次报告。

这就是德国人，喜欢作报告。我想这也许就是思维的不同，这还只是在西方内部，要说到东西方的差异，我想就更大了. 对于思维方式的特点，主要有四点：之一，思维的广泛性.我曾看到过这样一篇文章， 一个美国人给中国人写信，中国人看美国人的信，一看就发火，因为美国人在信的开头，将自己的要求放在最前面，开门见山，后面才讲些客套话。

中国人为了保持心理平衡， 把美国人的来信先看后面。而美国人看中国人的信，开始越看越糊涂，不知道对方要说明什么问题，到信的末尾有几句才是他要说的问题，前面说的都是客套话等等。

美国人读中国人的信也是倒过来看。这种不同的写法反映出不同的思维方式。

第二，思维方式不是一成不变的，而是不断发展的。我们年轻一代的思想变化也正是如此。

我们已经与50,60,70年代的思想有很大的不同。 第三，思维方式的差异有时感觉得到但很难说清楚，也不容易反馈给对方。

东西方文化的差异 之一，是义利关系问题。一般来说，西方人重利轻义，东方人重义轻利或义利兼顾。

东方人的意识就是义字当先，古时的关羽不正是一个不折不扣的义气英豪.也被当时的人们大加赞赏，我想这也是由于古时的多方思想而造成的一种文化意识.5000年的文化也是造成这种重礼的不可忽视的原因.相对而言，短短的西方文化更注重利益，这也正是现实主义的表现，从侵华战争及西方的一切生活都可以看出他们的自我意识，也可以称为不虚伪，实事求是的作风。当然，这也只是针对东方的绝大多数而言的。

在东方比如中国人的生活中，谦让是一种美德，而西方人对此不知如何是好。西方人在多数时候为了利益可以牺牲自己的义。

第二，是整体性和个体性问题。东方人强调整体性和综合性，而西方人则重视个体性。

比如中医和西医，中医强调的是整体，西医不一样，从解剖学的角度来说，它重视整体中的局部。整体思维和个体思维之间差异还表现在交往中，比如在很多报导中，一为中国人到西方人家吃饭，当主人问今天吃中餐还是西餐时，客人很客气的说道：“随便。”

“客随主便。”西方人对这样的答复难以理解，他们说一听到撍姹銛这个词就头疼，不知道怎么弄好，不好操作。

我们思维方式深处，认为客随主便是礼貌的表现，是对主人的尊重，可西方人不这样看，这就是区别。反过来看看，欧洲人到中国来，你问他今天干什么，他一定不会说“随便。

发布时间：2023-04-17 05:11