好梦成就未来

　　宰予白天上课睡大觉，他的老师孔子说他朽木不可雕，是个不可救药的人。不妨这样分析，能睡大觉，说明宰予应该是做了梦的。庄周梦蝶，妇孺皆知，虽然说得有些玄乎，因为不知是庄周成蝶还是蝶化庄周。弗洛伊德从精神分析的视角对梦作了深入而有趣的梦理探究，或可当真。我私下认为好梦成就未来。
　　梦本来是人的大脑皮层细胞在无意识间的一种活动。就梦的内容而言，五花八门，但万梦不离其宗，那就是日有所思，夜有所梦。可见万梦之源，皆在于人清醒时所缺或所求。从这个意义上说，梦是一种现实缺憾的弥补，是不幸现实的精神慰藉。
　　好梦是一种潜在目标，是一种理想的图景的架构。阖闾做了兴吴大梦，先派勇士专诸刺吴王僚后代立为吴王，接着任用伍子胥和孙武，加强战备，国力大增，公元前506年，吴国联合唐、蔡大举进攻楚国。公元前495年，阖闾亲率大军进攻越国，被越军打败，身负重伤，殒命于撤军途中。然而阖闾兴吴大梦并未就此终结，他把续梦的夙愿放到他儿子夫差的身上，按《史记》卷三一《吴太伯》所述：阖闾使立太子夫差，谓曰：尔忘勾践杀汝父乎？对曰：不敢！三年，乃报越。据此可知，夫差果然不负父托，父仇国恨，一笔勾销。世事无常，历史也会捉弄人，夫差被暂时的胜利冲昏头脑，他开始做起享受人生的春秋大梦：以炫胜者姿态来愚弄越国，让越王勾践当了自己的马夫，宫中大肆收纳越国嫔女美人，夜夜笙歌夜夜欢。与此相反，越王勾践却做起光复越国的好梦。勾践忍辱负重，卧薪尝胆。特别是归国后，勾践礼贤下士，重用文种之策，关注民生大计。越国经过十年休养生息，国势大增，终于打败吴国。吴越之争，吴王夫差用三年报了父仇国恨；越王勾践用十年使夫差身亡国灭。三年与十年，时间相差不算大，身死国灭却是天壤之别。
　　好梦是对奋斗者的持续激励，让人在艰难困苦中，依然拥抱着成功的理想。莱克兄弟的飞天之梦，爱迪生的电灯之梦，哥伦比亚诺贝尔文学奖获得者马尔克斯从小就做编写动人故事之梦，他们的梦可圈可点。毛泽东主席的建国梦更是气势磅礴，犹如过海长风似炎夏之日，它们甚至渗透在词作之中：《蝶恋花•答李淑一》直言寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。李淑一的爱人柳直荀，毛泽东的爱人杨开慧都在艰苦的革命中献出宝贵的生命，试想，人之常情必是同命相怜，嗟叹惋惜，但这词作却用革命胜利的喜悦去告慰革命的烈士，革命的豪情使词作境界堂庑大开。
　　好梦是我们成就未来的灯塔，但还需要有一个筑梦的行动作前提。拥有一颗对成功的赤诚之心，并赋予脚踏实地的行动，这是我们遂愿的无上法门。夫差和勾践的光复国家之梦，都需要付出努力，莱克兄弟、爱迪生、马尔克斯都以辛勤的实践去筑梦，毛泽东主席苦学马烈理论，结合国情，发动群众参加革命斗争，爬山涉水，栉风沐雨，力尽艰辛，这都是筑梦的实际行动。先贤们以实际行动向我们昭示好梦成就未来。
　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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