⭐中国的节庆礼仪(中国传统节日礼仪有哪些)

1.中国传统节日礼仪有哪些

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春节是正月初一，阖家团圆的日子，元宵节是正月十五，吃元宵闹龙灯。

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清明节是公历四月五日前后，祭祖思远。端午节是五月五，纪念屈原。

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七夕节是七月七，有情人终成眷属，中秋节是八月十五日，赏月人团圆。

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重阳节是农历九月九，是尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

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腊月的最后一天为除夕，这天要放鞭炮、贴春联、点灯守岁。

2.中国的传统节日礼仪习俗有哪些

春节 春节代表着新的开始与新的希望，春节是中国民间传统中最为隆重和盛大的节日。

历朝历代，无论是达官显贵，还是贩夫走卒，所有的中国人都有把春节看作是喜庆团聚的好日子。 春节，古称元旦。

据民间习俗，从腊月二十四起到新年正月十五闹元宵止都称春节。现在春节的庆祝活动一般从大年三十（二十九）开始。

春节期间，家家户户清扫一新，贴春联、贴年画、守岁、放鞭炮、拜年等活动丰富多彩。 扫尘：每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。

扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。每逢春节来临，家家产户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

办年货：一到腊月，人们都要上街采办过年的物品，买年画，准备过年的春联。 吃团年饭：团年饭意为一家团圆。

腊月的最后一天要全家团聚吃一顿丰富的年饭。凡家中在外地工作或学习的家人都会尽可能赶回家团聚。

这顿饭要吃得欢欢乐乐，菜肴吃食也具有吉利的象征意义，如鱼（年年有余）、整鸡（大吉大利）、青菜（清洁平安）、年糕（年年高）等。吃饭时，不要说丧气的、不吉利的话，不能失手打破碗碟杯盏，不要碰翻椅凳，因为这些会被视为不吉利的征兆。

守岁：除夕之夜，灯火通明，家人围坐一起畅谈，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。除夕之夜，在我国北方家家都要包饺子。

鞭炮迎新：“爆竹一声除旧，桃符万户更新。”古代燃放鞭炮是为了驱鬼祛邪，而如今则表示节庆欢乐，鞭炮越响，来年家庭财源会越兴旺。

拜年：新年伊始，人们走亲访友，登门拜年互致节日祝贺，联络感情。拜年的习俗各地并不相同，但一般初一上午不走亲访友。

出去拜年要穿戴整洁。出门遇到熟人、朋友要恭贺新年，说些吉利话，即使是遇见平时与之开惯了玩笑的人也不能随便开玩笑。

见到长辈要行拱手礼。走亲访友要携带礼物。

过年时，招待宾客的食物有讲究，通常以谐音讨口彩，比如吃柿子苹果，喻意事事平安；吃年糕则意味着年年高升。 春节期间，人们还经常走上街头，参加舞狮子、耍龙灯、踩高跷、逛花会等娱乐项目。

春节期间也要注意喜庆有度。这一期间热闹的时候比较多，不应为了自己开心而打扰了邻居们休息。

春节不仅要拜年，有时候也要恭喜人家喜迁新居。看看新房的格局，参谋一下崭新的家具，如果您是访客，也会有这样的“猎奇”心理。

但参观前应该征得主人的同意，等待主人的邀请，而不要主动直接提出参观请求，令主人不好拒绝。如果受到主人邀请参观，也要跟在主人身后，不要自己去打开房间门，尤其是卧室和主卫的门。

因为有很多城市都不允许燃放烟花，有的人也没有放鞭炮的喜好，所以过年送礼更好不要送鞭炮。 元宵节 农历正月十五是一年中之一个月圆之夜，叫元宵节，又称“上元节”或“灯节”。

自唐朝开始，民间就有元宵之夜观灯的风俗。现在元宵节有很多节俗活动。

吃元宵是元宵节最主要的活动。古时候人们把元宵这种食品叫汤圆、汤团或团子。

元宵的形状是圆形，又含着一个“圆”字的同音字，象征着团圆、美满、吉祥、和睦的家庭，所以人们多取其意，这一天要吃元宵。 灯会在夜间举行，一般从正月初十开始就行动起来，人人动手，家家户户扎花灯、点花灯，特别是到了元宵节的夜晚时分，更是举烛张灯，结彩为戏，供人观赏，所以元宵节又称“灯节”。

