贾平凹《秦腔》阅读笔记（之五）

第四十章；夏天义吃轮饭及夏天智病在床上
以夏天智辕门斩子入锋。
主要情节，辕门斩子、夏天义吃轮饭、夏天智失去人形。
辕门斩子、夏天智主持家庭会议夏天义吃轮饭、夏雨女人进屋、瞎瞎为碗被摔事、夏天智失人形、我砍痒痒树包为主体。
以我在夏天智家驻锋。

第四十一章；夏天智葬礼
以夏天智咽气入锋。
主要情节是夏天智的葬礼。
夏天智咽气、 灵床上的事（马勺盖脸）、夏风赶路、君亭夏天义等为抬棺算劳力、灵堂里及白雪、乐班里的活、中星出场、瞎瞎对乐班的见解、我在灵堂训陈星事、撵陈星在东街唱歌、背秦安回去遇翠翠搞那事、武林与狗剩娃与馍、白雪灵堂唱《藏舟》、手帕缘、抬棺与上土塄、砌墓、秦腔曲牌中见夏风往坟头奔。驻锋。

第四十二章；结局
以夏风过了头七入锋。主要是夏天义被埋。
下大雨的清风街、村委会组织护堤、夏天义开始吃土、去七里沟一路的花、滑坡埋夏天义、调研的结果、夏天义儿为竖碑争吵、竖白碑、我在等着夏风回来。完。
简单，但主要在塑形人物们。


学习感言：
本书以陕西的传统戏曲秦腔为载体，描绘了以夏家为主体的清风街百姓在社会经济转型期的生活画卷，抒发了作家对清风街的热爱及展望。其中描写了以夏天义夏君亭为代表的新旧生存理念在清风街的激烈碰撞，生动地刻画了清风街的人物群相。
艺术特色：
主要是借助了秦腔作为全书的抒情窗口；这个窗口立足在夏天智家，代表秦人、秦腔文化。这也是本书的用笔特点。

二，
在半年多的时间里，既描写了清风街波澜壮阔的故事情节、生活画卷,又特别注重细节及婆婆妈妈的生活琐事。以描写生活琐事牵头是本书一绝。

三，
以身体及心理有残缺的引生为叙述的第一人称，并且可以不断转换叙述方式，从而给叙述插上翅膀。

四，
笔法结构全部以横式为主。具有立体感。

五，
描写纵横捭阖。语言独特，才情横溢，善于驾驭描绘大场面、诩诩如生、有声有色。

六，
塑造了夏天义、夏君亭、夏天智、夏风、我、白雪、赵宏声、上善、金莲、夏天礼、中星他爹、金玉满堂瞎、夏雨、雷庆、三踅、黑白二娥、梅花、竹青、丁霸槽、书正、武林、狗剩、秦安、夏中星、刘老吉、哑巴、淑贞、菊娃、陈星、新生、一二三四婶、俊奇及他娘、白恩杰、王老师、邱老师、乐师、乡长书记、县长市长等人物群象。

其它：
一：
以三条主线交替穿插组织故事情节，既夏天智（其家人为其副线）、夏天义（其家人为其副线）、夏君亭代表村委会（秦安、上善等为其副线）。
县秦腔剧团为一条独立线。
我是叙述者，与白雪的恋爱既是与秦腔的恋爱形成另外一条翅膀线。
其它副线：夏天礼家、荣叔家等。

二：
文化层面，
全书渗入了诸如地域文化、传统文化、饮食文化、地方喜庆文化、民俗文化、丧葬文化等文化因素。比如夏天智家就是清风街的文化氛围，集中了传统文化、社会文化、官场文化等。夏天义身上打有强烈的红色文化印记。书中对地痞流氓文化也有相当关照，比如三踅就代表了这种文化，我或多或少地也带有这种文化的烙印。
其实，每一个人身上都有地痞流氓文化的印记。比如夏天义，在第二十一章中利用三踅搞调虎离山之计，在第二十二章中对三踅的面授机宜等情节，虽说是为公，多少还是有些卑鄙见不得光的成分在里面。还有夏君亭，他为了富村的宏大目标，居然对身边的战友下狠招，举报秦安在文化站内聚赌等等。
凡是在书中带上文化光环的人物，比如夏天义、夏天智等，其形象塑造都十分饱满。



人物关系八卦图，
村委会方面，
夏君亭、秦安、上善、金莲、俊奇（因其娘与上届村干部有柒）、我（因其父是村干部）、竹青等。

夏天义方面，
金玉满堂瞎、武林（因庆玉与其有利害关系）、三踅（因其与庆玉有柒）、新生、陈星（因其与翠翠有关系）等。

夏天智方面，
夏风、白雪、剧团、白恩杰等、夏雨、丁霸槽（因其与夏雨关系密切）、赵宏声（因与夏风是同学）、江茂（因是白雪之哥）、马大中、中星（因夏风为其求官）、乡县市长、书正（因是夏风同学）、狗剩（其儿与夏天智有关系）等。

街上，
柒房、张顺、铁匠铺、理发店、土地公婆、刘老吉等。

笔触；
开篇的喜宴、庆玉建房、邱老师吃饭、雷庆生日、夏天智设的秦腔宴、夏天礼丧事、夏天智丧事可以为例，大师的笔触极其巧妙地把人物、风俗、动态、伏笔、矛盾、情节等因素揉捏在一起描写，形成人物集结，故事高潮迭起。这样的集结不是开大会，也不是其它类型，是一种文化集结。大师吹奏的集结号，节奏明亮，读来朗朗上口，饶有趣味。尤如书法中的入锋、出锋、行笔、折顿、节奏、翻转写得是如行云流水、仪态万千，妙不可言，只可意会不可言传！

笔墨分配；
浓墨重彩：夏天义、村委会、夏天智、暗线白雪。

第二层次：庆玉、雷庆、夏雨、夏风、赵宏声、婶子儿媳妇们、四婶二婶三婶大婶、淑贞、梅花、菊娃、瞎瞎、麻巧、竹青、夏天礼、荣叔、中星等。

第三层次：武林、三踅、陈星陈亮、新生、秦安、狗剩、书正、白恩杰等。

第四层次：文成光利、刘老吉、铁匠、乡长、干事等。

远景人物：若干人。

另外；
应该注意到夏天义这个人物。这个人物其实是全书灵魂似的人物，在全书所有的人物塑造中也是至为重要的一个。比如他在第三十一章中面对村民纷纷外出，认为这是新一届村委会的最大失败的感慨，就具有了雕塑意义、具备了阳刚之气。他的抒情方式是端着他最爱吃的凉粉贡献给了土地庙里的泥塑神胎，并且一坐就坐到天黑。这只是书中的一个细节，但这个细节至少证明这样的艺术形象人们几乎没有见过；这种贡献的抒情细节在夏天义身上，把他对土地的坚定信仰、执着追求、亲密热爱推向了极点，同时也是一种力量的展示。
因为大地才是这个世界的主人。至少在目前，地心引力还是不可战胜、不可抗拒的；夏天义是正确的。

读毕。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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