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我的家乡在日喀则，那里有条美丽的河，阿妈拉说牛羊满山坡，那是因为菩萨保佑的。蓝蓝的天上白云朵朵，美丽河水泛清波，雄鹰在这里展翅飞过，留下那段动人的歌每当听到这首由韩红演唱的歌曲《家乡》，心里总有一种别样的滋味。
我的家乡广东省雷州市纪家镇坡心村。这是一个位于雷州半岛腹地的小村子。清代中期，李氏先祖从遂溪县古河村来到这里，在这片坡地上开基立村。可以想象，当年李氏家族先祖大全公携家人来到这里，看到这片绿草萋萋、呈现原始风貌的土地和蜿蜒流过的双水溪，当是停下脚步，欣喜若狂，说：这里是一个安居宝地！
好一片有待开垦的坡地，好一条富有诗情画意的双水溪。双水溪因南北两条小溪汇合而得名，富有诗情画意。该溪水一路向东蜿蜒流去，最后注入雷州半岛境风最大的河流南渡河。
逐水而居是自古至今人类争取生存与发展一直遵循的基本规则。水是生命之源，逐水而居使人类更加便利地获取到了生命之源。雷州常年干旱，生产、生活条件十分艰苦，正是因为如此，先祖选择这个有溪水的地方开基立村、安居乐业、繁衍生息。
先祖立村时所取村名坡心，顾名思义，就是这地方坡地多，村子位于坡地中央。村名不仅只是一个普通的村名，它是一种牵动乡土情怀的称谓，一种特定的地域文化象征。虽然当时这里荒无人烟，条件艰苦，但先祖大全公带领家人迎难而上，筑室建舍，荜路蓝蒌，勇于开拓，自强不息，在这片亘古的坡地上营造了一方美好的生活绿洲，唱响了一曲动人的奋进之歌。
李氏家族安居雷州坡心村已有200多年的历史。太始祖仲荣公由江西宁都迁居广东化州长岐镇旺岭村。宁都是江西省赣州市下辖的一个县，位于江西省东南部，赣州市东北部。在当地有无李不成村之说。始祖子悦、子仁两公由旺岭村迁居湛江东海东头沙岛。入雷始祖为李可清公，系子悦公次子。
说到雷州半岛，其地域在虞舜时属扬州外疆，夏禹时为荆扬南疆，周武王时属扬越，春秋战国时属楚国百越，秦朝时隶属象郡，西汉初年属骆越国，土著居民称为骆越人。现今的雷州半岛，原有土著居民骆越人后裔己无影无踪，代之是福建莆田人后裔，占有总人口的95%以上。
李可清公系唐西平忠武王晟公27世孙，明洪武举人，名绳宗，别号乐业，又号乐圣。据《福建县志》《中国盐政》《广东通志》等记载，李可清公初任福建省福清县主簿，建城御寇有功，被擢升为雷州海北盐政大使。在职期间，克己奉公，清正廉明，坚决与盐枭、海盗作不懈斗争，保卫国家利益，政绩显著。其墓位于雷州市军营村蓝盆崁岭，2007年列为雷州市重点文物保护单位。坡心村李氏先祖大全公系十四世。2014年4月6日，我和坡心村宗亲一行到了雷州市唐家镇军营村，寻访雷州李氏家族的发祥之地，祭拜了李可清公墓。
坡心村李氏先祖大全公为入雷始祖李可清公十四世裔孙。我亦为大全公第七世裔孙。现安居坡心村的大全公裔孙已有八世。
大全公墓位于离坡心村五公里的纪家镇公益调板村后一山坡上，前面是风景颇为秀丽的山坑。建国前，每年清明节，坡心村李氏裔孙都集中到此拜扫。建国后至改革开放前，受破除迷信之风影响，拜扫中断。改革开放后，李氏家族派人到调板村寻找大全公墓地，因时过境迁，由于当地村民对山坡进行开垦，种植桉林或农作物，地貌已经改变，一时找不到大全公墓地。后经调板村一老人指点才得如愿。
当时，大全公墓地掩藏在山坡上茂密的桉林之中，其墓亦仍完好，这让李氏裔孙始为心安。
传说大全公晚年常来调板村访友。一天，他又从坡心村来到了调板村访友，因病溘然长逝。其子孙经商议，决定就近安葬。于是，出资购买了调板村南边这块吉地，把大全公安葬于此。