在明清时，花灯的样式最为繁多，数不胜数。现在 *** 、民间都会组织大型灯会。

端午节 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。相传爱国诗人屈原在农历五月初五这天怀抱石头投汨罗江自尽，两岸百姓知道后，纷纷划船打捞他的尸体，并向江中投放粽子，使鱼虾饱食后不吃他的尸体。

此传说历代沿袭下来，演变成如今端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。节日的习俗礼仪有： 挂菖蒲、艾叶：民间特别是农村家庭，门窗上要挂菖蒲、艾叶，用以驱鬼辟邪保平安。

虽然这是迷信，但因艾叶、菖蒲具有杀虫、驱寒、消毒之用，故这一习俗一直保持下来，城乡许多家庭都在这一日采集艾叶，以备常年家用。 吃大蒜头、喝雄黄酒： 端午节，家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜，全家共享。

这一餐习惯上要吃大蒜头煮肉，喝雄黄酒。大人会在不能喝酒的孩子额头上沾上雄黄，或画一个“王字”，去病消灾。

这种习俗在现代城市已逐渐被人遗忘。 吃粽子：端午节吃粽是我国民间长久盛行的习俗。

早在1300多年前的唐朝，吃粽已经流行。在湖南岳阳、益阳一带，端午还兴吃麻花，当地把它称“油绞”，女婿去丈母娘家拜节，也要提一串麻花。

据说，吃麻花也是为了纪念屈原。 赛龙舟：当时楚人因合不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。

香囊内有朱砂。

3.我国各大节日民俗礼仪

结婚传统礼俗 一、传统婚嫁礼俗 1.纳采 2.问名 3.纳吉 4.纳征 5.请期 6.亲迎前的准备 二、传统婚典礼俗 1.亲迎 2.拜堂 3.入洞房 4.婚后礼仪 5.回娘家 三、现代婚嫁礼俗 1.议婚 2.订婚 3.结婚登记 4.选择婚期 5.办嫁妆 6.搬嫁妆的日期 7.确定婚典主事人员 8.结婚礼仪 9.新郎新娘在婚礼上的礼仪 10.拜亲访友 11.酬谢礼俗 四、馈赠礼物的礼仪 五、结婚文体礼仪 1.请柬 2.婚柬 3.贺婚题词 4.贺婚喜幛 5.贺婚诗词 6.结婚楹联 六、结婚周年纪念日的别称婴儿诞生礼俗 一、降生礼俗 二、出生礼俗 三、满月礼俗 四、百日礼俗 五、周岁礼俗 六、取名礼俗寿诞礼俗 一、寿诞的基础 二、寿诞日的称谓 三、寿诞的仪式 四、祝寿礼仪 1.传统做寿礼俗 2.现代寿典形式 3.现代寿典礼俗程式 六、祝寿者的礼仪 1.送祝寿礼物 2.语言 3.月良饰 4.行礼 5.回礼 七、祝寿用品 1.寿幛 2.寿屏 3.百寿图 4.寿蜡 5.福禄寿图 6.子孙万代图 7.寿山福海图 8.富贵耄耋图 9.八团图 10.龙凤图 11.松鹤长寿图 八、寿诞文体礼仪 1.祝寿柬帖 2.祝寿锦幛 3.祝寿诗词 4.祝寿楹联礼仪 5.相关用语释义喜庆庆典礼俗 一、喜庆柬帖礼仪 二、开业庆典礼仪 1.取店名 2.开业庆典活动 3.开业典礼的程序 4.开业剪彩仪式 5.开业文体礼仪 三、建房庆典礼仪 1.相宅 2.奠基仪式 3.上粱仪式 4.待工酒 5.新屋栽树礼 6.贺人建房礼俗 7.建房的文体礼仪 四、乔迁喜庆礼俗 1.乔迁礼俗 2.贺人乔迁新居礼俗 五、乔迁喜庆文体礼仪 1.乔迁之喜喜联 2.乔迁之喜贺幛传统节日礼俗 一、春节礼俗 1.春节的来历 2.过大年前的准备 3.春联 4.贴“福”字 5.贴年画 6.放爆竹 7.吃年夜饭 8.拜年 9.送财神 10.舞狮 11.闹花灯 二、元宵节礼俗 1.来历 2.赏灯 3.吃元宵 4.猜灯谜 5.闹元宵 三、清明节礼俗 1.来历 2.扫墓 3.踏青 四、端午节礼俗 六、中元节礼俗 七、中秋节礼俗 八、怎样写对联 九、通用春联选萃 十、春联横批附录： 国内外节日、纪念日表 我国各民族民间节日表。

