1、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
2、不学礼,无以立。——孔子
3、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》
4、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
5、无礼是无知的私生子。——巴特勒
6、利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
7、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
8、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
9、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
10、土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
12、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来
13、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
14、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
15、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基
16、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
17、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
扩展资料:
文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的。
文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,更是城市的素养、更是国家的脸面。所以,我们作为具有五千年文明史的“礼仪之邦”,就更应该用文明的行为举止,合理的礼仪来待人接客。这也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
1、仁者爱人,为仁由己。唯仁者能好人,能恶人。克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。
2、德行广大而守以恭者荣。
3、不敬他人,是自不敬也。——《旧唐书》
4、礼者,人道之极也。——荀子
5、不在墙上留一条伤痕,不在空气中留下一句脏话。
6、只有尊敬别人的人,才有权受人尊敬。
7、德厚者流光,德薄者流卑。
8、环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。
9、学校是学习之所,文明是成功之本。
10、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣。——拉罗什富科
礼仪名言 1、不学礼,无以立。
——《论语.李氏》 2、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
——《礼记.曲礼尚》 3、夫人知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子.五辅》 4、君子以仁存心,以礼存心;仁者爱人,有礼者敬人。
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子.离娄下》 5、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
——《晏子春秋.内篇谏上二》 6、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。——《孟子.公孙丑上》 7、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
——荀子 8、国尚礼则国兴,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰。——颜元 9、为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
——《三字经》 10、或饮食,或坐走,长者先,幼者后。——《弟子规》 11、举止彬彬有礼的人,一定能赢得好的名誉。
——培根 12、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人礼貌相待的人喜悦。——孟德斯鸠 13、礼貌待客不失去什么,却能得到一切。
——玛.沃.蒙塔古 14、礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉 15、要是您想达到您的目的,您必须用温和一点的态度向人家问话。
——莎士比亚 16、礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
——茹贝尔 17、没有良好的礼仪,其余一切都会被人看成骄傲、自负、无用和愚蠢。——约翰.洛克 18、礼貌和礼节是一封通向四方的推荐信。
——伊丽莎白 19、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是要时间讲究礼仪。——艾默生 20、谦虚恭敬是礼貌礼仪的具体体现。
——佚名。
不学礼,无以立。”
———《论语.季氏》
君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
———孟子:《孟子.离娄下》
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
———《礼记.曲礼上》
举止是映照每个人自身形象的镜子。
———歌德:《亲和力》
文明的最重要任务之一,是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配,使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。
———席勒:《审美教育书简》
礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂尔夫人》
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
———孟德斯鸠:《论法的精神》
讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。
———玛.沃.蒙塔古:《书信集》
礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
———拉罗什福科:《道德箴言录》
礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
———茹贝尔:《名言集》
使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品性。
———奥维:《名人名言录》
礼仪不良有两种:之一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。
———约翰.洛克:《教育漫话》
礼仪周全能息事宁人(儒贝尔) ●头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生) ●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生) ●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根) ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克) ●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科) ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯) ●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特) ●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔) ●礼者,人道之极也(荀子) ●安上治民,莫善于礼(孝经) ●道之以告德,齐之以礼(论语) ●不学礼,无以立(论语) ●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传) ●礼,天之经也,民之行也(左传) ●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子) ●人有礼则安,无礼则危(礼记) ●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传) ●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子) ●衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡) ●礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)。
1、贤者狎而敬之,畏而爱之。
爱而知其恶,憎而知其善。积而能聚,安安而能迁。
意思:贤者在最亲密的人面前与嬉戏娱乐之际也要存在几分尊敬,对畏惧的人也要有爱护之心,对所爱的人、物也要看得到他的不是之处,对所憎恨的人、物也要看得到他的好处与长处。积存起来的财、物,在恰当的时机也要舍得分散下去发挥作用。
