“真理”与“歪理”
2023-06-03 15:41
在真理面前,还有一种歪理。同样是一种理,前者是属于近似定律的一种,而后者可以说是狡辩的一种。真理是不可改变的,歪理却只是一时的,或者为了某些利益而应运而生的一种。
历朝历代,经得起推敲或考验的最终还是真理。但做为歪理的出现,在一定时期内同样可以呼风唤雨,甚至在这个理字上,可以乾坤颠倒,是非黑白转换!
作为一些演说家来说,他们为了某些目的而大谈阔论,甚至偷梁换柱。为的是什么?当然为了效果两字。但他们毕竟不是什么政坛人物,其影响力也只是某个区域而已。尽管如此,也不可能有什么重大作为。
当歪理放在政坛上的时候,那么一切又大大不同了
所谓民生,首先显示在一个民字。不管是什么理,离开了民生就属于叛逆的一种!是天理难容的一种!尽管,在很多无言中,整个世界看似一片沉默,甚至可以说是风调雨顺。但,那种来之压迫后的躁动,却似一种后生的力量,它是潜伏的,是无法预计的!
尽管很多人明白了所以,但由于时势左右着一切,于是,只能听之任之。但并不代表所有人都是瞎子或傻瓜。
理由就像一条绳索,当一切随着自己需要出现的时候,那么,这条绳索有可能是强加的,并且属于强制性的。那么,此时此刻,更不容许有任何人进行拒绝并反叛。
其实,作为小民百姓来说,他们的愿望很简单只要生活过得美满,只要不愁三餐,他们还有什么理由去无事生端?去做毫无意义的造次?
这种愿望,并不是当权者不懂,只是他们的贪欲成性,他们宁可吃不完扔掉也不容许让别人得到一丁点好处。这样的思维,导致更朝换代将成为不可改变的事实!
也代表着,不是什么山高皇帝远的事,而是百姓就是百姓,不可以与日月争辉!
这种残酷的事实,虽然历来都已经罄竹难书,但还是会迷惑很多人,他们不一定能在第一时间明辨是非。于是,继而,在等待两字中,有的人死了,死在希望中
最能说明问题的是:不管哪朝哪代,只要民声不能受到重视,那么就代表着一切都是作秀的,就像那些要上断头台的人,他们最后的一顿美餐就是那样的!
可悲的是,在种种前车可鉴的基础上,却从来没有一个人可以真正做到醒悟两字。难道,这是巧合?还是必然如此?
喜欢歌颂的人或许是习性使然,但他们也不可能得到什么好处。喜欢抨击的人,尽管他们正义凛然,但也不可能改变什么。或者,特殊年代他们会死得更惨,更快。
在无言与有语中,有时候,唯有选择沉默,相信还可以对得起自己!
历朝历代,经得起推敲或考验的最终还是真理。但做为歪理的出现,在一定时期内同样可以呼风唤雨,甚至在这个理字上,可以乾坤颠倒,是非黑白转换!
作为一些演说家来说,他们为了某些目的而大谈阔论,甚至偷梁换柱。为的是什么?当然为了效果两字。但他们毕竟不是什么政坛人物,其影响力也只是某个区域而已。尽管如此,也不可能有什么重大作为。
当歪理放在政坛上的时候,那么一切又大大不同了
所谓民生,首先显示在一个民字。不管是什么理,离开了民生就属于叛逆的一种!是天理难容的一种!尽管,在很多无言中,整个世界看似一片沉默,甚至可以说是风调雨顺。但,那种来之压迫后的躁动,却似一种后生的力量,它是潜伏的,是无法预计的!
尽管很多人明白了所以,但由于时势左右着一切,于是,只能听之任之。但并不代表所有人都是瞎子或傻瓜。
理由就像一条绳索,当一切随着自己需要出现的时候,那么,这条绳索有可能是强加的,并且属于强制性的。那么,此时此刻,更不容许有任何人进行拒绝并反叛。
其实,作为小民百姓来说,他们的愿望很简单只要生活过得美满,只要不愁三餐,他们还有什么理由去无事生端?去做毫无意义的造次?
这种愿望,并不是当权者不懂,只是他们的贪欲成性,他们宁可吃不完扔掉也不容许让别人得到一丁点好处。这样的思维,导致更朝换代将成为不可改变的事实!
也代表着,不是什么山高皇帝远的事,而是百姓就是百姓,不可以与日月争辉!
这种残酷的事实,虽然历来都已经罄竹难书,但还是会迷惑很多人,他们不一定能在第一时间明辨是非。于是,继而,在等待两字中,有的人死了,死在希望中
最能说明问题的是:不管哪朝哪代,只要民声不能受到重视,那么就代表着一切都是作秀的,就像那些要上断头台的人,他们最后的一顿美餐就是那样的!
可悲的是,在种种前车可鉴的基础上,却从来没有一个人可以真正做到醒悟两字。难道,这是巧合?还是必然如此?
喜欢歌颂的人或许是习性使然,但他们也不可能得到什么好处。喜欢抨击的人,尽管他们正义凛然,但也不可能改变什么。或者,特殊年代他们会死得更惨,更快。
在无言与有语中,有时候,唯有选择沉默,相信还可以对得起自己!
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