4.中国传统节日礼仪,中国节日礼仪,中国传统节日

去百度文库，查看完整内容> 内容来自用户：常金来 中国传统节日礼仪，中国节日礼仪，中国传统节日 中华民族在漫长的历史发展进程中，形成了博大精深的民族文化，其中就包括丰富多彩的民族节日春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节，等等。

这些节日久经沧桑传延至今，有着约定俗成的礼仪，以下是为大家搜集整理的中国传统节日礼仪，欢迎阅读！ 春节 春节代表着新的开始与新的希望，春节是中国民间传统中最为隆重和盛大的节日。历朝历代，无论是达官显贵，还是贩夫走卒，所有的中国人都有把春节看作是喜庆团聚的好日子。

春节，古称元旦。据民间习俗，从腊月二十四起到新年正月十五闹元宵止都称春节。

现在春节的庆祝活动一般从大年三十（二十九）开始。春节期间，家家户户清扫一新，贴春联、贴年画、守岁、放鞭炮、拜年等活动丰富多彩。

扫尘：每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做迎春日，也叫扫尘日。扫尘就是年终大扫除，北方称扫房，南方叫掸尘。

每逢春节来临，家家产户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。 办年货：一到腊月，人们都要上街采办过年的物品，买年画，准备过年的春联。

5.中国春节传统节日礼仪

春节是中华民族的传统节日，亚洲许多国家也有这一节俗。

春 节原称元旦、元日，每年农历正月初一为此节，是中国诸节之首。 中国人过年的礼仪是很复杂的，一进腊月门，过年的气氛便一天 浓似一天。

有民谚云：腊鼓鸣，春草生。乡民们为祈求福寿吉祥，避 灾免祸，在广场上敲起细腰鼓，戴上假面具，扮成力士金刚的模样跳 起乡风舞，来祈求平安。

从宋代起，腊月初八吃腊八粥就成了百姓们的习俗。据说腊八 粥是从寺庙传至民间的，释迦牟尼在得道成佛之前，游历各地，饥饿 昏倒，一个牧羊女用五谷杂粮将其救活，由此精神百倍，得道成仙。

这一天就是腊月八日，于是相沿成习。腊八粥用黄米、江米、小米、菱 角米、粟子、红小豆、去皮枣泥等，和水煮熟，再加核桃仁、杏仁、瓜子、花生、楱穰、松子及白糖、红糖和葡萄干以作点染即成。

至今这一习 俗不废，只是粥中原料有些变化而已。 喝了腊八粥就安排好日子扫扫尘埃，一般是在辞灶前，家家户户 把房子内外清扫得干干净净，把家具衣物洗涤得新新崭崭，以示除旧 迎新。

送灶，时在腊月二十三日。旧时这一天的晚上，民间有送灶神的 习俗。

在黄河流域诸省送灶用些糖瓜之类，还要备些清水草豆，据说 糖瓜是给灶神吃的，清水草豆是为灶神的马匹准备的。祭毕，将灶神 请下，与千张、元旦一同焚化，到除夕日再入接灶供奉。

送灶，在一些 地方也称过小年，要燃放鞭炮，有吃饺子和年糕的习俗。 除夕，又称大年夜，时在农历十二月的最后一天，这一天家家户 户要摆天地桌，供奉家祖和神灵，在室内（多是卧室内）贴年画，多是 四美图和一些忠孝节义的故事，以山东潍坊杨家埠、江苏桃花坞和天 津杨柳青的为更好。

在大门上要贴春联，并在门楣上挂门钱。除夕 夜，家家守岁不睡觉。

到了晚上零时，由家长将新灶神像贴好，于像前放些贡品，意思 是把灶神从天上接下来了，直到现在许多地方仍有这一习俗。 守岁和年夜饭，是春节的重要内容，零点时分辞旧迎新鞭炮声响 起，滚滚沸水的饺子或汤圆，热腾腾地端了上来，全家人辞旧迎新，共 庆新的一年的开始。

现在我国人民春节家家户户坐在电视机前看春 节晚会，共品生活美酒，形成了新的春节习俗。 春节前后，社会团体一般要举办迎春会、团拜会、招待会，同时要 去探望高龄的老同志。