安居在安乐、舒适的环境之中,倘若于道义上须要的话,也要毫不犹豫的马上离开。2、疑事毋质,直而勿有。
意思:不要追根问底地去要对方解释自己对别人所说的话中的疑点,而是把自己的看法或掌握的情况直接讲述给他,让别人自己去决择。勿有,不保留什么。
3、博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。意思:那些能博闻强识而且能礼让的,修身行善而且不懈怠的,可以称之为君子。
4、礼不妄说人,不辞费。意思:心浮气燥之人就话多,君子之人,言达意即止,因为言之复而听者厌。
5、鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不也禽兽之心乎?夫惟禽兽无礼,故父子聚麀。
意思:禽兽也有会说话的,人虽然会说话,假如没有礼节,不也是禽兽之心么?禽兽没有礼节,所以有父子同雌、母女共雄的情况。《礼记》名言警句:1、见利不亏其义,见死不更其守。
2、玉不琢,不成器。人不学,不知道。
3、正已而不求于人。 4、莫见乎隐,莫显乎微。
出自:《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处,实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn)5、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。
6、君子不自大其事,不自尚其功。 7、其旨远,其辞文 。
8、人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚,必明;虽柔,必强。
9、恶言不出于口,忿言不反于身。 10、惟天下之至诚,为能化。
11、记问之学,不足以为人师。 12、君子务知大者远者,小人务知小者。
13、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。14、择不食之地而葬 。
15、教也者,长善而救其失者也。 16、其德薄者其志轻。
17、至诚无息。 18、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
19、论其诗不如听其声,听其声不如察。 20、仁者莫大于爱人。
21、“师也者,教之以事而喻诸德也。” 22、致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。
23、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕 。24、德不优者,不能怀远;才不大者, 25、仁者义之本也 26、举大事必慎其终始。
27、修身齐家治国平天下。 28、不宝金玉,而忠信以为宝。
29、礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。 30、至诚如神。
31、戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。出自:《礼记·中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎,在人听不到的地方也。
32、大道之行,天下为公。 33、神必藉形气而有者,无形气则神灭 。
34、爱而知其恶,憎而知其善。 35、古之建国,教学为先 。
36、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 37、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正38、有其言,无其行,君子耻之。
39、凡学之道,严师为难。 40、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。
41、大德不官,大道不器,大信不约。 42、至诚无息。
出自:《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
43、风俗弊坏,由于无教 44、大道之行也,天下为公 。45、量入以为出。
46、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
47、学,然后知不足,教,然后知困。 48、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来 。
49、古之学者必严其师,师严而后道尊 。50、建国君民,教学为先。
51、凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。 52、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。
53、古者为政,爱人为大 。
1、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。—萨迪
2、善气迎人,亲如弟兄。恶气迎人,害于戈兵。—管仲
3、不守时间就是没有道德。—蒙森
4、只有以爱情为基础的婚姻才是符合道德的。—恩格斯
5、无私是稀有的道德,从它身上是无力可图的。—布莱希特
6、生活里最重要的是有礼貌,它比更高的智慧,比一切学识都重要。—佚名
7、礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是更好的。—培根
1、贫而无谄,富而无骄。
2、仁之发处自是爱。
3、礼仪周全能息事宁人。
4、博学于文,约之以礼。
5、让,德之主也,让之谓懿德。
6、礼貌是人类共处的金钥匙。
7、衣食以厚民生,礼义以养其心。
8、道之以告德,齐之以礼。
9、礼者,此时人道之极也。
10、以爱己之心爱人则尽。
11、信则人任焉。
12、君子诚之为贵。
13、礼以顺人心为本。
14、好言好语暖人心。
15、上无礼,不可以得贤。
16、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。
17、礼之用,和为贵。
18、以微笑融化陌生,用信任沟通心灵。
19、侈而惰者贫,而力而俭者富。
20、倾听可以使说话者感到被尊重。
21、恭近于礼,远耻辱也,此时恭则不侮。
22、亲师友,学礼仪,香九龄,能温席。
23、亲善产生幸福,文明带来和谐。
24、只有尊敬别人的人,才有权受人尊敬。
25、心诚气温,气和辞婉,必能动人。
26、给人玫瑰花,手上常有一缕芳香。
27、礼义生于富足,盗窃起于贫穷。
28、学礼仪,见贤思齐,见不贤而自省。
《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。
」安民哉! 敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 贤者狎而敬之,畏而爱之。
爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。
临财毋苟得,临难毋苟免。很毋求胜,分毋求多。
疑事毋质,直而勿有。 若夫,坐如尸,立如齐。
礼从宜,使从俗。夫礼者所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。
礼,不妄说人,不辞费。礼,不逾节,不侵侮,不好狎。
修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。
礼闻取于人,不闻取人。礼闻来学,不闻往教。
道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。
君臣上下父子兄弟,非礼不定。宦学事师,非礼不亲。
班朝治军,莅官行法,非礼威严不行。祷祠祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。
是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。
今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人。
使人以有礼,知自别于禽兽。 太上贵德,其次务施报。
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者不可不学也。
夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑。
礼尚往来 尊老爱幼 举案齐眉 相敬如宾 礼让三先;仁者爱人;父慈子孝;谦和好礼;推心置腹;与人为善;虚席以待;礼尚往来;彬礼让三先礼让三先;仁者爱人;父慈子孝;谦和好礼;推心置腹;与人为善;虚席以待;礼尚往来;彬彬有礼; 平易近人 彬有礼;平易近人。
一个人如果对陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。 ---培根 有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的,它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌. --[德]歌德 有礼貌不一定是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
--[英]兰道尔 一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。 --[德]歌德 礼仪是微妙的东西,他既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。
---培根 不知道够不够!希望采纳。
发布时间:2023-04-10 11:19
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