古人言：木必有本，本固方可枝繁；水则有源，源远方能流长。追根朔源，是因为敬重祖先对艰苦生活的抗争和开基立村的甘苦，并从中汲取建设美好家园的动力与源泉。
翻开《李氏族谱》，可看到记录的族训，从患难相恤，和睦乡邻；勤务生理，修辑家政；亲贤友善，择师教子等句中可以看出，李氏先祖十分注重培育良好的村风、民风和家风。
村里的老人们认为，坡心村所处位置东、南、北三面高，西面低，从风水来说其位置地势形如畚箕，是一方风水宝地。你们认真看一看，我们的村是畚箕地，风水好！老人们常常这样对年青人说。
什么风水宝地呀，你们太迷信了！年少的我们不知天高地厚，对老人所说的风水不屑一顾。
仔细想一想，村子的地理位置形如畚箕，正是我们所说的洼地。水往低处流，即为我们传统所说的聚财。在当今经济发展过程中，人们把水往低处流这种自然现象引申为一个新的经济概念，叫洼地效应。
现在想来，李氏先祖选择这里开基立村，还真是费了一番心思和功夫。
中国传统的居住文化是建立在环境科学基础之上的一种生活方式，是人们对居住与环境的一种选择与处理的学问，在环境科学中，运用的是哲学、环境心理学、美学、物理学来解释和处理环境与人、人与住宅等居住的矛盾问题。如中庸之道、如曲径通幽、以曲为美，如水文地质、人体工程学、如磁场、心理场等等。
无论我们承认或者不承认古老的风水学，它都是确实客观存在的。
解放后，坡心村为海康县纪家公社双水大队管辖，附近有几条自然村，东面是鸡弄田村、西面是田园村、双水东村和双水西村、南面是必潭村、西南面是后尾塘村。这些村何时立村，无从知晓。
李氏先祖开基立村后，刘氏、张氏、庞氏祖先先后落户于此。为此，数百年来，有四姓同居于一村，和睦相处。解放前夕，庞氏子孙相继迁移外地，李氏、刘氏、张氏后人居住至今。
村子四周，生长着密密麻麻的杂树和竹子，特别是那一大片的翠竹，生机勃勃，四季常青，婀娜多姿，为村子的风景增色不少。
让人赞叹的是，先祖们不知何时在村子东、南、北三面开设了排水沟渠，解决了村子雨季水涝问题。一遇大雨，雨水即沿着排水沟渠，向村前一公里处的小溪流去。
基于农业灌溉和美化环境的考虑，先祖们还在村后东北面一公里处开挖了一口面积近十亩的池塘。有了塘水，村民在塘边的田地种上了蔬菜。一年四季，这里蝶舞蜂喧，一片碧绿，充满生机。我曾写了一首题为《池塘》的诗：
一汪绿水，荡荡悠悠，
像村女水汪汪的明眸。
塘边随风舞动的芳草，
是那扑闪扑闪的婕毛。
都说心有灵犀一点通，
这景色让我心旌频摇。
在鸟语花香的池塘边，
我愿待上千年也不走。
这口池塘给予我少年时代几多欢乐。炎热的夏天，我和伙伴们常到池塘里洗澡、游水、打水仗、抓鱼。那时候池塘里的水清澈见底，我们玩耍感到口渴了，便直接饮用。我也是这个时候学会了游泳。
上世纪七十年代，村里李氏、刘氏、张氏共计十多户，近100人口，土地1000多亩。外人来到这里，常常羡慕：哇，你们村的土地真多！
我们村的土地是多呀！村里人引以为豪。
正是村里人少地多，在外人眼里，村里人个个都是土豪了。然而，在那个人民公社好的年代，由于左倾农村路线的干扰，生产力低下，很多土地丢荒了。
宁要社会主义的草，不要资本主义的苗。荒唐的年代总会有荒唐的事，家乡坡心村同雷州各地的农村一样，经历了一段不堪回首的日子。
改革开放后，村子已摆脱了贫困，挖掉了穷根，村民过上了好日子。
如今，我客居东莞，常想起故乡坡心村。正是：山花遍野斗芬芳，水墨丹青画故乡，浅唱低吟情感寄，心驰神往意悠长！
发布时间：2023-04-16 22:24
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