民间在外地生活的人们，也纷纷放下工作，奔 回父母身边，共享天伦之乐。 除夕过后，人们相见要互致问候，俗称拜年。

6.什么是节庆礼仪

关于节日和庆祝日的礼仪，我们简称节庆礼仪。

简而言之，节庆礼仪有这样几个特点：之一个特点，就是它的约定性。它有规定的时间；约定的内容。

第二个特点，它有非常明显的民俗性特征。绝大多数节庆来自民族习俗、来自宗教习俗。

礼仪的一个出处就来自于习俗，所谓：“礼出于俗，而俗化为礼。”很多礼仪其实是来自于约定的习俗。

节庆礼仪的习俗性很明显。比如中国人过大年初一，要走亲访友，拜年，吃年夜饭，诸如此类，这个习俗性很强。

第三个特点，就是它的地域性。不同国家，不同地区，礼仪的习惯是不太一样的。

具体来讲，我们学习节庆礼仪要讲什么呢？在我眼里其实是七个字，衣、食、住、行、访、谈、送。之一个方面，我们来谈谈节庆做客时需要注意的问题。

逢年过节走亲访友是我们经常遇到的一件事，走亲访友实际上是联络老朋友，结交新朋友的一个非常常规的手段。但是，走亲访友有两个细节你必须注意，之一，不要因为自己拜访别人，而给别人造成不必要的负担和麻烦。

金教授有句比较难听的话——关心有度，关心过度就是一种伤害。你要到别人那里去，你给别人添了麻烦就不合适了。

比如，现代人要讲究现代文明，登门拜访亲朋好友时一定要有约在先。要养成这样的习惯，不要想去就去，充当不速之客。

记得有一次我就遇到一件尴尬事：2004年的大年三十，要去人民大会堂看一场演出，从亲朋好友那儿好不容易弄来的票，买都买不着。跟太太两个人打扮好，一出门却碰上几个同事，来看我来了，那我能说什么啊？那就陪着看，聊聊，在我家一起坐一余儿吧。

过了一会儿，我看看表，别人还问我：“不干扰你吗？”我说：“不干扰。”“那就再坐一会儿，看到你太高兴了，难得一起聚聚。”

一会儿老婆也看看表。又有客人问：“影响吗？”她敢说什么啊？“不影响。”

别人就说：“再聊一会儿吧，跟金教授聊天真有意思啊。”聊到最后，我们终于没有能去观看人民大会堂的那场演出。

其实这个倒不是什么大事，但是一定要注意，任何一位有教养的人，不应该因为自己而给别人的生活和工作制造麻烦。在现代文明的社会，一定要养成习惯，登门拜访之前要有约在先，这是非常重要的。

倘若你去拜访那些不太熟悉的客人，你还要明白，在有约在先的前提下还有两个小点要注意：其一，要提前确认。比如你是一个下级去拜访上级，一个晚辈去拜访长辈，一个学生去拜访老师，你提前一个星期跟他说了，对方也可能会忘了。

所以你要聪明的话，你在，出发前，或者头天晚上再打个 *** 跟他说一下。比如你来拜访金教授我，提前一周约了，你给我打个 *** ：“金教授，我们按照约定想明天下午四点钟到您家拜访，不知道方便吗？”或者“有什么变化吗？”你应该确定一下，等于提示我，老金别忘了。

这是非常重要的一点，这样的话就不至于出现扑空的情况。所以逢年过节这件事你是需要注意的，在有约在先的下面你要提前确认。

其二，要适可而止。我们一般人到别人那里做客，不管是逢年过节做客还是平时串门做客，在那儿待多长时间的概念不是很强。

一般情况下，礼节性拜访，比如，单位的老干部处的同志或者办公室的同志去拜访离退休老职工，去拜访老前辈或者工作关系的客人，逢年过节是时间越短越好。因为你去拜访别人也会去，一家房子里空间就那么大，客厅就那么几个位置，客人太多不方便。

礼节性拜访在客人那里停留的时间一般以十分钟为宜，不要太长。问候之后，意思到了也就可以了，顶多吃两个瓜子、喝杯茶，你别在那儿呆太长的时间，你在那儿不走，别人怎么能进来，这是一个重要的问题。

那么亲朋好友之间的拜访呢？亲朋好友之间的拜访的话，一般情况下也是宜短不宜长，半小时左右为宜，不是什么极其特殊的情况，不宜停留一小时以上，一般情况下，不是至亲、故交，不被对方再三挽留不要留下来吃饭，因为对方负担会很重，需要适可而止。不仅要有约在先，而且要讲适可而止。

第二，我们作为拜访者来讲，逢年过节时还要讲究整洁自我。中国人也好，外国人也好，过民族节日——春节、元旦也好，过现代节日——国庆、劳动节也好，青年节也好，妇女节也好，我们总要维护自身形象，所以要对自己进行必要的修饰。

一般来讲，逢年过节时的修饰特别有三个要点需要注意：其一，要整洁自己的服饰。特定的民族节日更好选择特定的民族服装。

至少要干干净净、整整齐齐，不要太不修边幅。其二，要注意自己的仪表。

比如男性更好要理发、要刮胡子。女同志来讲一般也要在可能的情况下做一个发型，因为什么呢？因为看人有一个特点，从头开始，倘若一个人的发型给别人不好的感觉会影响形象，这个仪表中，头发的修饰、胡须的剃除是非常重要的。

再者我们在讲到仪表的时候还有一点必须强调，就是要做到无异味，要洗头、洗澡、洗手。一般情况下，更好不要吃 *** 性气味的食物到别人那里做客，比如不要吃葱，烤鸭很好吃，但是一般要吃葱，吃了葱是不是到别人那里串门就晚去点，等着葱味自己走掉，少吃蒜，蒜的味道也比较厚，一般不要吃韭菜，大家知道，北方人喜欢吃韭菜馅饺子，但是韭菜。

7.中国的风土人情（包括：节日,礼仪,习俗,饮食,服饰）

中国是一个典型的多民族国家，所有的民族都保留着属于本民族特有的风情人文特色，当您出门旅游时有没有注意那里的民族风情呢，如果没有就看看下面的介绍吧，如果到了那里一定不要错过当地的风土人情。

广西桂林——夜游漓江、民族风情园、柳州贝江苗族风情、梧州钟山、富川、贺县瑶族风情；南宁左江，参观壮乡、左江原始崖壁画群。

贵州贵阳——红枫湖侗寨、黑土苗寨、安顺布衣地戏、凯里侗乡苗寨高坡苗族跳花场、游花溪、红枫湖、凯里苗寨（盘歌、鼓舞、芦笙舞会）。

云南昆明——海埂民族村、西山、滇池、百林和阿庐古洞；大理：古城、喜州、周庄扎染之乡、崇圣寺三塔寺、蝴蝶泉、金梭岛、苍山、洱海渔村、巍山古城、剑川石宝山；丽江：参观纳西族村寨、纳西文化遗产展览、纳西象形文字；西双版纳：傣族村寨、曼飞龙笋塔、勐腊热带植物园。

四川成都——茶馆、小吃一条街；凉山彝族风情、泸沽湖、大邑庄园文化。

海南三亚——通什通什黎寨；三亚天涯海角、民族博物馆、仿古黎村黎苗民族歌舞之窗。

广东深圳——参观锦绣中华、微缩民族村。

辽宁沈阳——大连民俗村。

吉林延吉——朝鲜族村镇观赏歌舞，参与文体活动。

黑龙江哈尔滨——桃山猎人木屋、牡丹江镜泊湖、朝鲜族瀑布村。

内蒙古呼伦贝尔草原——蒙古族风情，四子王旗格概括塔拉旅游点、达茂旗希拉穆仁旅游点、察右中旗辉腾锡勒旅游点； 鄂尔多斯蒙古族风情。成吉思汗陵。

山东潍坊——安丘百家庄民俗博物馆、杨家埠木板年画陈列馆、风筝 *** 厂、风筝博物馆；淄博民间花灯 *** 和展示，天下之一村周村、参观丝绸厂、陶瓷琉璃厂、蒲松龄故居。 烟台海滨风光、养马岛、樗风民俗村。 威海远遥村荣成大渔岛渔家道遥游。 青岛胶南齐堂岛、垂钓。

北京——四合院、走访居民、老舍茶馆、梨园剧场、龙潭庙会。

天津杨柳青年画社、古文化街、石家大院博物馆。

河北——吴桥杂技大世界、杂技村户；承德外八庙、满族风情。

河南郑州——巩义民俗文化村、开封宋都御街、鼓楼夜市；洛阳豫西窑洞、民俗博物馆。

山西太原——乔家大院、河边民俗馆、平遥古城墙、临汾丁村民俗博物馆、运城关帝庙、永乐宫元代壁画。

8.中国都有那些礼仪

古代礼仪 礼仪即礼节与仪式。

中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。

实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。

生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。在礼仪中，丧礼的产生最早。

丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制（见中国宗法）礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。

人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。

“三礼”（《仪礼》、《礼记》、《周礼》）的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。

行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。直到现代，礼仪才得到真正的改革，无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容，从而成为现代文明礼仪。

古代政治礼仪 1. 祭天。始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。

古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇拜，在达到一定数量之后，才抽象为对天的崇拜。

周代人崇拜天，是从殷代出现“帝”崇拜发展而来的，更高统治者为天子，君权神授，祭天是为更高统治者服务的，因此，祭天盛行到清代才宣告结束。 2. 祭地。

夏至是祭地之日，礼仪与祭天大致相同。汉代称地神为地母，说她是赐福人类的女神，也叫社神。

最早祭地是以血祭祀。汉代以后，不宜动土的风水信仰盛行。

祭地礼仪还有祭山川、祭土神、谷神、社稷等。 3.宗庙之祭。

宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。

帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。

宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。

祭祀时还要卜筮选尸。尸一般由孙辈小儿充当。

庙中的神主是木制的长方体，祭祀时才摆放，祭品不能直呼其名。祭祀时行九拜礼：“稽首”、“顿首”、“空首”、“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“肃拜”。

宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀，据《礼记·曲礼》记述，凡于民有功的先帝如帝喾、尧、舜、禹、黄帝、文王、武王等都要祭祀。自汉代起始修陵园立祠祭祀先代帝王。

明太祖则始创在京都总 立历代帝王庙。嘉靖时在北京阜成门内建立历代帝王庙，祭祀先王三十六帝。

4.对先师先圣的祭祀。汉魏以后，以周公为先圣，孔子为先师；唐代尊孔子为先圣，颜回为先师。

唐宋以后一直沿用“释奠”礼（设荐俎馔酌而祭，有音乐没有尸），作为学礼，也作为祭孔礼。南北朝时，每年春秋两次行释奠礼，各地郡学也设孔、颜之庙。

明代称孔子为“至圣先师”。清代，盛京（辽宁沈阳）设有孔庙，定都北京后，以京师国 子监为太学，立文庙，孔子称“大成至圣文宣先师”。

曲阜的庙制、祭器、乐器及礼仪以北京太学为准式。乡饮酒礼是祭祀先师先圣的产物。

5.相见礼。下级向上级拜见时要行拜见礼，官员之间行揖拜礼，公、侯、驸马相见行两拜礼，下级居西先行拜礼，上级居东答拜。

平民相见，依长幼行礼，幼者施礼。外别行四拜礼，近别行揖礼。

6.军礼。包括征伐、征税、狩猎、营建等。

古代生活礼仪①诞生礼。从妇女未孕时的求子到婴儿周岁，一切礼仪都围绕着长命的主题。

高禖之祭即是乞子礼仪。此时，设坛于南郊，后妃九嫔都参加。

汉魏时皆有高禖之祭，唐宋时制定了高禖之祀的礼仪，金代高禖祭青帝，在皇城东永安门北建木制方台，台下设高禖神位。清代无高禖之祭，却有与之意义相同的“换索”仪式。

诞生礼自古就有重男轻女的倾向。诞生礼还包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。

“三朝”是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。“满月”在婴儿满一个月时剃胎发。

“百日”时行认舅礼，命名礼。“周岁”时行抓周礼，以预测小儿一生命运、事业吉凶。

②成年礼，也叫冠礼，是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。冠礼从氏族社会盛行的男女青年发育成熟时参加的成丁礼演变而来。

汉代沿袭周代冠礼制度。魏晋时，加冠开始用音乐伴奏。

唐宋元明都实行冠礼，清代废止。中国少数民族不少地区至今还保留着古老的成年礼，如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等仪式。

③飨燕饮食礼仪。飨在太庙举行，烹太牢以饮宾客，重点在礼仪往来而不在饮食，燕即宴，燕礼在寝宫举行，主宾可以开怀畅饮。

燕礼对中国饮食文化形成有深远的影响。节日设宴在中国民间食俗上形成节日饮食礼仪。

正月十五吃元宵，清明节吃冷饭寒食，五月端阳的粽子和雄黄酒，中秋月饼，腊八粥，辞岁饺子等都是节日仪礼的饮食。在特定的节日吃特定的食物，这也是一种饮食礼仪。

宴。

9.节日礼仪习俗

英 国在英国，公历元旦虽没有圣诞节那样隆重，但在除夕夜和元旦，还是根据当地的风俗匀惯开展种种庆祝活动，以示送旧迎新。

英国人在除夕的深夜，常带上糕点和酒出去拜访，他们不敲门，就径直走进亲友家去。按英国人的风俗，除夕千夜过后，朝屋里迈进之一只脚的人，预示着新的 一年的运气。

如果之一个客人是个黑发的男人，或是个快乐、幸福而富裕的人，主人就将全年吉利走好运。如果之一个客人是个浅黄头发的女人，或是个忧伤、贫穷、不幸的人，主人在新的一年中将遭霉运，会遇上困难和灾祸。

除夕在亲友家作客的人，在未交谈前，要先去拨弄壁炉的火，祝福主人“开门大吉”。英国的新年庆祝活动大都在除夕火夜举行，“迎新宴会”，便是其中之，这种宴会分“家庭宴会”和“团体宴会”两种，宴会通常从除夕晚上8时开始中直至元旦凌晨结束。

宴会上备有各种美酒佳肴和点心，供人们通宵达量地开怀畅饮。午夜时分，人们打开收音机，聆听教堂大钟的新年钟声，钟声鸣响时，人们一片欢腾，举杯祝酒，尽情欢呼，高歌《往昔的日光》。

“除夕舞会”则是另一种庆祝活动。由当地的旅馆和舞会，夜幕降临。

人们身着节日盛装，从四面八方杰到这些装饰一新的灯光辉煌的舞场，在美妙的乐声中翩翩起舞，成千上万的人群，还云集到各个广，围绕着广场中心的喷泉和厄洛斯神象，载歌载舞，尽情狂欢。电视台还在广场做现场直播，让在这家“守岁”的人也共享欢乐。

德 国德国的新年，庆祝时间前后有一周。这期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花如锦，春满人间。

德国人在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。孩子们组成乐队，穿上新 衣服，拿着口琴和手风琴，列队在街上吹奏。

成年人则手持彩旗，跟在后面呐喊唱歌，欢庆新年，德国的妇女在新年里要即兴表演家庭题材的喜剧小品。在德国的农村流传着一种过新年的风俗--“爬树比赛”，小伙子们顺着光秃秃的树比赛爬高，之一名被誉为“新年英雄”，以示步步高升。

日 本 日本人特别重视新年，每年的12月29日--1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。

除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则 *** 聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。

人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。

日本人称元旦初一为“正日”。1--3日为“三贺日：。

在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。

此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。

法 国以酒来庆祝新年，人们从除夕起开始狂欢痛饮，直到1月3日才终止。法国人认为元旦这一天的天气预示着新的一年的年景。

元旦清晨他们就上街看风向来占卜：刮南风，预兆风调雨顺，这一年会是平安而炎热；刮西风，有一个捕鱼和挤奶的丰收年；刮东风，水果将高产；刮北风，则是欠收年。泰 国泰国传统的新年，即“宋干节”（“宋干”是梵语的译音），也叫“泼水节”，是公历的每年4月13日到16日。

节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛像后面跟着一辆辆花车，车上站着化了妆的“宋干女神”，成群结队的男女青年，身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓，载歌载舞。在 *** 队伍经过的道路两旁，善男信女夹道而行，用银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗有香料的水，泼洒到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后人们相互洒水，喜笑颜开的祝长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。

泰国人在新年之一天都在窗台、门口端放一盆清水，家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年，泰国人举行在规模的“赛象大会”，内容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。

很是精彩动人.埃 及埃及是文明古国，公元前40年，埃及人就能观察星象了，他们发现天狼星和太阳一同升起，尼罗河水立时上涨。埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始，称为“涨水新年”。

埃及的克鲁特人迎接新年，在门口放一张桌子，七八只碟子供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦的颗粒，还有好些绿色植物的小芽，这象征丰裕。献给神的东西越多，新年的收成就越多。

埃及的新年在秋天，因埃及的农业生产是从秋季开始的。印 度印度从每年10月31日起为新年共5天，第四天为元旦。

新年之一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。印度有的地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用哭。

发布时间：2023-03-30 17:45